38 Hadis
01
Sunen ed-Darimi # 15/2274
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ وَالْخَبْلُ : الْجُرْحُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ : فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ، فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ : بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ أَوْ يَعْفُوَ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ فَإِنْ أَخَذَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا مُخَلَّدًا "
Yezid bin Harun bize haber verdi, Muhammed bin İshak, el-Hâris bin Fudayl'den, Süfyan bin Ebu'l-Avca es-Sulemi'den, Ebu Şureyh el-Huza'i'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi'ni işittim, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, şöyle diyordu: "Kimde kan veya akıl hastalığı varsa ve ruh hali yaradırsa, o kişidir. Üçünden birini tercih ederek: Eğer dördüncüyü istiyorsa, onu kendi eline al: Kısas yapmak veya bağışlamak veya aklını almak arasında, eğer ondan alırsa, bu bir şeydi, sonra başka bir şeydi; o halde onun için, içinde ebedi kalacak olan ateş vardır."
02
Sunen ed-Darimi # 15/2275
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ :" أَنَّ مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدُ يَديِهِ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : اعْتَبَطَ : قَتَلَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ
El-Hakam bin Musa bize anlattı, Yahya bin Hamza bize Süleyman bin Davud'dan, Ez-Zuhri bana Ebu Bekir bin Muhammed bin Amr bin Hazm'dan, babasından, dedesinden rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Yemen halkına yazmıştı ve mektubunda şunlar vardı: Kim "Bir mü'min, açık bir delil olmadan yanlışlıkla öldürülürse, öldürülen kişinin velileri tatmin olmadıkça, bu onun kendi hakkıdır." Ebu Muhammed şöyle dedi: Yanlışlıkla öldürüldü; sebepsiz yere öldürüldü. Bir hata
03
Sunen ed-Darimi # 15/2276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، حَدَّثَنَا بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَبي حَثْمَةَ أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ إِلَى خَيْبَرَ مَعَ نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ يُرِيدُونَ الْمِيرَةَ بِخَيْبَرَ ، قَالَ : فَعُدِيَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقُتِلَ : فَتُلَّتْ عُنُقُهُ حَتَّى نُخَعَ ثُمَّ طُرِحَ فِي مَنْهَلٍ مِنْ مَنَاهِلِ خَيْبَرَ ، فَاسْتُصْرِخَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَاسْتَخْرَجُوهُ فَغَيَّبُوهُ، ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، فَتَقَدَّمَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَكَانَ ذَا قِدَمٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنَا عَمِّهِ مَعَهُ : حُوَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَمُحَيِّصَةُ، فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَكَانَ أَحْدَثَهُمْ سِنًّا، وَهُوَ صَاحِبُ الدَّمِ وَذَا قَدَمٍ فِي الْقَوْمِ فَلَمَّا تَكَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْكُبْرَ الْكُبْرَ ".
قَالَ : فَاسْتَأْخَرَ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ، ثُمَّ هُوَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" تُسَمُّونَ قَاتِلَكُمْ، ثُمَّ تَحْلِفُونَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ يَمِينًا، ثُمَّ نُسَلِّمُهُ إِلَيْكُمْ ".
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ عَلَى مَا لَا نَعْلَمُ، مَا نَدْرِي مَنْ قَتَلَهُ، إِلَّا أَنَّ اليَهُودَ عَدُوُّنَا، وَبَيْنَ أَظْهُرِهِمْ قُتِلَ.
قَالَ : " فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَبُرَاءُ مِنْ دَمِ صَاحِبِكُمْ، ثُمَّ يَبْرَءُونَ مِنْهُ ".
قَالُوا : مَا كُنَّا لِنَقْبَلَ أَيْمَانَ يَهُودَ، مَا فِيهِمْ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى إِثْمٍ.
قَالَ : فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ بِمِائَةِ نَاقَةٍ
Muhammed bin Abdullah er-Rakkaşi bize anlattı, Yezid bin Zürayi bize anlattı, Muhammed bin İshak bize anlattı, Beşir bin Yesar bize anlattı, Sehl Bin Ebi Hathame'den rivayet etti: O şöyle dedi: Banu Harise'den Abdullah bin Sehl bin Ebi Hathame, kavminden bir grupla birlikte Hayber'e gitti. Hayber'deki El-Mira. Dedi ki: Abdullah saldırıya uğradı ve öldürüldü. Boynu ıslanıncaya kadar kesildi, sonra Hayber'in su birikintilerinden birine atıldı ve çığlık attı. Ashabı ona saldırdılar, onu dışarı çıkarıp sakladılar, sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yanına geldiler, Medine ve kardeşi öne çıktı. Allah Resulü (s.a.v.) ile birlikte seyahat eden Abd al-Rahman bin Sehl ve iki kuzeni Huwaysa bin Mesud ve Muhayysa da yanındaydı. Sonra Abd al-Rahman konuştu. O, yaşça en küçüğüydü, iyi kanlıydı ve halk arasında büyük itibara sahipti. Konuştuğunda Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Allah onu kutsasın ve huzur versin: “Gurur, gururdur.” Dedi ki: Sonra gecikti, Huwaysa ve Muhysa konuştu, sonra o ve Resûlullah (s.a.v.) şöyle dedi: "Katilinin adını söyle, sonra yemin et. Biz ona elli yemin ederiz, sonra onu sana teslim ederiz." Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, biz değildik. Bilmediğimiz şeye yemin edelim, Yahudilerin bizim düşmanımız olduğu ve onların huzurunda öldürüldüğü dışında onu kimin öldürdüğünü bilmiyoruz. Dedi ki: "Sonra arkadaşının kanından masum olduklarına dair Allah adına sana yemin ederler, sonra da ondan masumdurlar." Dediler ki: Biz Yahudilerin yeminlerini kabul etmeyiz, zira onların yemin etmelerinden başka bir şey yoktur. günah. Şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) ona yüz dişi deveyle haraç ödedi.
04
Sunen ed-Darimi # 15/2277
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ :" أَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ "
El-Hakam bin Musa bize, Yahya bin Hamza, Süleyman bin Davud'dan, Ez-Zuhri bana, Ebu Bekir bin Muhammed bin Amr bin Hazm'dan, babasından, dedesinden rivayetle şöyle anlattı: Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Yemen halkına şöyle yazmıştı ve mektubunda şunlar vardı: Adam da kadınla birlikte öldürülecek.”
05
Sunen ed-Darimi # 15/2278
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ جَارِيَةً رُضَّ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا : مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا أَفُلَانٌ، أَفُلَانٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا، فَبُعِثَ إِلَيْهِ فَجِيءَ بِهِ، فَاعْتَرَفَ،" فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ "
Hammam bize, Katade'nin Enes'ten rivayet ettiğine göre Affan bize şunları anlattı: Bir cariyenin başı iki taş arasında ezildi ve ona şöyle denildi: Bunu sana kim yaptı? Bu falan falan mı, falanca mı? Ta ki Yahudi'nin adı anılana kadar, o da başını salladı, o da ona gönderildi ve getirildi ve o da bunu kabul etti." Daha sonra Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ona bunu yapmasını emretti. Başını iki taşın arasına koydu.
06
Sunen ed-Darimi # 15/2279
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَلِيٍّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ عَلِمْتَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى؟.
قَالَ : " لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ،مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا فَهْمًا يُعْطِيهِ اللَّهُ الرَّجُلَ فِي الْقُرْآنِ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ".
قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟.
قَالَ : " الْعَقْلُ، وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ، وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِمُشْرِكٍ "
İshak bize anlattı, Cerir Mutarrif'ten, Eş-Şa'bi'den, Ebu Cuhayfe'den rivayetle şöyle dedi: Ali'ye dedim ki: Ey Müminlerin Emiri, biliyor muydun? Yüce Allah'ın kitabından başka vahiy var mı? Dedi ki: "Hayır, tanesini yarıp nefesi verene yemin ederim ki, O'nun vereceğine dair anlayıştan başka bir şey bilmiyorum." Allah, Kur’an’daki adamdır ve belgedekidir. Dedim ki: Belgede ne var? Şöyle buyurdu: Akıl, esirin ve Müslümanın kurtuluşu, müşrik tarafından öldürülmemelidir.
07
Sunen ed-Darimi # 15/2280
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَونٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَلَا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ "
Cafer bin Aoun bize İsmail bin Müslim'den, Amr bin Dinar'dan, Tavus'tan, İbn Abbas'tan rivayetle şöyle demiştir: Peygamber Efendimiz buyurdu ki: Allah ona salat ve selam versin: "Cezalar mescidlerde yapılmaz ve çocuk baba tarafından yönetilmez."
08
Sunen ed-Darimi # 15/2281
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَهُ، جَدَعْنَاهُ ".
قَالَ : ثُمَّ نَسِيَ الْحَسَنُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَكَانَ يَقُولُ : لَا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ
Sa'id bin Amir, Şu'be'den, Katade'den, Hasan'dan, Semure bin Cündub'dan rivayetle şöyle haber verdi: Allah'ın Elçisi, Allah ona salat ve selam versin ve şöyle dedi: "Kim kulunu öldürürse onu öldürürüz, kim de onu öldürürse onu öldürürüz." Şöyle dedi: Sonra Hasan bu hadisi unutup şöyle derdi: Bir köle uğruna hür bir insan öldürülmemelidir.
09
Sunen ed-Darimi # 15/2282
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ حَمْزَةَ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُتِيَ بِالرَّجُلِ الْقَاتِلِ يُقَادُ فِي نِسْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : " أَتَعْفُو؟ ".
قَالَ : لَا.
قَالَ : " فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ؟ ".
قَالَ : لَا.
قَالَ : " فَتَقْتُلُهُ؟ ".
قَالَ : نَعَمْ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ، فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ ".
قَالَ : فَتَرَكَهُ، قَالَ : فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ، قَدْ عَفَا عَنْهُ
Ahmed bin Abdullah El-Hamdani bize, Ebu Usame'nin Avf'tan, Hamza Ebu Ömer'den, Alkame bin Wa'il'den rivayet ettiğini anlattı. El-Hadrami, babası Vael bin Hacer'den rivayetle şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.)'in, katil adamın Nasa'a getirilip götürüldüğü sırada şahit oldum. Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- öldürülen adamın koruyucusuna: "Beni affeder misiniz?" dedi. Hayır dedi. "Yani kan parasını mı alıyorsun?" Hayır dedi. "Yani onu öldürdün mü?" Dedi ki: Evet. Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Eğer onu affedersen, hem senin hem de arkadaşının günahını o üstlenir." Dedi ki: Bunun üzerine onu bıraktı ve şöyle dedi: Onu atını sürüklerken gördüm. Onu affetmişti.
10
Sunen ed-Darimi # 15/2283
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ أَوْ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ "
Muhammed bin Beşar bize Muhammed bin Beşar'ın anlattığına göre Muhammed bin Cafer'in anlattığına göre Şu'be, Firas'tan, Şa'bi'den, Abdullah bin Amr'dan rivayet etmiştir. "Sağ eğik"
11
Sunen ed-Darimi # 15/2284
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا، عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
Vehb bin Cerir bize anlattı, Hişam bize Yahya'dan, Ebu Kalaba'dan, Sabit bin ed-Dahhak'tan rivayet etti: Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin ve şöyle buyurdu: "Bir mümine sövmek, onu öldürmek gibidir ve kim bu dünyada bir şey yüzünden kendini öldürürse, kıyamet gününde bunun cezasıyla cezalandırılır."
12
Sunen ed-Darimi # 15/2285
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسَمٍّ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا "
Ya'la bin Ubeyd bize anlattı, El-A'meş bize Ebu Salih'ten, Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah ona salat ve selam versin, şöyle buyurdu: "O kendisini demirle öldürdü ve demiri elindedir ve onunla sonsuza kadar orada kalacağı Cehennem ateşine saplanır. Ve kim kendini öldürürse." Zehri elindedir ve onu Cehennem ateşinde içer, orada ebedi kalır. Kim de dağdan düşüp kendini öldürürse, o da Cehennem ateşine düşecektir. Cehennem, orada ebedi kalacaktır."
13
Sunen ed-Darimi # 15/2286
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قالَ : قَتَلَ رَجُلٌ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ : # يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ سورة التوبة آية 74 # بِأَخْذِهِمُ الدِّيَةَ "
Bize Muaz bin Hani anlattı, Muhammed bin Müslim anlattı, Amr bin Dinar bize İkrime kanalıyla, İbn Abbas kanalıyla şöyle dedi: Rasulullah (sav) zamanında bir adam öldürüldü. Peygamber (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kan parasını on iki bin yaptı ve bu da O'nun sözü: # Onlar, söylemediklerine dair Allah'a yemin ettiler, fakat küfür sözü söylediler, İslam'a girdikten sonra inkar ettiler, elde edemeyecekleri şeyden kaygılandılar ve Allah ve Resulünün, kendi lütfuyla kendilerini zenginleştirmesinden başka bir hoşnutsuzluk duymadılar, Tevbe Suresi, 74# ayeti, kendilerinden kan parasını alarak."
14
Sunen ed-Darimi # 15/2287
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ "
Hakem bin Musa bize anlattı, Yahya bin Hamza Süleyman bin Davud'dan rivayet etti, o da şöyle dedi: Ebu Bekir bin Muhammed'den bana ez-Zühri rivayet etti. İbn Amr İbn Hazm, babasından, dedesinden rivayetle: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Yemen halkına şöyle yazmıştı: "Ve altın ehli üzerine... "Bin dinar"
15
Sunen ed-Darimi # 15/2288
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ قِيَلِ ذِي رُعَيْنٍ وَمُعَافِرَ، وَهَمَدَانَ فَكَانَ فِي كِتَابِهِ : وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ : مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ "
El-Hakam bin Musa bize anlattı, Yahya bin Hamza, Süleyman bin Davud'dan rivayetle şöyle dedi: Ez-Zühri bana, Ebu Bekir bin Muhammed bin Amr bin Hazm'dan, babasından, dedesinden rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, Yemen halkına şöyle yazmıştı: "Rahman Allah'ın adıyla" Rahim: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den Şurahbil bin Abd Kulal'e, El-Hâris bin Abd Kulal'e ve Nu'aym bin Abd Kulal'e. Şöyle denildi: Zû Ra'in, Ma'afir ve Hamdan ve kitabında şöyle yazılıydı: Ruhun kan parası da yüz devedir.
16
Sunen ed-Darimi # 15/2289
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ :" وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشَرَةَ مِنَ الْإِبِلِ "
El-Hakam bin Musa bize anlattı, Yahya bin Hamza bize Süleyman bin Davud'dan, Ez-Zühri bana Ebu Bekir bin Muhammed bin Amr bin Hazm'dan, babasından ve dedesinden rivayet etti: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) Yemen halkına şöyle yazmıştı ve mektubunda şöyle diyordu: Burun kan parası ödendiğinde, kan parası dil için, kan parası dudaklar için, kan parası iki yumurta için, kan parası penis için ve kan parası vücudun arkası için ödenir. Kan parası, iki göz için kan parası, bir bacak için kan parasının yarısı, kadın anne için kan parasının üçte biri ve bir leş. Kan parasının üçte biri ve arabada on beş deve var.”
17
Sunen ed-Darimi # 15/2290
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَإِ أَخْمَاسًا "
Abdullah bin Saeed bize, Ebu Muaviye'nin Haccac'tan, Zeyd bin Cübeyr'den, Huşaf bin Malik'ten, Abdullah'tan rivayet ederek anlattığına göre: Resûlullah (s.a.v.), "bir hata nedeniyle kan parasını beşte bire böldü."
18
Sunen ed-Darimi # 15/2291
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :" أَنَّ عَبْدًا لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ، قَطَعَ يَدَ غُلَامٍ لِأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ.
فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ؟ فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا "
Muhammed bin Yezid er-Rifai bize, Muaz bin Hişam'ın babasından, Katade'den, Ebu Nadre'den, İmran bin Hüseyin'den rivayetle şöyle anlattığını anlattı: "Fakirlerin bir kölesi zengin bir çocuğun elini kesti. Bunun üzerine ailesi Peygamber'e geldi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve şöyle dediler: Ey Resul Tanrım, bu fakir insanlar için mi? Peygamber (s.a.v.) ona hiçbir şey dayatmadı.”
19
Sunen ed-Darimi # 15/2292
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ "، قَالَ : فَقُلْتُ : عَشْرٌ عَشْرٌ؟، قَالَ : " نَعَمْ "
Ebu'l-Velid bize şunu anlattı, Şu'be bize Galib et-Tamar'dan, Mesruk ibn Evs'ten, Ebu Musa el-Eş'ari'den, Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'den rivayetle şöyle dedi: Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin. "Parmakların hepsi aynı" dedi. Dedi ki: Ben de dedim ki: "On mu, on mu?" "Evet" dedi.
20
Sunen ed-Darimi # 15/2293
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" هَذَا وَهَذَا سَوَاء، وَقَالَ : بِخِنْصِرِهِ وَإِبْهَامِهِ "
Ebu Nu'aym bize şunu anlattı, Şu'be, Katade'den, İkrime'den, İbni Abbas'tan, Peygamber'den (s.a.v.) rivayetle şöyle dedi: Şu ve bu aynıdır ve serçe parmağı ve başparmağıyla şöyle dedi.
21
Sunen ed-Darimi # 15/2294
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرَةٌ مِنَ الْإِبِلِ "
El-Hakam bin Musa bize anlattı, Yahya bin Hamza bize anlattı, Süleyman bin Davud'dan rivayet etti, Ez-Zuhri bana anlattı, Ebu Bekir bin Muhammed bana babasından, İbni Amr ibn Hazm'dan, babasından, dedesinden rivayet etti: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) Yemen halkına şöyle yazıyordu: "Ve El ve ayak parmakları on deve gibidir.”
22
Sunen ed-Darimi # 15/2295
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ "
Osman bin Muhammed bize anlattı, Abdah bize Saeed'den, Matar'dan, Amr bin Şuayb'dan, babasından, dedesinden rivayetle şöyle dedi: "Resûlullah (s.a.v.) tabutun içinde beş deveyi öldürdü.
23
Sunen ed-Darimi # 15/2296
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
El-Hakam bin Musa bize anlattı, Yahya bin Hamza bize Süleyman bin Davud'dan, Ez-Zuhri bana Ebu Bekir bin Muhammed bin Amr bin Hazm'dan, babasından ve dedesinden rivayet etti: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) Yemen halkına şöyle yazmıştı: "Ve parmakların her parmağına" El ve ayak on devedir ve resimde beş deve vardır.”
24
Sunen ed-Darimi # 15/2297
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيالْأَسْنَانِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ "
Osman bin Muhammed bize anlattı, Abdah bize Saeed'den, Matar'dan, Amr bin Şuayb'dan, babasından, dedesinden rivayetle şöyle dedi: "Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem), beş deveyi dişlerinden öldürerek öldürdü."
25
Sunen ed-Darimi # 15/2298
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
El-Hakam bin Musa bize, Yahya bin Hamza, Süleyman bin Davud'dan, Ez-Zühri bana, Ebu Bekir bin Muhammed bin Amr bin Hazm'dan, babasından, dedesinden rivayetle şöyle anlattı: Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Yemen halkına şöyle yazmıştı: "Dişte beş deve var. "
26
Sunen ed-Darimi # 15/2299
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي، قَالَ : سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، قَالَ : فَنَزَعَ يَدَهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ؟ لَا دِيَةَ لَكَ "
Haşim bin Kasım anlattı, Şu'be anlattı, dedi ki: Bana Katade anlattı, şöyle dedi: İmran bin Hüseyin'den Zürara bin Avfa'nın şöyle dediğini duydum: Bir adam başka bir adamın elini ısırdı. Dedi ki: Elini çekti ve kıvrımları düştü. Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) ile tartıştılar ve o, "Isırır" dedi. Sizden biriniz kardeşini aygır gibi ısırır mı? "Sana kan parası yok"
27
Sunen ed-Darimi # 15/2300
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا الْجُبَارُ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "
Yezid bin Harun bize anlattı, Muhammed bin Amr, Ebu Seleme'den, Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi ki: "Kör kadınlar zorba tarafından yaralandı, kuyu zalimdir, maden zalimdir ve beş cevher içindedir."
28
Sunen ed-Darimi # 15/2301
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "
Halid bin Muhlid bize, Malik, İbn Şihab'tan, Said bin Müseyyeb'den, Ebu Seleme'den, Ebu Hureyre'den, Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle dediğini anlattı: "Körün yarası güçlüdür, kuyu güçlüdür, maden güçlüdür ve cevherde beş tane vardır."
29
Sunen ed-Darimi # 15/2302
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" الْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالسَّائِمَةُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "
Ubeydullah ibn Musa, Süfyan'dan, Ebu'z-Zinad'dan, el-Arac'tan, Ebu Hureyre'den, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayetle haber verdi: "Maden kuvvetlidir, kuyu kuvvetlidir, kuyu kuvvetlidir ve cevherde beş tane vardır."
30
Sunen ed-Darimi # 15/2303
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ، فَتَغَايَرَتَا، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَقَضَى فِيهِ غُرَّةً، وَجَعَلَهَا عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ "
Ebu'l-Velid bize anlattı, Şu'be bize Mansur'dan, İbrahim'den, Ubeyd bin Nudeyle'den, Muğire bin Şu'be'den rivayetle şöyle dedi: Peygamber'den (s.a.v.) rivayetle şöyle dedi: "İki kadın bir adamın altındaydı ve seks yaptılar ve biri diğerine bir sütunla vurarak onu öldürdü. Onun rahmindeyken Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yanına gitmeye karar verdiler ve o da bu konuda şüphe duymadan karar verdi ve sorumluluğu kadının sorumluluğuna bıraktı."
31
Sunen ed-Darimi # 15/2304
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ : ابْنُ دِينَار ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ، فَقَالَ : كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ، " فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِهَابِغُرَّةٍ، وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا "
Ebu Asım bize anlattı, İbn Cüreyc bize Amr'dan rivayetle şöyle dedi: İbn Dinar, Tavus'tan rivayetle, İbn Abbas'tan rivayetle: Ömer, insanlardan bunu telafi etmelerini istedi. Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, fetüsün içindeydi. Bunun üzerine Hamal bin Malik bin Nebiga ayağa kalktı ve şöyle dedi: İki kadının arasındaydım ve onlardan birine vurdum. Diğeri düzdü. "Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onun fetüsünün kesilmesini ve onunla birlikte öldürülmesini emretti."
32
Sunen ed-Darimi # 15/2305
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ اقْتَتَلَتَا، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمُوا فِي الدِّيَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَضَى : أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ، وَقَضَى بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَتِهَا، وَوَرِثَتْهَا وَرَثَتُهَا وَلَدُهَا وَمَنْ مَعَهَا، فَقَالَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ : كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ، وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلّ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّمَا هُوَ مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ ".
مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ
Osman bin Ömer bize, Yunus'un Ez-Zühri'den, Sa'id bin El-Müseyyeb'den, Ebu Seleme'den de Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle anlattığını anlattı: Huzeyl'den iki kadın kavga ettiler ve biri diğerine taş atarak onu ve karnındakileri öldürdü. Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.)'e kan parası konusunda ihtilafa düştüler. Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bu yüzden fetüsün kan parasının erkek köle veya kadın olmasına karar verdi ve kan parasının kadın akrabalarına ödenmesine karar verdi ve ona kendisinden ve mirasçılarından miras kaldı. Çocuğu ve beraberindekiler. Hamal ibn el-Nabigha el-Hudhali şöyle dedi: Böyle bir şey için bir kimse içmez, yemek yemez, konuşmaz veya kitap okumazsa bana nasıl ceza verilir? Görünüyor mu? Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "O kahinlerin kardeşlerindendir." Yaptığı secdeden dolayı
33
Sunen ed-Darimi # 15/2306
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" دِيَةُ قَتِيلِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، وَمَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنْهَا : أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا "
Süleyman bin Harb bize anlattı, Şu'be bize Eyüp'ten, Kasım bin Rabi'a'dan, Abdullah bin Amr'dan rivayetle şöyle dedi: O, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi: "Yanlışlıkla, neredeyse kasten öldürülen bir kimsenin kan parası, kırbaç ve sopa hariç, yüz tanedir; kırk tanesi karınlarındadır." "Onun çocukları"
34
Sunen ed-Darimi # 15/2307
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرَى يُخَلِّلُ بِهَا رَأْسَهُ، فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي، لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنَيْكَ ".
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ "
Muhammed bin Yusuf bize anlattı, El-Evzai, Ez-Zühri'den, Sehl bin Saad El-Sa'idi'den rivayete göre, ona, Peygamber Efendimiz (sav)'in odasındaki bir delikten çıkan bir adamın, Allah'ın Elçisi (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) ile birlikte başını koyabileceği bir yer olduğunu söylediğini anlattı. O sırada Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- onunla beraberdi. Allah, ona salât ve selâmet versin, buyurdu ki: "Eğer bana baktığını bilseydim, onu gözüne saplardım." Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "İzin sadece bakmak için verilmiştir."
35
Sunen ed-Darimi # 15/2308
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَةٍ وَمَعَهُ مِدْرى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، اطَّلَعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَقُمْتُ حَتَّى أَطْعَنَ بِهِ عَيْنَيْكَ.
إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ "
Ubeydullah ibn Musa, İbn Ebi Dhib'den, ez-Zuhri'den, o da Sehl ibn Sa'd'dan rivayet etti: O şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bir odadaydı ve elinde bir mendille başını kaşıyordu. Yanına bir adam geldi ve Resûlullah (s.a.v.) ona: "Keşke bilseydim" dedi. Ben gözlerini onunla delinceye kadar benim lokmama bakıyorsun. Sadece görmek amacıyla izin verildi.”
36
Sunen ed-Darimi # 15/2309
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ ، عَنْ مُطِيعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ :" لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "، حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ ، سَمِعْتُ مُطِيعًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
..
..
..
. فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَسَّرُوا ذَلِكَ : أَنْ لَا يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِي : لَا يَكُونُ هَذَا أَنْ يَكْفُرَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ فَأَمَّا فِي الْقَوَدِ، فَيُقْتَلُ
Cafer bin Aun bize Zekeriya'dan, Şa'bi'den, Abdullah bin Muti'den, Muti'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah'ı (s.a.v.) işittim, Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin. Mekke'nin fethedildiği gün Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Bu günden sonra, kıyamet gününe kadar hiçbir Kureyşli sabrettiği için öldürülmeyecektir." Ya'la bize dedi ki, Bizimle konuşun Zekeriya, Amer'den rivayetle şöyle demiştir: Abdullah bin Muti dedi ki: Muti'yi şöyle derken işittim: Resûlullah'ı işittim, Allah ona salat ve selam versin. .. .. .. . Yani buna benzer bir şeyden bahsetti. Ebu Muhammed şöyle dedi: Şöyle açıkladılar: Bir Kureyşlinin inançsızlık nedeniyle öldürülmemesi gerektiğini, yani: Bu, o günden sonra bir Kureyşlinin inançsızlık nedeniyle öldürülmemesi gerektiği anlamına gelmez. Araba sürmeye gelince öldürülecek
37
Sunen ed-Darimi # 15/2310
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي : ابْنَ حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ ، حَدَّثَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَمَعِيَ ابْنٌ لِي، وَلَمْ نَكُنْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَأَتَيْتُهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ.
فَلَمَّا رَأَيْتُهُ عَرَفْتُهُ بِالصِّفَةِ، فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ : " مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ؟ ".
قُلْتُ : ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ : " ابْنُكَ؟ "، فَقُلْتُ : أَشْهَدُ بِهِ.
قَالَ :" فَإِنَّ ابْنَكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ "
Yunus bin Muhammed bize söyledi, Cerir bize şöyle dedi: İbn Hazim dedi ki: Abd al-Malik bin Umeyr'i duydum, İyad bin Lakit bana, Ebu Rimthah'tan rivayetle şöyle dedi: Bir oğlumla Medine'ye geldim ve Resûlullah'ı görmemiştik, Allah ona salat ve selam versin. Ben de onun yanına gittim ve o çıktı Allah Resulü (s.a.v.), iki yeşil elbise giymiş olarak, Allah onu bereketlesin ve huzur versin. Onu görünce, tarifinden tanıdım, yanına gittim ve şöyle dedi: "Yanındaki kim?" Dedim ki: Kabe'nin Rabbine yemin ederim ki oğlum. Dedi ki: Oğlun mu? Dedim ki: Ben ona şahitlik ederim. Dedi ki: "Bu oğlun sana karşı suç işlemeyecektir, sen de ona karşı suç işlememelisin."
38
Sunen ed-Darimi # 15/2311
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِيَادٌ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِأَبِي : " ابْنُكَ هَذَا؟ "، فَقَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.
قَالَ : " حَقًّا؟ ".
قَالَ : " أَشْهَدُ بِهِ ".
قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ ثَبَتِ شَبَهِي فِي أَبِي وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَي، فَقَالَ :" إِنَّ ابْنَكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ ".
قَالَ : وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : # وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى سورة الأنعام آية 164 #
Bize Ebu'l Velid anlattı, Ubeydullah bin İyad anlattı, İyad bize Ebu Rimsa'dan rivayetle şöyle dedi: Babamla birlikte Resûlullah'a doğru yola çıktım. Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun ve babama: "Bu senin oğlun mu?" dedi. Bunun üzerine şöyle dedi: Evet, Kabe'nin Rabbine yemin ederim ki. "Gerçekten mi?" dedi. Şöyle dedi: "Ben buna şahitlik ederim." Şöyle dedi: Sonra Resûl gülümsedi. Allah, benim babama benzerliğimin kesinleşmesine ve babamın bana karşı ettiği yemine gülerek, "Senin bu oğlun sana karşı suç işlemeyecektir, sen de ona karşı suç işlememelisin" dedi. ". Dedi ki: Ve Resûlullah (s.a.v.) şöyle okudu: #Ve hiçbir yük taşıyan kadın, başkasının yükünü taşımaz, En'am Suresi, 164 # ayeti