Sunan An-Nasai — Hadith #25106

Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Beim ersten Vorfall von Qasamah während der Jahiliyyah ging es um einen Mann aus den Banu Hashim, der bei einem Mann aus den Quraisch, einem anderen Zweig des Stammes, angestellt war. Er ging mit ihm hinaus und trieb seine Kamele, und ein anderer Mann aus den Banu Hashim ging an ihnen vorbei Meine Tasche, damit die Kamele nicht vor mir weglaufen. „Als sie anhielten, wurden die Beine aller Kamele gefesselt, außer einem von ihnen.“ Er sagte: „Wo ist sein Seil?“ Seine Tasche war kaputt und er bat mich, ihm zu helfen; er sagte: „Hilf mir, indem du mir ein Seil gibst, mit dem ich den Griff meiner Tasche festbinden kann, damit die Kamele nicht vor mir weglaufen, also gab ich ihm ein Seil.“ „Er schlug ihn mit einem Stock, was zu seinem Tod führte. Dann ging ein Mann aus dem Jemen an ihm vorbei (der Mann aus Banu Hashim, (der Mann aus Banu Hashim, kurz bevor er starb) und er (der Hashimi-Mann) sagte: „Wirst du an der Pilgerreise teilnehmen?“ Er sagte: „Ich glaube nicht, dass ich daran teilnehmen werde, aber vielleicht werde ich daran teilnehmen.“ Er sagte: „Wirst du einmal in deinem Leben eine Botschaft von mir überbringen?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Wenn du an der Pilgerreise teilnimmst, dann rufe, oh Familie der Hashim! Wenn sie antwortet, dann frage nach Abu Talib und sag ihm, dass der Angestellte, der ihn angeheuert hat, gestorben ist.“ ging zu ihm und sagte: „Was ist mit unserem Begleiter passiert?“ Er sagte: „Er wurde krank und ich habe mich gut um ihn gekümmert, aber er starb, also blieb ich stehen und begrub ihn.“ Er sagte: „Das hat er von dir verdient.“ „Es verging einige Zeit, bis der jemenitische Mann, der gebeten worden war, die Botschaft zu überbringen, zur Zeit der Pilgerreise eintraf. Er sagte: „O Familie der Quraish! Und sie sagten: „Hier ist Quraish.“ Er sagte: „O Familie der Banu Hashim! Sie sagten: „Hier ist Banu Hashim.“ Er sagte: „‚Wo ist Abu Talib?‘ Er sagte: ‚Hier ist Abu Talib.‘ Er sagte: „Der und der hat mich gebeten, Ihnen eine Nachricht zu überbringen, dass der und der ihn für ein Kamelseil getötet hat.“ Abu Talib ging zu ihm und sagte: „Wählen Sie eine der drei Alternativen, die wir Ihnen anbieten.“ Wenn du willst, kannst du uns einhundert Kamele geben, weil du unseren Gefährten aus Versehen getötet hast; oder wenn du willst, können fünfzig deiner Männer einen Eid schwören, dass du ihn nicht getötet hast; oder wenn Sie es wünschen, werden wir Sie als Vergeltung töten. „Er ging zu seinen Leuten und erzählte ihnen davon, und sie sagten: ‚Wir werden den Eid schwören.‘ Dann kam eine Frau aus Banu Hashim, die mit einem ihrer Männer verheiratet war und ihm ein Kind geboren hatte, zu Abu Talib und sagte: „O Abu Talib, ich wünschte, dass mein Sohn, der einer dieser fünfzig Männer ist, von der Pflicht zum Eid befreit würde.“ So entschuldigten sie ihn. Dann kam einer der Männer zu ihm und sagte: „O Abu Talib, du willst, dass fünfzig Männer anstelle von hundert Kamelen den Eid leisten, was bedeutet, dass jeder Mann stattdessen zwei Kamele geben kann, also hier sind zwei Kamele; nimm sie von mir und zwinge mich nicht, den Eid zu leisten. Also nahm er sie an und verlangte nicht, dass er den Eid leistete. Dann kamen achtundvierzig Männer und legten den Eid ab.“ Ibn 'Abbas sagte: „Bei Dem Einen, in Dessen Hand ist meine Seele, als ein Jahr vergangen war, war keiner dieser achtundvierzig Männer am Leben