38 Hadis
01
Sunan Ad-Darimi # 15/2274
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ وَالْخَبْلُ : الْجُرْحُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ : فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ، فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ : بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ أَوْ يَعْفُوَ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ فَإِنْ أَخَذَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا مُخَلَّدًا "
Yazid bin Harun memberitahu kami, Muhammad bin Ishaq memberitahu kami, atas wewenang Al-Harits bin Fudayl, atas wewenang Sufyan bin Abi Al-Awja Al-Sulami, atas wewenang Abu Shurayh Al-Khuza'i berkata: Saya mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengatakan: “Barangsiapa yang menderita darah atau demensia, dan Dementor adalah lukanya, maka itu adalah Dengan pilihan salah satu dari tiga: Jika dia menginginkan yang keempat, maka ambillah: Antara membalas atau memaafkan, atau mengambil pikiran, jika dia mengambil dari Itu satu, lalu sesuatu yang lain setelah itu, maka baginya neraka yang kekal di dalamnya selamanya.”
02
Sunan Ad-Darimi # 15/2275
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ :" أَنَّ مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدُ يَديِهِ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : اعْتَبَطَ : قَتَلَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ
Al-Hakam bin Musa menceritakan kepada kami, Yahya bin Hamzah menceritakan kepada kami, atas otoritas Sulaiman bin Dawud, Al-Zuhri menceritakan kepadaku, atas otoritas Abu Bakar bin Muhammad bin Amr bin Hazm, atas otoritas ayahnya, atas otoritas kakeknya: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menulis kepada orang-orang Yaman, dan itu ada di dalam suratnya: Siapa “Jika seorang mukmin dibunuh secara tidak sengaja tanpa bukti yang jelas, maka itu adalah haknya sendiri, kecuali wali orang yang dibunuh itu puas.” Abu Muhammad berkata: Dia dibunuh secara keliru: dia dibunuh tanpa alasan apapun. Sebuah bug
03
Sunan Ad-Darimi # 15/2276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، حَدَّثَنَا بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَبي حَثْمَةَ أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ إِلَى خَيْبَرَ مَعَ نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ يُرِيدُونَ الْمِيرَةَ بِخَيْبَرَ ، قَالَ : فَعُدِيَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقُتِلَ : فَتُلَّتْ عُنُقُهُ حَتَّى نُخَعَ ثُمَّ طُرِحَ فِي مَنْهَلٍ مِنْ مَنَاهِلِ خَيْبَرَ ، فَاسْتُصْرِخَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَاسْتَخْرَجُوهُ فَغَيَّبُوهُ، ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، فَتَقَدَّمَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَكَانَ ذَا قِدَمٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنَا عَمِّهِ مَعَهُ : حُوَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَمُحَيِّصَةُ، فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَكَانَ أَحْدَثَهُمْ سِنًّا، وَهُوَ صَاحِبُ الدَّمِ وَذَا قَدَمٍ فِي الْقَوْمِ فَلَمَّا تَكَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْكُبْرَ الْكُبْرَ ".
قَالَ : فَاسْتَأْخَرَ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ، ثُمَّ هُوَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" تُسَمُّونَ قَاتِلَكُمْ، ثُمَّ تَحْلِفُونَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ يَمِينًا، ثُمَّ نُسَلِّمُهُ إِلَيْكُمْ ".
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ عَلَى مَا لَا نَعْلَمُ، مَا نَدْرِي مَنْ قَتَلَهُ، إِلَّا أَنَّ اليَهُودَ عَدُوُّنَا، وَبَيْنَ أَظْهُرِهِمْ قُتِلَ.
قَالَ : " فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَبُرَاءُ مِنْ دَمِ صَاحِبِكُمْ، ثُمَّ يَبْرَءُونَ مِنْهُ ".
قَالُوا : مَا كُنَّا لِنَقْبَلَ أَيْمَانَ يَهُودَ، مَا فِيهِمْ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى إِثْمٍ.
قَالَ : فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ بِمِائَةِ نَاقَةٍ
Muhammad bin Abdullah Al-Raqqashi meriwayatkan kepada kami, Yazid bin Zurayi meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Ishaq meriwayatkan kepada kami, Bashir bin Yasar meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Sahl Bin Abi Hathamah, dia berkata: Abdullah bin Sahl bin Abi Hathamah, salah satu Bani Haritha, pergi ke Khaybar bersama sekelompok kaumnya yang ingin Al-Mira di Khaybar. Dia berkata: Abdullah diserang dan dibunuh. Lehernya dipotong sampai basah kuyup, lalu dibuang ke salah satu kubangan air di Khaybar, sambil berteriak. Para sahabatnya menyerangnya, lalu mereka mengeluarkannya dan menyembunyikannya, lalu mereka mendatangi Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, Medina, dan saudaranya maju. Abd al-Rahman bin Sahl, yang sedang bepergian bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dua sepupunya bersamanya: Huwaysa bin Masoud dan Muhaiysa. Kemudian Abd al-Rahman berbicara. Dialah yang paling muda umurnya di antara mereka, darahnya baik, dan mempunyai kedudukan yang tinggi di antara orang banyak. Ketika dia berbicara, Rasulullah SAW bersabda: Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian: “Kebanggaan adalah kebanggaan.” Dia berkata: Kemudian dia menunda, dan Huwaysa dan Muhaysa berbicara, kemudian dia, dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata: “Sebutkan nama pembunuhmu, lalu kamu bersumpah Kami akan memberinya lima puluh sumpah, lalu kami akan menyerahkannya kepadamu.” Mereka berkata: Wahai Rasulullah, kami tidak demikian Marilah kita bersumpah atas apa yang tidak kita ketahui, kita tidak tahu siapa yang membunuhnya, kecuali bahwa orang-orang Yahudi adalah musuh kita, dan dia dibunuh di hadapan mereka. Beliau bersabda: “Kemudian mereka bersumpah kepadamu demi Allah bahwa mereka tidak bersalah terhadap darah temanmu, kemudian mereka tidak bersalah terhadap dia.” Mereka berkata: Kami tidak akan menerima sumpah orang-orang Yahudi, karena tidak ada yang lebih dari mereka yang bersumpah. dosa. Dia berkata: Rasulullah SAW memberikan penghormatan kepadanya dengan seratus ekor unta betina.
04
Sunan Ad-Darimi # 15/2277
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ :" أَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ "
Al-Hakam bin Musa menceritakan kepada kami, Yahya bin Hamzah menceritakan kepada kami, atas wewenang Sulaiman bin Dawud, Al-Zuhri menceritakan kepadaku, atas wewenang Abu Bakr bin Muhammad bin Amr bin Hazm, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya: Rasulullah SAW menulis kepada rakyat Yaman dan hal itu ada dalam suratnya: Laki-laki itu akan dibunuh bersama perempuan itu.”
05
Sunan Ad-Darimi # 15/2278
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ جَارِيَةً رُضَّ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا : مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا أَفُلَانٌ، أَفُلَانٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا، فَبُعِثَ إِلَيْهِ فَجِيءَ بِهِ، فَاعْتَرَفَ،" فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ "
Affan memberitahu kami, Hammam memberitahu kami, Qatada memberitahu kami, berdasarkan otoritas Anas: Seorang budak perempuan kepalanya dibenturkan di antara dua batu, dan ditanya kepadanya: Siapa yang melakukan ini padamu? Ini si anu, si anu, si anu? Sampai orang Yahudi itu disebutkan namanya, lalu dia menganggukkan kepalanya, maka dia diutus kepadanya dan dia didatangkan, dan dia mengakuinya.” Kemudian Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memerintahkan dia untuk melakukan hal itu. Dia meletakkan kepalanya di antara dua batu, saw.
06
Sunan Ad-Darimi # 15/2279
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَلِيٍّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ عَلِمْتَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى؟.
قَالَ : " لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ،مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا فَهْمًا يُعْطِيهِ اللَّهُ الرَّجُلَ فِي الْقُرْآنِ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ".
قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟.
قَالَ : " الْعَقْلُ، وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ، وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِمُشْرِكٍ "
Ishaq menceritakan kepada kami, Jarir menceritakan kepada kami, atas wewenang Mutarrif, atas wewenang Ash-Sha’bi, atas wewenang Abu Juhayfa, dia berkata: Aku berkata kepada Ali: Wahai Amirul Mukminin, tahukah kamu? Adakah wahyu selain yang ada di Kitab Tuhan Yang Maha Esa? Beliau bersabda: “Tidak, demi Dia yang membelah biji-bijian dan menghembuskan nafas, aku tidak mengetahui apa-apa selain pengertian yang akan Dia berikan.” Tuhan adalah manusia yang ada di dalam Al-Qur’an dan apa yang ada di dalam dokumen. Saya berkata: Apa isi dokumen itu? Beliau bersabda: Akal, dan penebusan tawanan, dan seorang muslim tidak boleh dibunuh oleh orang musyrik.
07
Sunan Ad-Darimi # 15/2280
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَونٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَلَا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ "
Ja'far bin Aoun menceritakan kepada kami, atas wewenang Ismail bin Muslim, atas wewenang Amr bin Dinar, atas wewenang Tawus, atas wewenang Ibnu Abbas, beliau bersabda: Nabi bersabda, Semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian: “Hukuman tidak boleh dilakukan di masjid, dan anak tidak boleh dipimpin oleh ayahnya.”
08
Sunan Ad-Darimi # 15/2281
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَهُ، جَدَعْنَاهُ ".
قَالَ : ثُمَّ نَسِيَ الْحَسَنُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَكَانَ يَقُولُ : لَا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ
Sa'id bin Amir memberitahukan kepada kami, atas wewenang Syu'bah, atas wewenang Qatada, atas wewenang Al-Hasan, atas wewenang Samurah bin Jundub: bahwa Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, Dan beliau bersabda: “Barang siapa yang membunuh hambanya, maka Kami akan bunuh dia, dan siapa yang membunuhnya, Kami akan bunuh dia.” Beliau berkata: Lalu Al-Hasan melupakan hadits ini, dan beliau biasa berkata: Orang merdeka tidak boleh dibunuh demi seorang budak.
09
Sunan Ad-Darimi # 15/2282
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ حَمْزَةَ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُتِيَ بِالرَّجُلِ الْقَاتِلِ يُقَادُ فِي نِسْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : " أَتَعْفُو؟ ".
قَالَ : لَا.
قَالَ : " فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ؟ ".
قَالَ : لَا.
قَالَ : " فَتَقْتُلُهُ؟ ".
قَالَ : نَعَمْ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ، فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ ".
قَالَ : فَتَرَكَهُ، قَالَ : فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ، قَدْ عَفَا عَنْهُ
Ahmad bin Abdullah Al-Hamdani menceritakan kepada kami, Abu Usama menceritakan kepada kami, atas wewenang Awf, atas wewenang Hamzah Abi Omar, atas wewenang Alqamah bin Wa’il. Al-Hadrami, berdasarkan otoritas ayahnya Wael bin Hajar, berkata: Saya menyaksikan Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, ketika orang pembunuh itu dibawa dan digiring ke Nasa'ah. Kemudian Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata kepada wali orang yang terbunuh itu: “Maukah Anda memaafkan saya?” Dia berkata: Tidak. Dia berkata: “Jadi, kamu mengambil uang darahnya?” Dia berkata: Tidak. Dia berkata: “Jadi kamu membunuhnya?” Dia berkata: Ya. Rasulullah SAW bersabda: “Jika kamu memaafkannya, maka dia akan menanggung dosamu dan dosa temanmu.” Dia berkata: Maka dia meninggalkannya dan berkata: Aku melihatnya menyeret kudanya. Dia telah memaafkannya.
10
Sunan Ad-Darimi # 15/2283
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ أَوْ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ "
Muhammad bin Bashar menceritakan kepada kami, Muhammad bin Jaafar menceritakan kepada kami, Syu'bah menceritakan kepada kami, atas otoritas Firas, atas otoritas Al-Sha'bi, atas otoritas Abdullah bin Amr, Atas otoritas Nabi Muhammad SAW, beliau bersabda: “Dosa-dosa besar: menyekutukan Tuhan, mendurhakai orang tua, dan membunuh diri adalah pembagian orang-orang yang ragu-ragu atau "Yang dicelupkan ke kanan"
11
Sunan Ad-Darimi # 15/2284
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا، عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
Wahb bin Jarir meriwayatkan kepada kami, Hisyam meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yahya, atas wewenang Abu Qalaba, atas wewenang Tsabit bin Al-Dahhak: bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, Dan dia bersabda, “Melaknat orang mukmin itu seperti membunuh dia, dan siapa yang membunuh dirinya sendiri karena sesuatu di dunia ini, maka dia akan disiksa karenanya di Hari Kebangkitan.”
12
Sunan Ad-Darimi # 15/2285
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسَمٍّ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا "
Ya’la bin Ubaid meriwayatkan kepada kami, Al-A’mash meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Shalih, atas wewenang Abu Hurairah, beliau bersabda: Rasulullah SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda: “Siapakah yang dibunuhnya dirinya dengan besi, dan besinya ada di tangannya yang dengannya ia menikam dirinya sendiri di api neraka, maka kekal di dalamnya selamanya. Dengan racun, racunnya ada di tangannya dan dia meminumnya di api Neraka, kekal di dalamnya selama-lamanya. Dan siapa yang jatuh dari gunung lalu bunuh diri, maka dia akan terjatuh ke dalam api Neraka. Neraka, kekal di dalamnya selama-lamanya.”
13
Sunan Ad-Darimi # 15/2286
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قالَ : قَتَلَ رَجُلٌ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ : # يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ سورة التوبة آية 74 # بِأَخْذِهِمُ الدِّيَةَ "
Muadh bin Hani menceritakan kepada kami, Muhammad bin Muslim menceritakan kepada kami, Amr bin Dinar menceritakan kepada kami, atas wewenang Ikrimah, atas wewenang Ibnu Abbas, dia berkata: Seorang laki-laki terbunuh Seorang laki-laki pada masa Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian.” Jadi Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menghasilkan uang darahnya dua belas ribu, dan itu terjadi Sabda beliau: #Mereka bersumpah demi Allah, padahal mereka tidak mengucapkannya, padahal mereka mengucapkan kata-kata kekafiran, dan mereka kafir setelah masuk Islam, dan mereka khawatir terhadap apa yang tidak mereka peroleh, dan mereka tidak merasa jengkel kecuali Allah dan Rasul-Nya memperkaya mereka dari karunia-Nya, Surat At-Taubah, Ayat 74 # dengan mengambil uang darah dari mereka.”
14
Sunan Ad-Darimi # 15/2287
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ "
Al-Hakam bin Musa meriwayatkan kepada kami, Yahya bin Hamzah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Suleiman bin Dawud, dia berkata: Al-Zuhri meriwayatkan kepadaku, atas wewenang Abu Bakar bin Muhammad. Ibnu Amr Ibnu Hazm, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya: Rasulullah SAW menulis kepada rakyat Yaman: “Dan atas rakyat emas… "Seribu dinar"
15
Sunan Ad-Darimi # 15/2288
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ قِيَلِ ذِي رُعَيْنٍ وَمُعَافِرَ، وَهَمَدَانَ فَكَانَ فِي كِتَابِهِ : وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ : مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ "
Al-Hakam bin Musa menceritakan kepada kami, Yahya bin Hamzah menceritakan kepada kami, atas otoritas Suleiman bin Dawud, dia berkata: Al-Zuhri menceritakan kepadaku, atas otoritas Abu Bakar bin Muhammad bin Amr bin Hazm, atas otoritas ayahnya, atas otoritas kakeknya: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menulis kepada orang-orang Yaman: “Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pemurah Al-Rahim: Dari Muhammad Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, hingga Shurahbil bin Abd Kulal, Al-Harith bin Abd Kulal, dan Nu'aym bin Abd Kulal. Dikatakan: Dhu Ra'in dan Ma'afir, dan Hamdan, dan tertulis dalam kitabnya: Dan uang darah untuk jiwa adalah: seratus ekor unta.
16
Sunan Ad-Darimi # 15/2289
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ :" وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشَرَةَ مِنَ الْإِبِلِ "
Al-Hakam bin Musa meriwayatkan kepada kami, Yahya bin Hamzah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Sulaiman bin Dawud, Al-Zuhri meriwayatkan kepadaku, atas wewenang Abu Bakr bin Muhammad bin Amr bin Hazm, atas wewenang bapaknya, atas wewenang kakeknya: Rasulullah SAW menulis kepada masyarakat Yaman, dan itu ada dalam suratnya: “Dan di dalam Bila hidung dibayar uang darah, uang darah dibayar untuk lidah, uang darah untuk bibir, uang darah untuk dua butir telur, uang darah untuk penis, dan uang darah untuk bagian belakang badan. Uang darah, uang darah untuk dua mata, separuh uang darah untuk satu kaki, sepertiga uang darah untuk ibu perempuan, dan seekor bangkai. Sepertiga dari uang darah, dan di dalam kereta ada lima belas ekor unta.”
17
Sunan Ad-Darimi # 15/2290
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَإِ أَخْمَاسًا "
Abdullah bin Saeed menceritakan kepada kami, Abu Muawiyah menceritakan kepada kami, atas otoritas Hajjaj, atas otoritas Zayd bin Jubayr, atas otoritas Khushaf bin Malik, atas otoritas Abdullah: Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, “membagi uang darah karena kesalahannya menjadi seperlima.”
18
Sunan Ad-Darimi # 15/2291
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :" أَنَّ عَبْدًا لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ، قَطَعَ يَدَ غُلَامٍ لِأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ.
فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ؟ فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا "
Muhammad bin Yazid Al-Rifai menceritakan kepada kami, Muadh bin Hisyam menceritakan kepada kami, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Qatada, atas wewenang Abu Nadhrah, atas wewenang Imran bin Husain: "Seorang budak orang miskin memotong tangan seorang anak laki-laki orang kaya. Maka keluarganya mendatangi Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan mereka berkata: Wahai Rasulullah Ya Tuhan, apakah ini untuk orang miskin? Nabi Muhammad SAW tidak memaksakan apapun padanya.”
19
Sunan Ad-Darimi # 15/2292
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ "، قَالَ : فَقُلْتُ : عَشْرٌ عَشْرٌ؟، قَالَ : " نَعَمْ "
Abu Al-Walid menceritakan kepada kami, Syu’bah menceritakan kepada kami, atas wewenang Ghalib Al-Tamar, atas wewenang Masruq bin Aws, atas wewenang Abu Musa Al-Asy’ari, atas wewenang Nabi Muhammad SAW. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dia berkata: “Semua jari-jarinya sama saja.” Dia berkata: Lalu aku berkata: “Sepuluh, sepuluh?” Dia berkata: “Ya.”
20
Sunan Ad-Darimi # 15/2293
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" هَذَا وَهَذَا سَوَاء، وَقَالَ : بِخِنْصِرِهِ وَإِبْهَامِهِ "
Abu Nu`aym menceritakan kepada kami, Syu`bah menceritakan kepada kami, atas otoritas Qatada, atas otoritas Ikrimah, atas otoritas Ibnu Abbas, atas otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dia berkata: Ini dan itu adalah sama, dan dia berkata: dengan kelingking dan ibu jarinya.
21
Sunan Ad-Darimi # 15/2294
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرَةٌ مِنَ الْإِبِلِ "
Al-Hakam bin Musa meriwayatkan kepada kami, Yahya bin Hamzah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Sulaiman bin Dawud, Al-Zuhri meriwayatkan kepada saya, Abu Bakr bin Muhammad meriwayatkan kepada saya Ibnu Amr Ibnu Hazm, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya: Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menulis kepada orang-orang Yaman: “Dan di setiap jari Jari-jari tangan dan kaki bagaikan sepuluh ekor unta.”
22
Sunan Ad-Darimi # 15/2295
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ "
Utsman bin Muhammad menceritakan kepada kami, Abdah menceritakan kepada kami, atas wewenang Saeed, atas wewenang Matar, atas wewenang Amr bin Shuaib, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya, beliau bersabda: “Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, menyembelih lima ekor unta di dalam peti mati.
23
Sunan Ad-Darimi # 15/2296
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
Al-Hakam bin Musa meriwayatkan kepada kami, Yahya bin Hamzah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Sulaiman bin Dawud, Al-Zuhri meriwayatkan kepada saya, atas wewenang Abu Bakr bin Muhammad bin Amr bin Hazm, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya: Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menulis kepada orang-orang Yaman: “Dan di setiap jari di jari Tangan dan kakinya sepuluh ekor unta, dan dalam ilustrasi ada lima ekor unta.”
24
Sunan Ad-Darimi # 15/2297
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيالْأَسْنَانِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ "
Utsman bin Muhammad menceritakan kepada kami, Abdah menceritakan kepada kami, atas wewenang Saeed, atas wewenang Matar, atas wewenang Amr bin Shuaib, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya, beliau bersabda: “Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menyembelih lima ekor unta di giginya.”
25
Sunan Ad-Darimi # 15/2298
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
Al-Hakam bin Musa menceritakan kepada kami, Yahya bin Hamzah menceritakan kepada kami, atas otoritas Sulaiman bin Dawud, Al-Zuhri menceritakan kepadaku, atas otoritas Abu Bakar bin Muhammad bin Amr bin Hazm, atas otoritas ayahnya, atas otoritas kakeknya: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menulis kepada orang-orang Yaman: “Dan di giginya ada lima ekor unta. "
26
Sunan Ad-Darimi # 15/2299
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي، قَالَ : سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، قَالَ : فَنَزَعَ يَدَهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ؟ لَا دِيَةَ لَكَ "
Hasyim bin Al-Qasim menceritakan kepada kami, Syu’bah menceritakan kepada kami, dia berkata: Qatada memberitahuku, dia berkata: Aku mendengar Zurarah bin Awfa, berdasarkan wewenang dari Imran bin Husain: Seorang laki-laki menggigit tangan orang lain. Dia berkata: Dia melepas tangannya dan lipatannya terlepas. Maka mereka berselisih dengan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia berkata: “Dia menggigit.” Apakah ada di antara kalian yang menggigit saudaranya seperti kuda jantan? "Tidak ada uang darah untukmu"
27
Sunan Ad-Darimi # 15/2300
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا الْجُبَارُ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "
Yazid bin Harun memberi tahu kami, Muhammad bin Amr memberi tahu kami, atas wewenang Abu Salamah, atas wewenang Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda Dan dia berkata: “Wanita buta itu dilukai oleh tiran, dan sumurnya tirani, dan mineralnya tirani, dan di dalam lima bijih.”
28
Sunan Ad-Darimi # 15/2301
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "
Khaled bin Mukhlid menceritakan kepada kami, Malik menceritakan kepada kami, atas wewenang Ibnu Shihab, atas wewenang Sa’id bin Al-Musayyab, dan Abu Salamah, atas wewenang Abu Hurairah, atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda: “Luka orang buta itu sangat parah, dan sumurnya sangat besar, dan tambangnya sangat besar, dan di dalam bijihnya ada lima.”
29
Sunan Ad-Darimi # 15/2302
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" الْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالسَّائِمَةُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "
Ubayd Allah ibn Musa memberitahukan kepada kita, atas wewenang Sufyan, atas wewenang Abu al-Zinad, atas wewenang al-Araj, atas wewenang Abu Hurairah, atas wewenang Nabi Muhammad SAW, beliau bersabda, “Mineral itu perkasa, dan sumur itu perkasa, dan sumur itu perkasa, dan di dalam bijihnya terdapat lima.”
30
Sunan Ad-Darimi # 15/2303
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ، فَتَغَايَرَتَا، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَقَضَى فِيهِ غُرَّةً، وَجَعَلَهَا عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ "
Abu Al-Walid meriwayatkan kepada kami, Syu'bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Mansour, atas wewenang Ibrahim, atas wewenang Ubaid bin Nudayla, atas wewenang Al-Mughirah bin Shu'bah, Atas wewenang Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian: “Dua wanita berada di bawah seorang pria, dan mereka berhubungan seks, dan salah satu dari mereka memukul yang lain dengan tiang, membunuhnya, dan apa Di dalam rahimnya, maka mereka memutuskan untuk menemui Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia memutuskan di sana tanpa keraguan, dan menjadikan tanggung jawab wanita untuk bertanggung jawab.”
31
Sunan Ad-Darimi # 15/2304
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ : ابْنُ دِينَار ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ، فَقَالَ : كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ، " فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِهَابِغُرَّةٍ، وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا "
Abu Asim memberitahu kami, Ibnu Jurayj memberitahu kami, atas otoritas Amr, itu adalah: Ibnu Dinar, atas otoritas Tawus, atas otoritas Ibn Abbas: bahwa Omar mencari orang-orang untuk menebusnya. Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berada di dalam janin. Kemudian Hamal bin Malik bin Al-Nabigha berdiri dan berkata: Saya berada di antara dua wanita, dan saya memukul salah satu dari mereka. Yang lainnya datar. “Kemudian Rasulullah SAW menetapkan bahwa janinnya harus dipotong dan dia harus dibunuh bersamanya.”
32
Sunan Ad-Darimi # 15/2305
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ اقْتَتَلَتَا، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمُوا فِي الدِّيَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَضَى : أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ، وَقَضَى بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَتِهَا، وَوَرِثَتْهَا وَرَثَتُهَا وَلَدُهَا وَمَنْ مَعَهَا، فَقَالَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ : كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ، وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلّ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّمَا هُوَ مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ ".
مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ
Utsman bin Omar menceritakan kepada kami, Yunus menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Sa’id bin Al-Musayyab, dan Abu Salamah, atas wewenang Abu Hurairah: bahwa dua orang wanita Dari Hudhayl, mereka berkelahi, dan salah satu dari mereka melemparkan batu ke arah yang lain, menewaskan dia dan apa yang ada di perutnya. Maka mereka berselisih soal uang darah itu kepada Rasulullah SAW. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, maka dia memutuskan bahwa uang darah untuk janinnya harus budak laki-laki atau perempuan, dan dia memutuskan bahwa uang darah itu harus dibayarkan kepada kerabat perempuannya, dan dia mewarisi dari dia dan ahli warisnya. Anaknya dan orang-orang yang bersamanya. Hamal bin al-Nabigha al-Hudhali berkata: Bagaimana saya bisa didenda jika seseorang tidak minum, tidak makan, berbicara, dan tidak mengaji, karena hal seperti itu? Dia muncul? Kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Dia termasuk salah satu saudara para peramal.” Karena sujud itulah ia bersujud
33
Sunan Ad-Darimi # 15/2306
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" دِيَةُ قَتِيلِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، وَمَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنْهَا : أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا "
Sulaiman bin Harb menceritakan kepada kami, Syu`bah menceritakan kepada kami, atas wewenang Ayoub, atas wewenang Al-Qasim bin Rabi'ah, atas wewenang Abdullah bin Amr, beliau bersabda: Beliau bersabda kepada Rasulullah SAW: “Uang darah bagi orang yang terbunuh karena kekeliruan, hampir dengan sengaja, dan tidak termasuk cambuk atau tongkat, berjumlah seratus: empat puluh di dalam perutnya.” "Anak-anaknya"
34
Sunan Ad-Darimi # 15/2307
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرَى يُخَلِّلُ بِهَا رَأْسَهُ، فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي، لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنَيْكَ ".
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ "
Muhammad bin Yusuf menceritakan kepada kami, Al-Awza’i menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Sahl bin Saad Al-Sa’idi, dia menceritakan kepadanya bahwa ada seorang laki-laki keluar dari liang di kamar Nabi Muhammad SAW, dan bersama Rasulullah SAW, ada tempat di mana dia bisa meletakkan kepalanya. Kemudian Rasulullah SAW ada bersamanya. Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda: "Jika saya tahu bahwa Anda sedang melihat saya, saya akan menusuk mata Anda dengan itu." Rasulullah SAW bersabda: “Izin diberikan hanya untuk melihat.”
35
Sunan Ad-Darimi # 15/2308
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَةٍ وَمَعَهُ مِدْرى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، اطَّلَعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَقُمْتُ حَتَّى أَطْعَنَ بِهِ عَيْنَيْكَ.
إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ "
Ubayd Allah ibn Musa meriwayatkan kepada kita, atas wewenang Ibnu Abi Dhib, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Sahl ibn Saad, yang berkata: Sementara Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, Dia berada di sebuah ruangan dan memiliki saputangan yang dia gunakan untuk menggaruk kepalanya. Seorang laki-laki mendatanginya, dan Rasulullah SAW berkata kepadanya: “Kalau saja aku mengetahuinya.” Kamu melihat potonganku sampai aku menusuk matamu dengan itu. Izin diberikan hanya untuk tujuan melihat.”
36
Sunan Ad-Darimi # 15/2309
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ ، عَنْ مُطِيعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ :" لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "، حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ ، سَمِعْتُ مُطِيعًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
..
..
..
. فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَسَّرُوا ذَلِكَ : أَنْ لَا يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِي : لَا يَكُونُ هَذَا أَنْ يَكْفُرَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ فَأَمَّا فِي الْقَوَدِ، فَيُقْتَلُ
Ja'far bin Aoun menceritakan kepada kami, atas wewenang Zakaria, atas wewenang Al-Sha'bi, atas wewenang Abdullah bin Muti', atas wewenang Muti', yang berkata: Aku mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dia, damai dan berkah besertanya, mengatakan pada hari penaklukan Mekah: "Tidak ada orang Quraisy yang akan dibunuh karena kesabaran setelah hari ini sampai hari kiamat." Ya'la memberitahu kami, Bicaralah dengan kami Zakaria dari Amer berkata: Abdullah bin Muti' berkata, Aku mendengar Muti' berkata: Aku mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. .. ... ... . Jadi dia menyebutkan hal serupa. Abu Muhammad berkata: Mereka menjelaskan bahwa: Bahwa seorang Quraisy tidak boleh dibunuh karena kekafiran, artinya: Ini tidak berarti bahwa seorang Quraisy tidak boleh dibunuh karena kekafiran setelah hari itu. Sedangkan untuk mengemudi, dia akan dibunuh
37
Sunan Ad-Darimi # 15/2310
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي : ابْنَ حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ ، حَدَّثَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَمَعِيَ ابْنٌ لِي، وَلَمْ نَكُنْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَأَتَيْتُهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ.
فَلَمَّا رَأَيْتُهُ عَرَفْتُهُ بِالصِّفَةِ، فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ : " مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ؟ ".
قُلْتُ : ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ : " ابْنُكَ؟ "، فَقُلْتُ : أَشْهَدُ بِهِ.
قَالَ :" فَإِنَّ ابْنَكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ "
Yunus bin Muhammad menceritakan kepada kami, Jarir menceritakan kepada kami, artinya: Ibnu Hazim, dia berkata: Saya mendengar Abd al-Malik bin Umair, Iyad bin Laqit menceritakan kepada saya, atas wewenang Abu Rimthah berkata: Saya datang ke Madinah bersama seorang putra saya, dan kami belum melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Jadi saya pergi ke dia dan dia keluar Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengenakan dua pakaian hijau. Ketika aku melihatnya, aku mengenalinya dari gambarannya, maka aku mendatanginya, dan dia bertanya: “Siapakah orang yang bersamamu ini?” Aku berkata: Anakku, demi Tuhan Ka'bah. Dia berkata: Anakmu? Aku berkata: Aku bersaksi tentang dia. Beliau bersabda, “Anakmu ini tidak akan melakukan kejahatan terhadapmu, dan kamu tidak boleh melakukan kejahatan terhadap dia.”
38
Sunan Ad-Darimi # 15/2311
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِيَادٌ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِأَبِي : " ابْنُكَ هَذَا؟ "، فَقَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.
قَالَ : " حَقًّا؟ ".
قَالَ : " أَشْهَدُ بِهِ ".
قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ ثَبَتِ شَبَهِي فِي أَبِي وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَي، فَقَالَ :" إِنَّ ابْنَكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ ".
قَالَ : وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : # وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى سورة الأنعام آية 164 #
Abu Al-Walid menceritakan kepada kami, Ubayd Allah bin Iyad menceritakan kepada kami, Iyad menceritakan kepada kami, atas wewenang Abu Rimthah, dia berkata: Aku berangkat bersama ayahku menuju Rasulullah. Semoga doa dan damai sejahtera Allah atasnya, dan dia berkata kepada ayahku: “Ini anakmu?” Maka dia berkata: Ya, demi Tuhan Ka'bah. Dia berkata: “Benarkah?” Dia berkata: “Saya memberikan kesaksiannya.” Dia berkata: Lalu Rasulullah tersenyum Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, menertawakan kenyataan bahwa kemiripanku dengan ayahku terbukti dan pada sumpah ayahku yang menentangku, dan dia berkata: “Anakmu ini tidak akan melakukan kejahatan terhadapmu, dan kamu tidak boleh melakukan kejahatan terhadapnya.” ". Dia berkata: Dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, membacakan: #Dan tidak ada wanita yang memikul beban yang akan memikul beban orang lain, Surat Al-An'am, ayat 164 #