Jami at-Tirmidzi — Hadis #26982
Hadis #26982
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَجُلاً، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَهُوَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ هِيَ حَلاَلٌ . فَقَالَ الشَّامِيُّ إِنَّ أَبَاكَ قَدْ نَهَى عَنْهَا . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِي نَهَى عَنْهَا وَصَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَأَمْرَ أَبِي نَتَّبِعُ أَمْ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الرَّجُلُ بَلْ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ لَقَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ وَجَابِرٍ وَسَعْدٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ عُمَرَ . وَقَدِ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمُ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ . وَالتَّمَتُّعُ أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ بِعُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ يُقِيمَ حَتَّى يَحُجَّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ وَعَلَيْهِ دَمٌ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيُسْتَحَبُّ لِلْمُتَمَتِّعِ إِذَا صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ أَنْ يَصُومَ فِي الْعَشْرِ وَيَكُونَ آخِرُهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فَإِنْ لَمْ يَصُمْ فِي الْعَشْرِ صَامَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فِي قَوْلِ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمُ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ يَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ . وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَهْلُ الْحَدِيثِ يَخْتَارُونَ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
Abd bin Humaid memberitahu kami, Yaqoub bin Ibrahim bin Saad memberitahuku, ayahku memberitahu kami, atas otoritas Salih bin Kaysan, atas otoritas Ibnu Shihab, bahwa Salem Ibn Abdullah mengatakan kepadanya bahwa dia mendengar seorang pria dari Syam bertanya kepada Abdullah Ibn Omar tentang menunaikan umrah hingga haji. Abdullah bin Umar berkata, “Boleh.” Al-Shami berkata, “Ayahmu melarangnya.” Abdullah bin Omar berkata, “Bagaimana pendapatmu jika ayahku melarangnya?” Atas otoritasnya dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, melakukannya. Akankah kita mengikuti perintah ayahku atau perintah Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian? Kemudian laki-laki itu berkata, “Sebaliknya, ini adalah sebuah perintah.” Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Dia berkata, “Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berhasil.” Dia berkata, “Ini adalah hadis yang hasan dan shahih.” Dia berkata, “Dan atas wewenang Ali dan Usman.” Jabir, Saad, Asma binti Abu Bakar, dan Ibnu Umar. Sekelompok ulama dari kalangan sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, memilih Dia, damai dan berkah Allah besertanya dan orang lain, mengatakan: Tamattu' Umrah. Tamattu’ adalah ketika seorang laki-laki menunaikan umroh pada bulan-bulan haji lalu tinggal sampai ia menunaikan haji, kemudian ia menunaikan tamattu’ dan ada darah pada dirinya. Apapun hewan kurban yang dia temukan, maka jika dia tidak menemukannya, maka dia harus berpuasa selama tiga hari saat haji dan tujuh hari saat dia kembali ke keluarganya. Itu diinginkan. Jika seseorang berpuasa tamattu’ selama tiga hari pada saat haji, maka ia boleh berpuasa pada sepuluh hari tersebut, yang terakhir pada hari Arafat. Jika tidak berpuasa pada hari sepuluh, maka wajib berpuasa pada hari Asy-Syarif, menurut sebagian ulama di kalangan sahabat Nabi SAW, termasuk Ibnu Umar dan Aisyah, serta Malik dan Al-Syafi'i yang mengucapkannya. Dan Ahmad dan Ishaq. Ada pula yang mengatakan bahwa beliau tidak boleh berpuasa pada hari Tashreeq. Demikian pendapat masyarakat Kufah. Abu Issa dan Ahli Hadits mengatakan Mereka memilih untuk menunaikan umrah Tamattu’ saat haji, dan ini pendapat Al-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq.
Diriwayatkan oleh
Salim bin Abdullah (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 9/824
Tingkat
Sahih Isnaad
Kategori
Bab 9: Haji