सुनन अबू दाऊद — हदीस #१६६९८
हदीस #१६६९८
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، وَعَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ زُهَيْرٌ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " هَاتُوا رُبْعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ شَىْءٌ حَتَّى تَتِمَّ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ فَمَا زَادَ فَعَلَى حِسَابِ ذَلِكَ وَفِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلاَّ تِسْعًا وَثَلاَثِينَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا شَىْءٌ " . وَسَاقَ صَدَقَةَ الْغَنَمِ مِثْلَ الزُّهْرِيِّ قَالَ " وَفِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعٌ وَفِي الأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ وَلَيْسَ عَلَى الْعَوَامِلِ شَىْءٌ وَفِي الإِبِلِ " . فَذَكَرَ صَدَقَتَهَا كَمَا ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ قَالَ " وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسَةٌ مِنَ الْغَنَمِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ إِلَى سِتِّينَ " . ثُمَّ سَاقَ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَالَ " فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً - يَعْنِي وَاحِدَةً وَتِسْعِينَ - فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ كَانَتِ الإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَلاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ وَفِي النَّبَاتِ مَا سَقَتْهُ الأَنْهَارُ أَوْ سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَمَا سَقَى الْغَرْبُ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ " . وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ وَالْحَارِثِ " الصَّدَقَةُ فِي كُلِّ عَامٍ " . قَالَ زُهَيْرٌ أَحْسَبُهُ قَالَ " مَرَّةً " . وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ " إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الإِبِلِ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَلاَ ابْنُ لَبُونٍ فَعَشَرَةُ دَرَاهِمَ أَوْ شَاتَانِ " .
“भेड़ों के संबंध में, एक सौ बीस तक प्रत्येक चालीस भेड़ों पर एक भेड़ देय है। लेकिन यदि आपके पास केवल उनतीस भेड़ें हैं, तो उन पर कुछ भी देय नहीं है।” उन्होंने आगे ज़ुहरी की रिवायत के अनुसार भेड़ों पर सदक़ा (ज़कात) के बारे में रिवायत बयान की।
“मवेशियों के संबंध में, हर तीस भेड़ों पर एक साल का बछड़ा देय है, और चालीस भेड़ों पर एक साल की गाय देय है, और काम करने वाले जानवरों पर कुछ भी देय नहीं है।
ऊंटों पर ज़कात के संबंध में, उन्होंने ज़ुहरी की रिवायत में उल्लिखित दरों का उल्लेख किया। उन्होंने कहा: “पच्चीस ऊंटों पर पाँच भेड़ें देय हैं। यदि एक अधिक हो, तो एक साल की मादा ऊंटनी देनी होगी। यदि एक साल की मादा ऊंटनी न हो, तो पैंतीस तक एक साल का नर ऊंट देना होगा। यदि एक अधिक हो, तो पैंतालीस तक एक साल की मादा ऊंटनी देनी होगी।” यदि उनकी संख्या एक से अधिक हो, तो चार वर्ष की एक ऊंटनी, जो नर ऊंट से प्रजनन के लिए तैयार हो, दी जानी चाहिए। फिर उन्होंने शेष रिवायत को जुहरी की रिवायत के अनुसार सुनाया।
उन्होंने आगे कहा: यदि उनकी संख्या एक से अधिक हो, अर्थात् इक्यावन से एक सौ बीस तक, तो चार वर्ष की दो ऊंटनियां, जो नर ऊंट से प्रजनन के लिए तैयार हों, दी जानी चाहिए। यदि इससे अधिक ऊंट हों, तो प्रत्येक पचास ऊंटों पर चार वर्ष की एक ऊंटनी दी जानी चाहिए। जो ऊंट एक ही झुंड में हों, उन्हें अलग नहीं किया जाना चाहिए, और जो अलग हों, उन्हें एक साथ नहीं लाया जाना चाहिए। बूढ़ी भेड़, आंख में दोष वाली भेड़, या बकरा सदक़ा के रूप में स्वीकार नहीं किया जाएगा, जब तक कि संग्रहकर्ता इच्छुक न हो।
कृषि उपज के संबंध में, नदियों या बारिश से सींची गई उपज पर दसवां हिस्सा और ऊंटों द्वारा सींची गई उपज पर बीसवां हिस्सा देय है।
आसिम और अल-हारिथ के संस्करण में लिखा है: "सदक़ा (ज़कात) हर साल अदा की जाती है।" ज़ुहैर ने कहा: मुझे लगता है उन्होंने कहा था "साल में एक बार।"
आसिम के संस्करण में ये शब्द हैं: "अगर ऊँटों में दूसरे साल की मादा ऊँटनी न हो, और न ही तीसरे साल का नर ऊँटनी हो, तो दस दिरहम या दो बकरियाँ दी जानी चाहिए।"
वर्णनकर्ता
अल-हारिथ अल-अवार (आरए)
स्रोत
सुनन अबू दाऊद # ९/१५७२
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ९: ज़कात