Jami at-Tirmidzi — Hadis #26779

Ziyad bin Ayyub Al-Baghdadi, Ibrahim bin Abdullah Al-Harawi, dan Muhammad bin Kamil Al-Marwazi menceritakan kepada kita maknanya satu, mereka mengatakan Abbad bin Al-Awwam menceritakan kepada kita, atas wewenang Sufyan bin Hussein, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Salem, atas wewenang ayahnya, bahwa Rasulullah SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, menulis Dia tidak memberikannya kepada pekerjanya sampai dia meninggal, jadi dia mengikatnya ke pedangnya. Ketika diterima, Abu Bakar mengerjakannya sampai dia meninggal, dan Umar sampai dia meninggal. Dan di dalamnya ada, “Di antara lima ekor unta ada seekor domba, dan dari sepuluh dua ekor domba, dan dari lima belas tiga ekor domba, dan dari dua puluh empat ekor domba, dan dari dua puluh lima Binti Makhad sampai tiga puluh lima, dan jika lebih, maka Binti Labun sampai empat puluh lima, dan jika bertambah, maka Haqqahnya sampai enam puluh. Jika bertambah, maka di dalamnya ada satu Jadha`ah sampai tujuh puluh lima, dan jika bertambah, maka di dalamnya ada dua Binti Labun, sampai sembilan puluh, dan jika melebihi, maka di dalamnya ada dua Haqqah, sampai Dua Puluh Dan seratus. Jika melebihi dua puluh seratus, maka setiap lima puluh ada hijkat, dan setiap empat puluh ada Binti Labun. Dan dalam kasus domba, untuk setiap empat puluh domba ada seekor domba hingga Dua puluh seratus domba, jika melebihi dua ekor domba, hingga dua ratus, maka tiga ekor domba, hingga tiga ratus ekor domba, jika melebihi Tiga ratus ekor domba, maka untuk setiap seratus ekor domba terdapat seekor ekor domba, maka tidak ada apa-apa di dalamnya hingga mencapai empat ratus ekor, dan tidak boleh dikumpulkan di antara orang-orang yang berpencar, dan tidak boleh dibagi-bagi dalam satu kelompok. Takut akan sedekah, dan apa pun campuran keduanya, maka keduanya akan setara satu sama lain, dan sedekah tidak dianggap kuno atau swasembada. "Memalukan." Al-Zuhri berkata, “Ketika pemberi sertifikat datang, dia membagi dombanya menjadi tiga bagian: sepertiga baik, sepertiga sedang, dan sepertiga jahat, dan pemberi sertifikat mengambil dari Al-Wasat. Al-Zuhri tidak menyebut Al-Baqar. Atas wewenang Abu Bakr Al-Siddiq dan Bahz bin Hakim atas wewenang bapaknya, atas wewenang kakeknya. Dhar dan Anas. Abu Issa mengatakan hadits Ibnu Umar adalah hadits hasan. Hadits ini diamalkan menurut mayoritas ahli hukum. Yunus meriwayatkan Ibnu Yazid dan lebih dari satu orang, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Salim, hadits ini, namun mereka tidak meriwayatkannya, melainkan Sufyan bin Husein yang meriwayatkannya.