जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२६९८२

हदीस #२६९८२
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَجُلاً، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَهُوَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ هِيَ حَلاَلٌ ‏.‏ فَقَالَ الشَّامِيُّ إِنَّ أَبَاكَ قَدْ نَهَى عَنْهَا ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِي نَهَى عَنْهَا وَصَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَأَمْرَ أَبِي نَتَّبِعُ أَمْ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الرَّجُلُ بَلْ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَ لَقَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ وَجَابِرٍ وَسَعْدٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمُ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ ‏.‏ وَالتَّمَتُّعُ أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ بِعُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ يُقِيمَ حَتَّى يَحُجَّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ وَعَلَيْهِ دَمٌ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيُسْتَحَبُّ لِلْمُتَمَتِّعِ إِذَا صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ أَنْ يَصُومَ فِي الْعَشْرِ وَيَكُونَ آخِرُهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فَإِنْ لَمْ يَصُمْ فِي الْعَشْرِ صَامَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فِي قَوْلِ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمُ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ يَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَهْلُ الْحَدِيثِ يَخْتَارُونَ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏
अब्द बिन हुमैद ने हमें बताया, याकूब बिन इब्राहिम बिन साद ने मुझे बताया, मेरे पिता ने हमें, सलीह बिन कैसन के अधिकार पर, इब्न शिहाब के अधिकार पर, सलेम इब्न अब्दुल्ला ने बताया कि उन्होंने लेवंत के एक व्यक्ति को अब्दुल्ला इब्न उमर से हज तक उमरा करने के बारे में पूछते हुए सुना। अब्दुल्ला बिन उमर ने कहा, "यह जायज़ है।" अल-शमी ने कहा, "तुम्हारे पिता ने इसे मना किया था।" अब्दुल्ला बिन उमर ने कहा, "अगर मेरे पिता ने मना किया तो आप क्या सोचते हैं?" इसके और ईश्वर के दूत के अधिकार पर, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने ऐसा किया। क्या हम अपने पिता के आदेश का पालन करें या ईश्वर के दूत के आदेश का, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें? तब उस आदमी ने कहा, "बल्कि, यह एक आदेश है।" ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। उन्होंने कहा, "ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे बनाया।" उन्होंने कहा, "यह एक हसन और प्रामाणिक हदीस है।" उन्होंने कहा, "और अली और उस्मान के अधिकार पर।" जाबिर, साद, अस्मा बिन्त अबू बक्र, और इब्न उमर। पैगंबर के साथियों में से विद्वानों के एक समूह ने, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, चुना उन्होंने, भगवान की शांति और आशीर्वाद उन पर और दूसरों पर हो, कहा: उमरा के तमत्तु। 'तमत्तु' वह है जब कोई व्यक्ति हज के महीनों के दौरान उमरा करता है और फिर हज करने तक रुकता है, तो वह 'तमत्तु' कर रहा है और उस पर खून लगा है। जो भी क़ुर्बानी का जानवर उसे मिले, और अगर न मिले तो हज के दौरान तीन दिन और अपने परिवार के पास लौटने पर सात दिन रोज़ा रखे। यह वांछनीय है। यदि तमत्तु करने वाला व्यक्ति हज के दौरान तीन दिन का उपवास करता है, तो वह दस दिन का उपवास कर सकता है, जिनमें से अंतिम अराफात का दिन होना चाहिए। यदि वह दस दिनों में उपवास नहीं करता है, तो उसे अल-शरीफ के दिनों में उपवास करना चाहिए, पैगंबर के साथियों के बीच कुछ विद्वानों के अनुसार, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, जिसमें इब्न उमर और आयशा भी शामिल हैं, और मलिक और अल-शफ़ीई ऐसा कहते हैं। और अहमद और इशाक. उनमें से कुछ ने कहा कि उन्हें तशरीक के दिनों में रोज़ा नहीं रखना चाहिए। यह कूफ़ा के लोगों की राय है। अबू इस्सा और हदीस के लोगों ने कहा कि वे हज के दौरान तमत्तु उमरा करना चुनते हैं, और यह अल-शफ़ीई, अहमद और इशाक की राय है।
वर्णनकर्ता
सलीम बिन अब्दुल्ला (आरए)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # ९/८२४
दर्जा
Sahih Isnaad
श्रेणी
अध्याय ९: हज
पिछली हदीस सभी हदीस देखें अगली हदीस

संबंधित हदीस

इस किताब से और