বুলুঘ আল-মারাম — হাদিস #৫২৩৫৭
হাদিস #৫২৩৫৭
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! عَلَى اَلنِّسَاءِ جِهَادٌ ? قَالَ:
" نَعَمْ, عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ: اَلْحَجُّ, وَالْعُمْرَةُ " } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَابْنُ مَاجَهْ وَاللَّفْظُ لَهُ, وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ 1 وَأَصْلُهُ فِي اَلصَّحِيحِ 2 .1 - صحيح. رواه أحمد ( 6 / 165 )، وابن ماجه ( 2901 )، وقول الحافظ أن اللفظ لابن ماجه لا فائدة فيه إذ هو عند أحمد بنفس اللفظ، نعم. هو عند أحمد في مواطن آخر بألفاظ أخر.
2 - البخاري رقم ( 1520 )، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها؛ أنها قالت: يا رسول الله! نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال: " لا. ولكن أفضل الجهاد حج مبرور ". وفي رواية أخرى ( 1761 ): " لكن أحسن الجهاد وأجمله: الحج، حج مبرور ". وله ألفاظ أخر عنده وعند أحمد وغيرهما، وقد فصلت ذلك في " الأصل ".
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: {আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! মহিলাদের জন্য কি জিহাদ ফরজ?} তিনি বললেন:
"হ্যাঁ, তাদের জন্য জিহাদের এমন একটি রূপ রয়েছে যাতে যুদ্ধ জড়িত নয়: হজ ও উমরাহ।" এটি আহমাদ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দচয়ন তাঁরই। এর সনদ সহীহ এবং এর উৎস সহীহ আল-বুখারী। ১ - সহীহ। আহমাদ (৬/১৬৫) এবং ইবনে মাজাহ (২৯০১) কর্তৃক বর্ণিত। আল-হাফিজের এই বক্তব্য যে এর শব্দচয়ন ইবনে মাজাহর, তা কোনো কাজে আসে না, কারণ এটি আহমাদের গ্রন্থেও একই শব্দচয়নে পাওয়া যায়। হ্যাঁ, এটি আহমাদের অন্যান্য স্থানে ভিন্ন শব্দচয়নে পাওয়া যায়।
২ - আল-বুখারী, নং। (১৫২০), মুমিনদের মাতা আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা জিহাদকে সর্বোত্তম আমল মনে করি, সুতরাং আমাদের কি জিহাদে অংশগ্রহণ করা উচিত নয়?” তিনি বললেন: “না। বরং জিহাদের সর্বোত্তম রূপ হলো পুণ্যময় হজ।” অন্য একটি বর্ণনায় (১৭৬১): “কিন্তু জিহাদের সর্বোত্তম ও সবচেয়ে সুন্দর রূপ হলো হজ, পুণ্যময় হজ।” তাঁর, আহমদ এবং অন্যদের কাছে ভিন্ন ভিন্ন বর্ণনা রয়েছে, এবং আমি “আল-আসল”-এ তা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছি।
"হ্যাঁ, তাদের জন্য জিহাদের এমন একটি রূপ রয়েছে যাতে যুদ্ধ জড়িত নয়: হজ ও উমরাহ।" এটি আহমাদ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দচয়ন তাঁরই। এর সনদ সহীহ এবং এর উৎস সহীহ আল-বুখারী। ১ - সহীহ। আহমাদ (৬/১৬৫) এবং ইবনে মাজাহ (২৯০১) কর্তৃক বর্ণিত। আল-হাফিজের এই বক্তব্য যে এর শব্দচয়ন ইবনে মাজাহর, তা কোনো কাজে আসে না, কারণ এটি আহমাদের গ্রন্থেও একই শব্দচয়নে পাওয়া যায়। হ্যাঁ, এটি আহমাদের অন্যান্য স্থানে ভিন্ন শব্দচয়নে পাওয়া যায়।
২ - আল-বুখারী, নং। (১৫২০), মুমিনদের মাতা আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা জিহাদকে সর্বোত্তম আমল মনে করি, সুতরাং আমাদের কি জিহাদে অংশগ্রহণ করা উচিত নয়?” তিনি বললেন: “না। বরং জিহাদের সর্বোত্তম রূপ হলো পুণ্যময় হজ।” অন্য একটি বর্ণনায় (১৭৬১): “কিন্তু জিহাদের সর্বোত্তম ও সবচেয়ে সুন্দর রূপ হলো হজ, পুণ্যময় হজ।” তাঁর, আহমদ এবং অন্যদের কাছে ভিন্ন ভিন্ন বর্ণনা রয়েছে, এবং আমি “আল-আসল”-এ তা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছি।
বর্ণনাকারী
আয়েশা (রাঃ)
উৎস
বুলুঘ আল-মারাম # ৬/৭০৯
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৬: অধ্যায় ৬