بلغ المرام — حدیث #۵۲۴۲۰

حدیث #۵۲۴۲۰
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ لَهَا: { طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ اَلصَّفَا وَاَلْمَرْوَةِ يَكْفِيكَ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح.‏ رواه مسلم ( 2 / 879 / 132 )‏، ولكن بلفظ: " يسعك طوافك لحجك وعمرتك ".‏ وعنده رواية أخرى تالية لهذه، بلفظ: " يجزئ عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك " وأما اللفظ الذي ذكره الحافظ، فهو لأبي داود ( 1897 )‏ وأعله أبو حاتم في " العلل " ( 1 / 294 / 880 )‏.‏ " فائدة ": قال شيخنا في " الصحيحة " ( 4 / 638 ‏- 639 )‏: " العمرة بعد الحج إنما هي للحائض التي لم تتمكن من الإتيان بعمرة الحج بين يدي الحج، لأنها حاضت، كما علمت من قصة عائشة هذه، فمثلها من النساء إذا أهلت بعمرة الحج كما فعلت هي رضي الله عنها، ثم حال بينها وبين إتمامها الحيض، فهذه يشرع لها العمرة بعد الحج، فما يفعله اليوم جماهير الحجاج من تهافتهم على العمرة بعد الحج، مما لا نراه مشروعا؛ لأن أحدا من الصحابة الذين حجوا معه صلى الله عليه وسلم لم يفعلها، بل إنني أرى أن هذا من تشبه الرجال بالنساء، بل الحيض منهن! ولذلك جريت على تسمية العمرة بـ ( عمرة الحائض )‏ بيانا للحقيقة ".‏
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: تمہارا کعبہ کا طواف اور صفا و مروہ کے درمیان تمہاری سعی تمہارے حج اور عمرہ کے لیے کافی ہے۔ روایت مسلم 1.1 - صحیح۔ اسے مسلم (2/879/132) نے روایت کیا ہے، لیکن اس لفظ کے ساتھ: "تمہارا طواف تمہارے حج اور عمرہ کے لیے کافی ہے۔" اور اس کے بعد ان کی ایک اور روایت ہے جس میں یہ الفاظ ہیں: "صفا اور مروہ کے درمیان تمہارا طواف تمہارے حج اور عمرہ کے لیے کافی ہے۔" جہاں تک حافظ کے بیان کردہ الفاظ کا تعلق ہے تو یہ ابوداؤد (1897) سے ہے اور ابو حاتم نے اسے "اللال" (1/294/880) میں ضعیف قرار دیا ہے۔ ''فائدہ'': ہمارے شیخ نے ''الصحیح'' (4/638-639) میں کہا ہے: ''حج کے بعد عمرہ صرف حائضہ عورت کے لیے ہے جو حج سے پہلے عمرہ کرنے سے عاجز تھی، کیونکہ اسے حیض آیا تھا، جیسا کہ آپ عائشہ رضی اللہ عنہا کے قصے سے جانتے ہیں، پس اگر ان جیسی عورت کا احرام باندھا تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے عمرہ کر لے اور اس کے لیے عمرہ کر لے۔ حیض اس کو مکمل کرنے سے روکتا ہے، پھر حج کے بعد عمرہ کرنا جائز ہے، جو آج حج کے بعد عمرہ کرنے کے لیے دوڑتا ہے، ہم اسے جائز نہیں سمجھتے، کیونکہ جن صحابہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج کیا، ان میں سے کسی نے بھی اسے مردوں سے نہیں دیکھا، میں نے اسے مردوں کی طرح دیکھا! اس لیے میں نے حقیقت کو واضح کرنے کے لیے عمرہ (حیض والی عورت کا عمرہ) کہا ہے۔
ماخذ
بلغ المرام # ۶/۷۷۴
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۶: باب ۶
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث
موضوعات: #Mother #Hajj

متعلقہ احادیث