बुलुघ अल-मरम — हदीस #५२४०३
हदीस #५२४०३
وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ لَا تَرْمُوا اَلْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ, وَفِيهِ اِنْقِطَاعٌ 1 .1 - صحيح. رواه أبو داود ( 1940 )، والنسائي ( 5 / 270 - 272 )، وابن ماجه ( 3025 )، وأحمد ( 1 / 234 و 311 و 343 )، من طريق الحسن العرني، عن ابن عباس، به، إلا أن الحسن لم يسمع من ابن عباس، ومن أجل ذلك قال الحافظ هنا: " فيه انقطاع ". قلت: وبهذا التخريج تعلم وهم الحافظ في عزوه لهم إلا النسائي فإنه عنده. ورواه الترمذي ( 893 ) بسند صحيح متصل من طريق مقسم عن ابن عباس. وقال: " حديث حسن صحيح ". وبهذا يتبين لك أن قول الحافظ: " وفيه انقطاع " لا ينطبق على طريق الترمذي. قلت: وللحديث طرق أخرى، وهي مخرجة " بالأصل " مما يجعل الواقف على الحديث لا يشك في صحته. فائدة: سلم كلام الحافظ في " الفتح " ( 3 / 528 ) من المؤاخذات التي أوردتها هنا فقد أشار إلى طرقه وأيضا عزاه للنسائي، وقال: " هو حديث حسن... وهذه الطرق يقوى بعضها بعضا، ومن ثم صححه الترمذي وابن حبان ".
इब्न अब्बास (अल्लाह उन दोनों से प्रसन्न हो) के हवाले से, जिन्होंने कहा: अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने हमसे कहा: “सूरज निकलने से पहले जमरात पर कंकड़ मत फेंको।” अन-नसाई को छोड़कर सभी पाँचों हदीस संकलकों द्वारा वर्णित, और रिवायत की श्रृंखला में एक विराम है। 1.1 - प्रामाणिक। अबू दाऊद (1940), अन-नसाई (5/270-272), इब्न माजा (3025), और अहमद (1/234, 311, और 343) द्वारा अल-हसन अल-अरानी की श्रृंखला के माध्यम से, इब्न अब्बास के हवाले से वर्णित, सिवाय इसके कि अल-हसन ने इब्न अब्बास से नहीं सुना, और इसी कारण से, अल-हाफ़िज़ ने यहाँ कहा: रिवायत की श्रृंखला में एक विराम है। मैंने कहा: इस व्याख्या से आप समझ जाएंगे कि हाफ़िज़ ने इसे केवल नसाई को ही श्रेय देने में गलती की है, क्योंकि नसाई के पास यह हदीस है। तिर्मिज़ी (893) ने इब्न अब्बास के हवाले से मिक़सम के मार्ग से एक सही और निरंतर रिवायत श्रृंखला के साथ इसे बयान किया है। उन्होंने कहा: "यह एक अच्छी और सही हदीस है।" इस प्रकार, यह आपके लिए स्पष्ट हो जाता है कि हाफ़िज़ का यह कथन कि "इसमें रिवायत श्रृंखला में एक विराम है," तिर्मिज़ी के मार्ग पर लागू नहीं होता। मैंने कहा: इस हदीस के अन्य मार्ग भी हैं, और वे मूल स्रोत में शामिल हैं, जिससे हदीस की जाँच करने वाले को इसकी प्रामाणिकता पर कोई संदेह नहीं रहता। लाभ: अल-हाफ़िज़ का "अल-फ़तह" (3/528) में दिया गया कथन उन आलोचनाओं से मुक्त है जिनका मैंने यहाँ उल्लेख किया है, क्योंकि उन्होंने इसके स्रोतों का उल्लेख किया है और इसे अल-नसाई से भी जोड़ा है, और कहा है: "यह एक अच्छी हदीस है... और ये स्रोत एक दूसरे को मजबूत करते हैं, और इसलिए अल-तिर्मिज़ी और इब्न हिब्बान ने इसे प्रामाणिक माना है।"
स्रोत
बुलुघ अल-मरम # ६/७५६
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ६: अध्याय ६
विषय:
#Mother