Affan nous a dit, Hammad bin Salamah nous a dit, Hammad nous a dit, sous l'autorité d'Abraham, sous l'autorité d'Al-Aswad, sous l'autorité d'Aisha, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Et il a dit : « La plume a été levée sur trois personnes : du dormeur jusqu'à son réveil, de l'enfant jusqu'à ce qu'il fasse un rêve humide et du fou jusqu'à son réveil. » Il devient raisonnable. Hammad a également dit : « Et à propos du fou jusqu'à ce qu'il devienne raisonnable. »

Abu Al-Numan nous a dit, Hammad bin Zaid nous a dit, sous l'autorité de Yahya bin Saeed, sous l'autorité d'Abu Umamah bin Sahl bin Hanif, sous l'autorité d'Uthman, Il a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Il n'est permis de verser le sang d'un musulman que dans l'un des trois cas suivants : incrédulité après croyance, ou adultère. après une bataille, ou bien il tue une âme pour autre chose qu’une âme, et alors il sera tué.

Ya'la nous a dit, Al-A'mash nous a dit, sous l'autorité d'Abdullah bin Murrah, sous l'autorité de Masruq, sous l'autorité d'Abdullah, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit Il a dit : « Il n'est pas permis de verser le sang d'un homme qui témoigne qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu et que je suis le Messager de Dieu, sauf l'une des trois personnes : une âme pour une âme, Et l’homme marié, l’adultère, celui qui abandonne sa religion, celui qui se sépare de la communauté.

Saad bin Hafs nous a dit, Shayban nous a dit, sous l'autorité d'Ash'ath, sous l'autorité d'Ikrimah, sous l'autorité d'Ibn Abbas, il a dit : Safwan bin Umayyah dormait. Dans la mosquée, un homme est venu vers lui pendant qu'il dormait, a ôté sa robe sous sa tête, l'a remarqué, l'a rattrapé et l'a emmené à la mosquée. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il dit : Ô Messager de Dieu, je dormais dans la mosquée, et cet homme est venu vers moi et a ôté ma robe de dessous ma tête, alors je l'ai suivi. Alors je l'ai pris, et il a ordonné qu'il soit coupé, et Safwan lui a dit : Ô Messager de Dieu, mon manteau n'est-il pas assez vieux pour qu'on y coupe ceci ? Il a dit : « Alors, avant ça. » Est-ce que tu me l'apportes ? "

Suleiman bin Daoud Al-Hashimi nous a informés, Ibrahim bin Saad nous a informés, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Amra bint Abdul Rahman, sous l'autorité d'Aisha : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La main est coupée pour un quart de dinar ou plus.

Abu Nu`aym nous a dit, Sufyan nous a dit, sous l'autorité d'Ayyub, Ismail bin Umayyah, Ubayd Allah et Musa bin Uqba, sous l'autorité de Nafi', sous l'autorité d'Ibn Umar, il a dit : « Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a coupé un bouclier dont la valeur était de trois dirhams.

Ahmad bin Abdullah nous a dit, Al-Layth nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Shihab, sous l'autorité d'Urwa bin Al-Zubayr, sous l'autorité d'Aisha : Les Quraysh étaient les plus importants d'entre eux. L'affaire de la femme cachée qui a volé. Ils dirent : Qui parlera d'elle au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ? Ils dirent : Qui ose ? À l'exception d'Oussama ben Zaid, l'amour du Messager de Dieu, Dieu peut-il le bénir et lui accorder la paix ? Alors Oussama lui a parlé, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a dit : « Intercèdez-vous concernant l'une des limites fixées par Dieu ? Puis il se leva et prononça un sermon et dit : « Mais ceux qui avant vous, si quelqu'un les volait, ils le feraient Ils ont laissé l'honorable, et si le faible d'entre eux volait, ils lui imposaient le châtiment, et par Dieu, si Fatima, la fille de Muhammad, avait volé, je lui aurais coupé la main.

Hajjaj bin Minhal nous a dit, Hammad bin Salamah nous a dit, sous l'autorité d'Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha, sous l'autorité d'Abu Al-Mundhir, un serviteur d'Abou Dhar, sous l'autorité d'Abu Umayyah Al-Makhzoumi, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été amené avec un voleur qui a avoué, mais il n'a pas été retrouvé avec lui. Il a dit : « Que pensez-vous avoir volé ? » Il a répondu : « Oui ». Il a dit : « Que pensez-vous avoir volé ? » Il a répondu : « Oui ». Il dit : « Alors va lui couper la main et ramène-le. » Alors ils lui coupèrent la main, puis ils l'amenèrent et il dit : « Demandez pardon à Dieu et repentez-vous auprès de lui. » Il a dit : « Je demande pardon à Dieu et je me repens auprès de lui », alors il a dit : « Ô Dieu, repens-toi à lui. » Oh mon Dieu, repent-toi pour lui.

Yazid ibn Harun nous a informé, Yahya ibn Sa`id nous a informé, que Muhammad ibn Yahya ibn Hibban l'a informé, sous l'autorité de Rafi' ibn Khadij, il a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Il n'y a pas de coupe dans le fruit ni d'augmentation.

Al-Hussein bin Mansour nous a dit, Abu Usama nous a dit, sous l'autorité de Yahya bin Saeed, sous l'autorité de Muhammad bin Yahya bin Hibban, sous l'autorité d'un homme de son peuple, sous l'autorité de Rafi' ibn Khadij, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : « Il n'y a pas de retranchement de fruit ou d'abondance.

Ishaq nous a dit, Waki' nous a dit, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité de Yahya bin Sa'id, sous l'autorité de Muhammad bin Yahya bin Hibban, sous l'autorité de son oncle Wasi' Ibn Hibban, sous l'autorité de Rafi' Ibn Khadij, a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Il n'y a pas de coupe du fruit ni de son abondance. Abu Nu`aym nous l'a dit, il nous a dit Sufyan, sous l'autorité de Yahya bin Saeed, sous l'autorité de Muhammad bin Yahya bin Hibban, sous l'autorité de Rafi' bin Khadij, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix envers lui

Ishaq nous a dit, Jarir et Al-Thaqafi nous ont dit, sous l'autorité de Yahya bin Saeed, Muhammad bin Yahya bin Hibban m'a dit, sous l'autorité de Rafi' bin Khadij, il a dit : J'ai entendu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Il n'y a pas de coupe de fruit ni d'abondance. Il a dit : C'est de la graisse de palme. Et le plus : les pierres

Saeed bin Mansour nous a dit, Abd al-Aziz bin Muhammad nous a dit, sous l'autorité de Yahya bin Saeed, sous l'autorité de Muhammad bin Yahya bin Hibban, sous l'autorité d'Abi Maimoon, sous l'autorité de Rafi' bin Khadij, a dit : J'ai entendu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Il n'y a pas de coupure dans de nombreux cas. Abu Muhammad a dit : Ce qu'il a dit. Abou Oussama

Abou Asim nous a informé, sous l'autorité d'Ibn Jurayj, il a dit : Abou al-Zubair nous a informés, Jabir a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ce n'est pas sur « le pilleur, ni le détourneur de fonds, ni le traître ».

Hashim bin Al-Qasim nous a dit, Shu'bah nous a dit, sous l'autorité de Qatada, sous l'autorité d'Anas, "Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a amené un homme qui avait bu du vin." Alors il l'a frappé avec deux palmiers. Puis Abou Bakr fit de même. Quand Omar était là, il consulta le peuple, et Abd al-Rahman bin Awf dit : La limite la plus légère : quatre-vingts. Il a dit : C’est ce qu’il a fait.

Muslim bin Ibrahim nous l'a dit, Abdul Aziz bin Al-Mukhtar nous a dit, Abdullah Al-Danaj nous a dit, Hudayn bin Al-Mundhir Al-Raqashi nous a dit Il a dit : J'ai vu Othman bin Affan et Al-Walid bin Uqba ont été amenés, et Ali a dit : « Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été fouetté. Quarante ans, et Abu Bakr a été fouetté quarante ans, et Omar quatre-vingts, et chaque année.

Muhammad bin Abdullah Al-Raqqashi nous a dit, Yazid nous a dit qu'il est Ibn Zurai', Muhammad nous a dit qu'il est Ibn Ishaq, Abdullah bin Utba bin Urwa bin Masoud Al-Thaqafi, sous l'autorité d'Amr bin Al-Sharid, sous l'autorité de son père, a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, Il dit : « Si l’un de vous boit, battez-le, puis s’il revient, battez-le, puis s’il revient, battez-le, puis s’il revient une quatrième fois, tuez-le. »

Abdullah bin Yazid nous a dit, Sa`id, qui est Ibn Abi Ayyub, nous a dit, Yazid bin Abi Habib m'a dit, sous l'autorité de Bukayr bin Abdullah. Ibn Al-Ashjaj, sous l'autorité de Suleiman Ibn Yasar, sous l'autorité d'Abd al-Rahman, il est Ibn Jabir, sous l'autorité d'Abu Burdah Ibn Nayyar, il a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu Que Dieu vous bénisse Lui, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, a dit : « Il n'est permis à personne de frapper quelqu'un de plus de dix coups, sauf dans les limites fixées par Dieu. »

Abu Asim nous a dit, Ibn Jurayj nous a dit, Ibn Shihab m'a dit, sous l'autorité d'Abu Salamah, sous l'autorité de Jabir : Qu'un homme de l'Islam est venu vers le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il lui dit qu'il avait commis l'adultère, alors il témoigna contre lui-même qu'il avait commis l'adultère quatre fois, alors il ordonna qu'il soit lapidé, et il fut pur.

Ubayd Allah ibn Musa nous a dit, sous l'autorité d'Israël, sous l'autorité de Simmak, qu'il a entendu Jabir ibn Samra dire : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été amené avec une chèvre. Ibn Malik est un homme de petite taille, vêtu d'un vêtement sans robe par-dessus, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est allongé sur un oreiller. Il s'est dirigé vers sa gauche et lui a parlé, mais je ne sais pas ce qu'il lui disait et j'étais loin de lui. Il y avait du monde entre lui et moi. Puis il dit : « Va avec lui et lapide-le. » Puis il dit : « Renvoyez-le. » Il lui a également parlé pendant que j'écoutais, mais il y avait du monde entre lui et moi, alors il a dit : « Va avec lui et lapide-le ». Puis le Prophète s'est levé et a prié. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a prononcé un discours pendant que je l'écoutais, puis il a dit : « Chaque fois que nous nous mobilisons dans le chemin de Dieu, l'un d'eux laisse derrière lui un compagnon comme celui d'une chèvre qui donne « L'un d'eux est-il un morceau de lait ?

Muhammad bin Yusuf nous a dit, Sufyan bin Uyaynah nous a dit, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Ubayd Allah bin Abdullah bin Utbah, sous l'autorité d'Abu Huraira, Zayd bin Khalid et Shibl ont dit : Un homme est venu vers le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et a dit : Je vous en supplie par Dieu, ne prendrez-vous pas une décision ? entre nous selon le Livre de Dieu, et son adversaire, qui était plus savant que lui, dit : Il a dit la vérité, juge entre nous selon le Livre de Dieu et donne-moi la permission, ô Messager de Dieu, de parler. Alors il dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Dis », et il dit : Mon fils a été dur avec les gens de ceci, alors il a commis l'adultère avec sa femme, alors je l'ai racheté. Avec cent brebis et un serviteur, et j'ai interrogé des hommes savants, et ils m'ont dit que mon fils devait être soumis à cent coups de fouet et un an d'exil, et que la femme de ce lapideur, et il a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, je jugerai sûrement entre vous selon le Livre de Dieu : les cent brebis et le serviteur vous seront rendus ainsi qu'à votre fils. » Cent coups de fouet et exil pour un an, et, ô Unays, va contre la femme de cette immoralité, et si elle l'avoue, lapide-la. Elle a donc avoué et il l'a lapidée.

Muhammad bin Abdullah Al-Raqqashi nous a dit, Yazid bin Zurayi nous a dit, Muhammad bin Ishaq bin Yasar nous a dit, Muhammad bin Ibrahim al-Taymi, sous l'autorité d'Abu al-Haytham ibn Nasr ibn Dahr al-Aslami, sous l'autorité de son père, il a dit : J'étais parmi ceux qui l'ont lapidé. Abou Mohammed a dit : C'est-à-dire Ma'iz bin Malik. Lorsqu’il s’aperçut qu’il touchait les pierres, il fut extrêmement alarmé. Il dit : Nous avons donc mentionné cela au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a dit : « Alors, voudriez-vous le laisser tranquille ?

Muhammad bin Issa nous a dit, Yahya bin Abi Zaida nous a dit, sous l'autorité de Dawud, sous l'autorité d'Abu Nadra, sous l'autorité d'Abu Saeed Al-Khudri, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Allez avec Ma'iz bin Malik et lapidez-le. Nous l'avons donc emmené à Baqi al-Gharqad, et par Dieu, qu'est-ce que Nous l'avons attaché et n'avons pas creusé pour lui, mais il s'est levé et nous lui avons jeté des os, des tessons et du gravier.

Abu Nu`aym nous a dit, Bashir ibn al-Muhajir nous a dit, Abdullah ibn Buraydah m'a dit, sous l'autorité de son père, il a dit : J'étais assis avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Puis un homme appelé Ma’iz bin Malik est venu vers lui et lui a avoué son adultère. Il le réprimanda trois fois, puis il revint. Quatrièmement, il a avoué : « Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a ordonné qu'une fosse soit creusée pour lui, et il y a été placé jusqu'à la poitrine, et il a ordonné aux gens de le lapider. »

Ahmad bin Abdullah nous a dit, Zuhayr nous a dit, Musa bin Uqba nous a dit, d'après Nafi', d'après Ibn Umar : que les Juifs sont venus voir le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ont vu parmi eux un homme et une femme qui avaient commis l'adultère, et il a dit : « Que faites-vous à ceux d'entre vous qui ont commis l'adultère ? Ils ont dit : Nous ne le trouvons pas dedans Quelque chose, alors Abdullah bin Salam leur dit : Vous avez menti, en disant que dans la Torah il y a la lapidation, alors apportez la Torah et récitez-la si vous êtes véridique, alors apportez la Torah. Alors l'un de ceux qui l'enseignaient posa la main sur le verset concernant la lapidation et dit : Qu'est-ce que c'est ? Quand ils virent cela, ils dirent : C'est un signe. Lapidation. "Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a ordonné de les lapider", ils ont donc été lapidés près de l'endroit où se déroulent les funérailles, à la mosquée. Abdallah a dit : J'ai vu son propriétaire se cacher dessus, le protégeant avec des pierres.

Khaled bin Mukhlid nous a dit, Malik nous a dit, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Ubayd Allah bin Abdullah bin Utbah, sous l'autorité d'Ibn Abbas, il a dit : Omar a dit : « En effet, Dieu Tout-Puissant a envoyé Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avec la vérité, et lui a fait descendre le Livre, et parmi ce qu'Il a fait descendre était un verset. La lapidation, donc nous l'avons lu, nous en étions conscients et l'avons compris, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a lapidés et nous l'avons lapidé après lui, donc je crains que les gens ne restent longtemps. Pour celui qui dit : On ne trouve pas le châtiment de la lapidation dans le Livre de Dieu, et la lapidation dans le Livre de Dieu est un devoir imposé à tout homme qui commet l'adultère. Et les femmes, si elles sont mariées, s’il y a des preuves, ou s’il y a une grossesse ou des aveux.

Muhammad bin Yazid Al-Rifa'i nous a dit, Al-Aqdi nous a dit, Shu'bah nous a dit, d'après Qatada, d'après Yunus bin Jubayr, qui a rapporté : D'après Kathir bin Al-Salt, d'après Zayd bin Thabit, qui a dit : J'atteste que j'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Lorsqu'un vieil homme et une jeune femme commettent l'adultère, Alors lapidez-les absolument.

Abu Nu`aym nous a dit, Bashir ibn al-Muhajir nous a dit, Abdullah ibn Buraida m'a dit, sous l'autorité de son père, il a dit : J'étais assis avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Alors une femme de Banu Ghamid vint vers lui et lui dit : Ô Prophète de Dieu, j'ai commis un adultère et je veux que tu me purifies. Alors il lui dit : « Retourne. » Le lendemain, elle revint vers lui, lui avoua qu'elle avait commis un adultère et lui dit : Ô Prophète de Dieu, purifie-moi, afin que tu me rejettes comme tu as rejeté une chèvre. Ibn Malik, par Dieu, je suis enceinte, alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit : « Retourne, pour que "Tu vas accoucher." Lorsqu'elle accoucha, elle amena le garçon, le portant dans un tissu, et dit : Ô Prophète de Dieu, tu as accouché. Il dit : « Alors va l’allaiter, puis sevre-le. » Puis, lorsqu'elle le sevra, elle lui amena le garçon avec un morceau de pain à la main et lui dit : Ô Prophète de Dieu, je l'ai sevré, ainsi que le Prophète l'a ordonné, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il fut donc remis à un homme musulman qui ordonna qu'on lui creuse un trou et qu'on l'y plaça jusqu'à la poitrine. Puis il a ordonné aux gens de la lapider, alors Khaled bin Al-Walid s'est approché avec une pierre et lui a jeté la tête, et du sang a coulé sur la joue de Khaled bin Al-Walid. Alors il la maudit, et le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) l'entendit la maudire, alors il dit : « Non, Khaled, ne la maudis pas, car par Celui dans la main de qui est mon âme, elle s'est repentie. » Repentir, si le propriétaire de l’impôt s’était repenti, il aurait été pardonné. Il ordonna donc que la prière funéraire soit accomplie sur elle et elle fut enterrée.

Wahb bin Jarir nous a raconté, Hisham nous a raconté, sous l'autorité de Yahya, sous l'autorité d'Abou Qalaba, sous l'autorité d'Abou Al-Muhallab, sous l'autorité d'Imran bin Husayn : Une femme de Juhayna est venue voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et elle était enceinte à cause de la fornication, et elle a dit : Ô Messager de Dieu, j'ai commis un châtiment, alors fais-en ma faute. Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, appela son tuteur et lui dit : « Va lui faire du bien, et quand elle accouchera, amène-la-moi. » Alors il l'a fait, alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a ordonné qu'elle soit attachée et ses vêtements attachés, puis il a ordonné qu'elle soit lapidée, puis il a prié pour elle. Omar a dit : Ô Messager de Dieu, devriez-vous prier pour elle lorsqu'elle a commis l'adultère ? Il a dit : " Elle s'est repentie de telle manière que si elle était partagée entre soixante-dix habitants de Médine, cela leur suffirait. A-t-elle trouvé quelque chose de mieux que de se sacrifier pour Dieu ? "

Khalid bin Mukhlid nous a dit, Malik nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Shihab, sous l'autorité d'Ubayd Allah bin Abdullah bin Utbah, sous l'autorité de Zayd bin Khaled Al-Juhani et Abu Hurairah : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été interrogé sur une esclave qui avait commis l'adultère et n'était pas chaste, et il a dit : « Si elle commet un adultère, fouettez-la, alors Si elle commet un adultère, fouettez-la. Il a dit : Je ne sais pas pour la troisième ou la quatrième fois. "Vendez-la, même si c'est pour une tresse."

Bishr bin Omar Al-Zahrani nous a dit, Hammad bin Salamah nous a dit, sous l'autorité de Qatada, sous l'autorité d'Al-Hasan, sous l'autorité de Hattan bin Abdullah, sous l'autorité d'Ubadah Ibn al-Samit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : " Prends-le en mon nom. Prends-le en mon nom. Dieu a ouvert un chemin pour eux : la vierge. " « Pour la vierge, et pour les célibataires, pour les célibataires : la vierge a reçu cent coups de fouet et l'exil pendant un an, et l'homme célibataire a été soumis à cent coups de fouet et à la lapidation. » Amr ibn Aoun nous a dit, Hushaym nous a dit, sous l'autorité de Mansour, sous l'autorité d'Al-Hasan, sous l'autorité de Hattan bin Abdullah, sous l'autorité d'Ubadah bin Al-Samit, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il a dit bonjour De la même façon

Yahya bin Hammad nous a dit, Aban bin Yazid nous a dit, sous l'autorité de Qatada, il a dit : Khalid bin `Urfafa m'a écrit sous l'autorité de Habib bin Salim : Un garçon poussait un qarqur, et il est tombé sur la servante de sa femme, alors il a été apporté à Al-Nu'man bin Bashir, et il a dit : « Je porterai un jugement satisfaisant à ce sujet : » Si Si elle le lui permettait, je le fouettais pour cent, et si elle ne le lui permettait pas, je le lapidais. On lui dit : « Ton mari ! et elle dit : « Je lui ai permis de le faire. » Alors il l'a frappé par cent. Yahya a dit : C'est traçable. Sadaqa bin Al-Fadl nous l’a dit, Muhammad bin Ja’far nous l’a dit, sous l’autorité de Shu’bah, sous l’autorité d’Ubayy. Bishr, sous l'autorité de Khaled Ibn `Urfatah, sous l'autorité de Habib Ibn Salim, sous l'autorité d'al-Numan Ibn Bashir, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, quelque chose de similaire.

Marwan bin Muhammad al-Dimashqi nous a dit, Ibn Wahb nous a dit, sous l'autorité d'Oussama bin Zayd, sous l'autorité de Muhammad bin al-Munkadir, sous l'autorité d'Ibn Khuzaymah Ibn Thabit, sous l'autorité de son père, a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Quiconque se voit imposer un châtiment, ce péché lui sera pardonné. »