بلغ المرام — حدیث #۵۲۹۰۵

عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” آگے بڑھانا یا بیچنا جائز نہیں، نہ بیچنے میں کوئی شرط ہے، نہ اس چیز سے نفع حاصل کرنا جس کی ضمانت نہ ہو، اور جو تمہارے پاس نہیں ہے اسے فروخت نہ کرو۔ داؤد (3504)، النسائی (7/288)، الترمذی (1234)، ابن ماجہ (2188)، احمد (2/174، 179، اور 205) اور الحاکم (2/17)۔ ان کا یہ قول: "ادائیگی اور خریدوفروخت" ابن الثیر نے "النہایہ" (2/390) میں کہا ہے: "یہ ایسا ہی ہے جیسے کہے: میں نے اس بندے کو ایک ہزار میں اس شرط پر بیچ دیا کہ آپ مجھے کسی چیز کے بدلے ایک ہزار قرض دیں، یا اس شرط پر کہ آپ مجھے ہزار قرض دیں، کیونکہ وہ صرف اس کے احسان کے لیے قرض دیتا ہے، اس لیے قرض کی حد میں لایا جاتا ہے، اس لیے قرض یا قرض کی حد میں گر جاتا ہے۔ سود ہے، اور چونکہ عقد میں شرط ہے، یہ درست نہیں ہے۔" ان کا قول: "اس میں کوئی دو شرطیں نہیں ہیں۔ ابن الثیر (2/459) نے کہا: "یہ ایسا ہی ہے جیسے کہے: میں نے تم کو یہ کپڑا ایک دینار میں اور نقد دو دینار میں بیچا، اور یہ ایک فروخت میں دو فروخت کی طرح ہے۔" اس کا قول: "اور کوئی نفع نہیں ہے جب تک کہ اس کی ضمانت نہ ہو": ابن الثیر (2/182) نے کہا: "یہ یہ ہے کہ وہ اسے کوئی چیز بیچے جو اس نے خریدی ہو اور اسے نفع حاصل نہ ہوا ہو، اس لیے فروخت جائز نہیں، اور نفع جائز نہیں۔ کیونکہ یہ پہلے بیچنے والے کی ضمانت کے تحت ہے، نہ کہ دوسرے کی ضمانت کے تحت، اس لیے اس کا نفع و نقصان پہلے والے کا ہے۔" اس کا قول: "اور وہ چیز بیچنا جو تمہارے پاس نہیں": الخطابی نے "المعلم" میں کہا: "وہ جائیداد بیچنا چاہتا ہے لیکن جائیداد فروخت نہیں کرتا، کیا تم نہیں دیکھتے کہ اس نے وقت مقررہ تک صلح کی اجازت دی ہے، یعنی وہ چیز جو بیچنے والے کے پاس نہیں ہے اسے فوراً بیچنا ہے؟ لیکن اس نے دھوکے کی بنا پر اس چیز کو بیچنے سے منع کر دیا ہے جو بیچنے والے کے پاس نہیں ہے، اور یہ غلام کے غلام یا اس کے آوارہ اونٹ کو بیچنے کے مترادف ہے۔"