بلغ المرام — حدیث #۵۳۰۴۰

حدیث #۵۳۰۴۰
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ يَا نِسَاءَ اَلْمُسْلِمَاتِ ! لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح رواه البخاري (2566 )‏ ، ومسلم ( 1030 )‏ .‏ و "فرسن" : قال الحافظ في "الفتح" : "بكسر الفاء والمهملة بينهما راء ساكنة وآخره نون ، وهو: عظيم قليل اللحم ، وهو للبعير موضع الحافر للفرس، ويطلق على الشاة مجازا ، ونونه زائدة وقيل: أصلية ، وأشير بذلك إلى المبالغة في إهداء الشيء اليسير وقبوله لا إلى حقيقة الفرسن؛ لأنه لم تجر العادة بإهدائه، أي : لا تمنع جارة من الهدية لجارتها الموجود عندها لاستقلاله ، بل ينبغي أن تجود لها بما تيسر، وإن كان قليلا فهو خير من العدم، وذكر الفرسن على سبيل المبالغة.‏
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: {اے مسلمان عورتو! پڑوسی کو اس کے پڑوسی کو حقیر نہ جانو خواہ وہ بھیڑ ہی کیوں نہ ہو۔ پر اتفاق ہوا۔ 1۔صحیح۔ اسے بخاری حدیث نمبر ( 2566 ) اور مسلم ( 1030 ) نے روایت کیا ہے۔ اور "فرسان": حافظ نے "الفتح" میں کہا ہے: "فا کے کسرہ کے ساتھ۔" ان دونوں کے درمیان غافل لفظ رع سکینہ ہے اور اس کا اختتام نون ہے جو ہے: بڑا اور چھوٹا۔ وہ گوشت جو اونٹ کے لیے ہے جو گھوڑے کا کھر ہے، اور اسے استعاراتی طور پر بھیڑ کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، اور اس کا نون اضافی ہے، اور کہا جاتا ہے: اصل، اور اس سے میں چھوٹی چیز کو تحفہ دینے اور اسے قبول کرنے میں مبالغہ آرائی کو کہتے ہیں، نہ کہ گھوڑے کی حقیقت سے۔ اس لیے کہ اسے بطور تحفہ دینے کا رواج نہیں ہے، یعنی: پڑوسی کو اپنے پڑوسی کو جو اس کی آزادی کی وجہ سے اس کے ساتھ ہو اسے تحفہ دینے سے نہ روکا جائے، بلکہ اسے چاہیے کہ وہ اسے جو کچھ دے سکے، خواہ تھوڑا ہی کیوں نہ ہو، بہتر ہے، اور فرسان کا ذکر مبالغہ آرائی ہے۔
راوی
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
ماخذ
بلغ المرام # ۷/۹۳۷
زمرہ
باب ۷: باب ۷
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث
موضوعات: #Charity #Mother

متعلقہ احادیث