Anger के बारे में हदीस

अबू ‌इमरान ​ने ​कहा: ‌हम मदीना से कांस्टेंटिनोपल पर आक्रमण करने के इरादे से निकले थे। अब्दुर रहमान इब्न खालिद इब्न अल-वालिद उस दल के नेता थे। रोमन सेना शहर की दीवारों से सटकर खड़ी थी। तभी एक व्यक्ति ने अचानक दुश्मन पर हमला कर दिया। तब लोगों ने कहा: रुको! रुको! अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है। वह स्वयं को खतरे में डाल रहा है। अबू अय्यूब ने कहा: यह आयत हम अंसार (सहायकों) के समूह के बारे में अवतरित हुई थी। जब अल्लाह ने अपने पैगंबर (ﷺ) की सहायता की और इस्लाम को प्रभुत्व प्रदान किया, तो हमने सोचा: चलो! हम अपनी संपत्ति में ही रहें और उसे बेहतर बनाएं। तब अल्लाह, सर्वशक्तिमान ने आयत अवतरित की, "और अपनी संपत्ति अल्लाह के मार्ग में खर्च करो, और अपने हाथों को (अपने विनाश में) योगदान न करने दो।" स्वयं को खतरे में डालने का अर्थ है कि हम अपनी संपत्ति में रहें और उसे बेहतर बनाने में लग जाएं, और लड़ाई (यानी जिहाद) छोड़ दें। अबू इमरान ने कहा: अबू अय्यूब अल्लाह के मार्ग में तब तक प्रयास करते रहे जब तक कि उनकी मृत्यु नहीं हो गई और उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल में दफनाया गया।

अम्र ​इब्न ​उकैश ​ने ​इस्लाम से पहले के समय में सूदखोरी वाले ऋण दिए थे; इसलिए जब तक उन्होंने वे ऋण नहीं लिए, तब तक उन्हें इस्लाम अपनाने में हिचकिचाहट थी। वह उहुद के दिन आए और पूछा, मेरे चचेरे भाई कहाँ हैं? लोगों ने उत्तर दिया, उहुद में। उन्होंने पूछा, फलाँ कहाँ है? उन्होंने कहा, उहुद में। उन्होंने फिर पूछा, फलाँ कहाँ है? उन्होंने कहा, उहुद में। फिर उन्होंने कवच पहना और घोड़े पर सवार होकर उनकी ओर चल पड़े। जब मुसलमानों ने उन्हें देखा, तो उन्होंने कहा, अमीर, दूर रहो। उन्होंने कहा, मैं मुसलमान बन गया हूँ। उन्होंने तब तक लड़ाई लड़ी जब तक वे घायल नहीं हो गए। फिर उन्हें घायल अवस्था में उनके परिवार के पास ले जाया गया। साद इब्न मुआज़ उनकी बहन के पास आए और उनसे पूछा, उनसे पूछो (कि क्या उन्होंने) पक्षपात के कारण, उनके प्रति क्रोध के कारण या अल्लाह के प्रति क्रोध के कारण लड़ाई लड़ी? उन्होंने कहा, अल्लाह और उसके रसूल के क्रोध के कारण। फिर उनकी मृत्यु हो गई और वे जन्नत में दाखिल हो गए। उन्होंने अल्लाह के लिए कोई प्रार्थना नहीं की।

अब्द ​अल-रहमान ‌बिन ​अबी ​बकरा ने अपने पिता के हवाले से रिवायत किया है कि उन्होंने अपने बेटे को लिखा: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया: किसी न्यायाधीश को क्रोध में रहते हुए दो मामलों में फैसला नहीं करना चाहिए।

ऊपर ‌वर्णित ​रिवायत ‌को ‌इब्न उमर ने पैगंबर (ﷺ) से अलग-अलग रिवायतों की श्रृंखला के माध्यम से इसी आशय के साथ रिवायत किया है। इस रिवायत में उन्होंने यह भी कहा है: "जो कोई अन्यायपूर्वक विवाद में सहायता करता है, वह अल्लाह सर्वशक्तिमान के क्रोध का पात्र है।"

मैं ‌अल्लाह ​के ‌रसूल ‌(ﷺ) से सुनी हर बात लिखता था। मेरा इरादा उसे याद रखने का था। कुरैश ने मुझे मना करते हुए कहा, "क्या तुम अल्लाह के रसूल (ﷺ) से सुनी हर बात लिखते हो, जबकि वे मनुष्य हैं; वे क्रोध और प्रसन्नता दोनों में बोलते हैं?" तो मैंने लिखना बंद कर दिया और अल्लाह के रसूल (ﷺ) को इसके बारे में बताया। उन्होंने उंगली से अपने मुंह की ओर इशारा करते हुए कहा, "लिखो, उस अल्लाह की कसम जिसके हाथ में मेरी आत्मा है, इससे केवल सच्चाई ही निकलती है।"

अल्लाह ​के ‌रसूल ​(ﷺ) ​ने भय की स्थिति में उन्हें ये शब्द सिखाना शुरू किया: मैं अल्लाह के परिपूर्ण शब्दों में उसकी क्रोध, उसके बंदों की बुराई, शैतानों के बुरे प्रलोभनों और उनकी उपस्थिति से शरण मांगता हूँ। अब्दुल्लाह इब्न अम्र अपने उन बच्चों को ये शब्द सिखाते थे जो बालिग हो चुके थे, और उन्होंने इन्हें किसी कागज़ पर लिखकर उस बच्चे के पास लटका दिया था जो बालिग नहीं हुआ था।

अबू ‌बरज़ा ‌ने ‌कहा: ​मैं अबू बक्र के साथ था। वह एक आदमी पर क्रोधित हो गए और उन्होंने अपशब्द कहे। मैंने कहा: ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ) के खलीफ़ा, क्या आप मुझे उसकी गर्दन काटने की अनुमति देते हैं? मेरे इन शब्दों से उनका क्रोध शांत हो गया; वह खड़े हुए और अंदर चले गए। फिर उन्होंने मुझे बुलवाया और पूछा: तुमने अभी क्या कहा? मैंने कहा: (मैंने कहा था:) मुझे उसकी गर्दन काटने की अनुमति दीजिए। उन्होंने कहा: क्या तुम मेरे आदेश पर ऐसा करोगे? मैंने कहा: हाँ। उन्होंने कहा: नहीं, मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ, मुहम्मद (ﷺ) के बाद किसी भी पुरुष के लिए यह जायज़ नहीं है। अबू दाऊद ने कहा: यह यज़ीद का संस्करण है। अहमद बिन हनबल ने कहा: अर्थात्, अबू बक्र के पास किसी पुरुष को मारने का अधिकार केवल तीन कारणों से है जिनका उल्लेख अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने किया है: ईमान के बाद कुफ़्र, विवाह के बाद व्यभिचार, या किसी पुरुष को मारे बिना किसी पुरुष की हत्या करना। पैगंबर (ﷺ) के पास मारने का अधिकार था।

मुहम्मद ‌इब्न ‌उबैद ‌ने ​हमें सुनाया, हम्माद ने हमें सुनाया, एच., इब्न अल-सर ने हमें सुनाया, सुफियान ने हमें सुनाया - और यह उसका वर्णन है - अम्र के अधिकार पर, तावस के अधिकार पर, जिसने कहा: वह मारा गया था। इब्न उबैद ने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "जो कोई अंधों के बीच मारा जाएगा, उसे उनके बीच पत्थरों या पिटाई से फेंक दिया जाएगा।" कोड़ों से या छड़ी से मारना, वह पापी है, और उसका मन पापी का मन है, और जो कोई जानबूझकर मारा जाता है वह प्रतिशोध है। और इब्न उबैद ने कहा, "एक प्रतिशोध।" ". फिर वे सहमत हुए, "और जो कोई उसे रोकेगा, उस पर ईश्वर का शाप और उसका क्रोध है। उसकी ओर से कोई सहारा या न्याय स्वीकार नहीं किया जाएगा।" और सूफियान की हदीस. मैं पूरा करता हूं...

अहमद ​बिन ‌यूनुस ‌ने ​हमें सुनाया, ज़ैदा बिन कुदामा अल-थकाफ़ी ने हमें सुनाया, उमर बिन क़ैस अल-मासिर ने हमें सुनाया, अम्र बिन अबी कुर्रा के अधिकार पर, उन्होंने कहा कि यह अल-मदीन में हुदैफ़ा था। वह उन बातों का उल्लेख करते थे जो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने क्रोध में अपने कुछ साथियों से कहा था, और जो लोग सुनते थे उनमें से कुछ क्रोधित हो जाते थे। हुदैफा, इसलिए वे सलमान के पास जाते हैं और हुदैफा ने जो कहा, उसका उल्लेख करते हैं, और सलमान कहते हैं, हुदैफा सबसे अच्छी तरह जानता है कि वह क्या कह रहा है, इसलिए वे हुदैफा के पास लौटते हैं और उससे कहते हैं कि हमने उल्लेख किया है कि आपने सलमान से क्या कहा था, लेकिन उन्होंने न तो आप पर विश्वास किया और न ही आपसे झूठ बोला। तब हुदैफा सलमान के पास आया जब वह एक सब्जी के बगीचे में था और कहा, "हे सलमान, जो मैंने ईश्वर के दूत से सुना है उस पर विश्वास करने से तुम्हें क्या रोकता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?" तो सलमान ने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, क्रोधित होते थे और क्रोध में अपने कुछ साथियों से कहते थे, और जब वह संतुष्ट हो जाते थे, तो अपने कुछ साथियों से संतुष्ट होकर कहते थे, "क्या यह तब तक समाप्त नहीं होगा जब तक कि यह मनुष्यों को दूसरे मनुष्यों से प्यार न करने दे, और मनुष्यों को दूसरे मनुष्यों के प्रति घृणा न करने दे, और यहां तक कि असहमति और विभाजन का कारण न बना दे। और आपने सीखा है कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक भाषण दिया और कहा: "अपनी क़ौम में से जिस किसी को भी मैं अपने क्रोध में शाप देता हूँ या शाप देता हूँ - मैं, आदम के वंशजों में से, उसी प्रकार क्रोधित होता हूँ जैसे वे क्रोधित होते हैं, और केवल उसी ने मुझे दुनिया भर के लिए दया के रूप में भेजा है - इसलिए पुनरुत्थान के दिन इसे उनके लिए आशीर्वाद बनाओ।" भगवान की कसम, यह बंद हो जाएगा या मैं इसे उमर तक लिख दूंगा। ‏

ओथमान ‌बिन ‌अबी ‌शायबा ‌ने हमें बताया, जरीर ने हमें बताया, अबू फरवा अल-हमदानी के अधिकार पर, अबू ज़ुरह बिन अम्र बिन जरीर के अधिकार पर, अबू धर्र के अधिकार पर, और मेरे पिता और हुरैरा ने कहा: भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने साथियों के बीच बैठते थे, और एक अजनबी आता था और जब तक वह नहीं पूछता था तब तक नहीं जानता था कि वह उनमें से कौन था। इसलिए हमने ईश्वर के दूत से प्रार्थना की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके लिए एक जगह बनाएं ताकि अजनबी जब उनके पास आए तो उन्हें पहचान सकें - उन्होंने कहा - इसलिए हमने उनके लिए मिट्टी का एक तंबू बनाया और वह उसमें बैठे। हम उनके बगल में बैठे थे और उन्होंने इस खबर के समान कुछ का उल्लेख किया, फिर एक आदमी आया और उसकी उपस्थिति का उल्लेख किया जब तक कि उसने मेज़पोश के किनारे से उसका स्वागत नहीं किया और कहा, "हे मुहम्मद, आप पर शांति हो। उसने कहा, और पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने उसे उत्तर दिया।

इब्न ​अल-सरह ​ने ​हमें ​बताया, इब्न वहब ने हमें बताया, सईद के अधिकार पर - जिसका अर्थ है इब्न अबी अय्यूब - अबू मरहूम के अधिकार पर, सहल इब्न मुआद के अधिकार पर, उसके पिता के अधिकार पर, कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने कहा: "जो कोई अपने क्रोध को दबाता है - और इसे जारी करने में सक्षम है - भगवान सर्वशक्तिमान उसे सृष्टि के दिन के प्रमुखों से ऊपर बुलाएंगे। पुनरुत्थान।" पुनरुत्थान तब तक जब तक ईश्वर उसे उसकी इच्छानुसार किसी भी हूर का विकल्प न दे दे।'' अबू दाऊद ने कहा, "अबू मरहूम का नाम अब्द अल-रहमान इब्न मयमुन है।"

यूसुफ ‌बिन ‌मूसा ​ने ‌हमें बताया, जरीर बिन अब्दुल हमीद ने हमें बताया, अब्दुल मलिक बिन उमैर के अधिकार पर, अब्दुल रहमान बिन अबी लैला के अधिकार पर, मुआद इब्न जबल के अधिकार पर कहा: दो लोगों ने पैगंबर का अपमान किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनमें से एक इतना क्रोधित हो गया कि मुझे लगा कि उसकी नाक फाड़ दी जाएगी। उनके क्रोध की तीव्रता के कारण, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा, "मुझे एक शब्द पता है, अगर उसने यह कहा होता, तो जो क्रोध वह महसूस कर रहा था वह उससे दूर हो गया होता।" तो उन्होंने कहा कि यह क्या था. हे ईश्वर के दूत, उन्होंने कहा, "वह कहते हैं, 'हे भगवान, मैं शापित शैतान से आपकी शरण चाहता हूं।'" उन्होंने कहा, "इसलिए मुआद ने उन्हें आदेश दिया, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया और छोड़ने का फैसला किया।" और वह और भी अधिक क्रोधित हो गया

अहमद ‌इब्न ​हनबल ‌ने ‌हमें सुनाया, अबू मुआविया ने हमें सुनाया, दाऊद इब्न अबी हिंद ने हमें सुनाया, अबू हरब इब्न अल-असवद के अधिकार पर, अबू धर के अधिकार पर, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमें बताया "यदि तुम में से कोई खड़े-खड़े क्रोध करे, तो बैठ जाए, और यदि क्रोध दूर हो जाए, नहीं तो लेटा रहे।"

अतियाह ‌ने ​कहा: ​ईश्वर ‌के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने कहा, "क्रोध शैतान से है, और शैतान आग से बनाया गया था, और आग पानी से बुझ जाती है। "यदि तुम में से कोई क्रोधित हो, तो उसे स्नान करने दो।"

मुस्लिम ‌बिन ‌इब्राहिम ‌ने ‌हमें सुनाया, हिशाम ने हमें सुनाया, क़तादा ने हमें सुनाया, अल-हसन के अधिकार पर, समुराह बिन जुंदुब के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा "परमेश्वर के शाप से, न परमेश्वर के क्रोध से, और न आग से शापित हो।"

अहमद ​बिन ‌यूनुस ​ने ​हमें बताया, ज़ुहैर ने हमें बताया, ओथमान बिन हाकिम ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि इब्राहिम बिन मुहम्मद बिन हातिब अल-कुरैशी ने मुझे बताया, मेरे पिता तल्हा अल-असदी के अधिकार पर, अनस बिन मलिक के अधिकार पर, कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बाहर गए और एक विशाल गुंबद देखा और कहा, "यह क्या है?" उसने कहा। उन्होंने कहा, यह अमुक का है - अंसार का एक आदमी। फिर वह चुप रहा और उसे अपने भीतर तब तक रखता रहा जब तक कि उसका मालिक, ईश्वर का दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद न दे और उसे शांति प्रदान न कर दे, नहीं आया। लोगों ने उनका अभिनंदन किया, लेकिन उन्होंने इससे मुंह मोड़ लिया. उसने ऐसा बार-बार किया जब तक कि उस आदमी ने उसके अंदर के गुस्से को पहचान नहीं लिया और उससे दूर नहीं हो गया, इसलिए उसने अपने साथियों से इसकी शिकायत की। उन्होंने कहा, "भगवान की कसम, मैं भगवान के दूत को नकारता हूं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।" उन्होंने कहा, "वह बाहर गया और उसने तुम्हारा गुम्बद देखा।" उन्होंने कहा, "फिर वह आदमी अपने गुंबद पर लौट आया और उसे तब तक ध्वस्त कर दिया जब तक कि उसने उसे समतल नहीं कर दिया।" ज़मीन पर, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक दिन बाहर गए और उसे नहीं देखा। उन्होंने कहा, "तुमने गुंबद के साथ क्या किया?" उन्होंने कहा, ''उन्होंने हमसे शिकायत की.'' उसके मालिक ने तुमसे मुँह फेर लिया, तो हमने उसे खबर दी, तो उसने उसे गिरा दिया और कहा, "प्रत्येक इमारत अपने मालिक के लिए विनाश है, सिवाय इसके कि क्या नहीं है, सिवाय इसके कि क्या नहीं है।" क्या अपरिहार्य है...

मुहम्मद ​बिन ‌अब्दुल्ला ‌बिन ​अल-मुबारक और नुसैर बिन अल-फराज ने हमें बताया - और शब्द उनके हैं - उन्होंने कहा: अबू उसामा ने हमें बताया, उबैद अल्लाह बिन उमर के अधिकार पर, मुहम्मद बिन याह्या बिन हिब्बन के अधिकार पर, अल-अराज के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर - भगवान उससे प्रसन्न हों - उसने कहा, "मैंने पैगंबर को खो दिया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें।" एक रात, मैं अपने हाथ से उस से माँगने लगा, और मेरा हाथ उसके पैरों पर पड़ गया, जबकि वे सीधे थे, और वह झुककर कह रहा था, "मैं तेरे क्रोध से तेरी सन्तुष्टि की शरण चाहता हूँ।" मैं तुम्हें तुम्हारी सज़ा से माफ़ करके तुम्हारी शरण चाहता हूँ, मैं तुम्हारी ऐसी प्रशंसा नहीं कर सकता जैसी तुमने अपनी प्रशंसा की है।”

सुलेमान ​बिन ‌दाऊद ​ने ​हमें बताया, उन्होंने कहा, इब्न वहब ने हमें बताया, यूनुस के अधिकार पर, इब्न शिहाब ने कहा, और अब्द अल-रहमान बिन काब बिन मलिक ने मुझे बताया, अब्दुल्ला बिन काब ने कहा: मैंने काब बिन मलिक को अपनी कहानी सुनाते हुए सुना जब वह ताबुक की लड़ाई में ईश्वर के दूत से पिछड़ गए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। उसने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुबह पहुंचे, और जब भी वह यात्रा से आते थे, तो वह मस्जिद से शुरू करते थे और वहां दो रकअत प्रार्थना करते थे, फिर वह लोगों के साथ बैठते थे। जब उसने ऐसा किया तो जो लोग पीछे रह गए थे वे उसके पास आए और उससे क्षमा माँगने और शपथ खाने लगे। वे अस्सी-व्यक्ति थे, इसलिए ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, स्वीकार कर लिया। उन्होंने, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, उनके प्रति अपना खुलापन व्यक्त किया, उनके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, उनके लिए क्षमा मांगी, और मेरे आने तक उनके रहस्यों को सर्वशक्तिमान ईश्वर को सौंप दिया। जब मैंने डिलीवर किया तो वह क्रोधित व्यक्ति की तरह मुस्कुराये। फिर उसने कहा, "आओ।" इसलिए मैं आया जब तक मैं उसके सामने नहीं बैठ गया, और उसने मुझसे कहा, "तुम्हारे पीछे क्या है? क्या तुमने अपना पिछला हिस्सा नहीं खरीदा?" मैंने कहा था। हे ईश्वर के दूत, ईश्वर की शपथ, यदि मैं इस दुनिया के अन्य लोगों के साथ बैठूं, तो मैं सोचूंगा कि मैं उनके क्रोध से बच जाऊंगा, और मुझे तर्क करने के लिए दिया गया है, लेकिन ईश्वर की शपथ, मैं जानता हूं कि अगर मैं आज आपसे झूठ बोलूं ताकि आप मेरी ओर से इससे संतुष्ट हो जाएं, तो सर्वशक्तिमान और राजसी ईश्वर जल्द ही आपको मुझसे नाराज कर देंगे। मैंने आपको एक सच्ची कहानी सुनाई जिसमें आप पाएंगे कि मैं ईश्वर की क्षमा की आशा करता हूँ। भगवान की कसम, मैं कभी भी इतना मजबूत या आसान नहीं था जितना तब था जब मैं तुमसे पीछे था। तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा, "जहां तक ​​बात है, यह सच है, इसलिए तब तक खड़े रहें जब तक ईश्वर आपके बारे में निर्णय नहीं ले लेते।" तो मैं उठकर चला गया. संक्षिप्त।

मुमल ​इब्न ​हिशाम ​ने ‌हमें सूचित किया, उन्होंने कहा: इस्माइल इब्न उलैय्या ने हमें बताया, सईद के अधिकार पर, क़तादा के अधिकार पर, यूनुस इब्न जुबैर के अधिकार पर, हट्टन इब्न अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा, अबू मूसा ने हमें प्रार्थना में नेतृत्व किया, और जब वह प्रार्थना में बैठे थे, तो लोगों में से एक आदमी ने प्रवेश किया और कहा, "प्रार्थना धार्मिकता और जकात के साथ स्वीकृत हो गई है।" तो कब अबू मूसा ने सलाम किया. वह लोगों के पास आया और बोला, “तुम में से किस ने यह बात कही?” और उसने लोगों का अपमान किया। उन्होंने कहा, "हे हटन, शायद तुमने यह कहा है।" उसने कहा, "नहीं," और उसने कहा, "हे हटन।" मुझे डर था कि तुम इसके कारण मुझे रुलाओगे। उन्होंने कहा, "भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमें हमारी प्रार्थनाएं और हमारी सुन्नत सिखा रहे थे, और उन्होंने कहा, 'इमाम हैं ताकि उसका पालन किया जा सके. इसलिए जब वह कहता है "अल्लाहु अकबर," तो "अल्लाहु अकबर।" और जब वह कहे, न उन पर क्रोध है, और न उन पर जो भटकते हैं, तो कहो, आमीन, और परमेश्वर तुम्हें उत्तर देगा। और जब वह झुकता है, तो झुक जाओ, और जब उसने उठकर कहा, "भगवान उनकी सुनता है जो उसकी प्रशंसा करते हैं," तो कहो, "हमारे भगवान, आपकी प्रशंसा करें। भगवान आपकी सुनता है।" और जब वह सजदा करे तो सजदा करो।

हारुन ‌बिन ‌ज़ैद ​बिन ​अबी अल-ज़रका ने हमें बताया, उन्होंने कहा, मेरे पिता ने हमें बताया, उन्होंने कहा, सुफियान ने हमें बताया, एच, और अब्दुल्ला बिन मुहम्मद बिन इशाक ने मुझे बताया, उन्होंने कहा: कासिम बिन यज़ीद ने हमें बताया, सुफियान ने हमें बताया, अब्द अल-रहमान बिन अबिस के अधिकार पर, अब्द अल-रहमान बिन अबी लैला के अधिकार पर, इब्न के अधिकार पर उम्म मकतूम, उसने कहा, हे ईश्वर के दूत, कि शहर कीड़े और जंगली जानवरों से भरा है। उन्होंने कहा, "क्या तुम प्रार्थना का अभिवादन, किसान का अभिवादन सुनते हो?" “उसने कहा, 'हाँ।' उसने कहा, 'तो उसने मुझे नमस्कार किया।'' और उसने उसे अनुमति नहीं दी।