Sunan An-Nasai — Hadith #25253
Hadith #25253
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ هَذِهِ نُسْخَتُهَا " مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ قَيْلِ ذِي رُعَيْنٍ وَمُعَافِرَ وَهَمْدَانَ أَمَّا بَعْدُ " . وَكَانَ فِي كِتَابِهِ " أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلاً عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلاَّ أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةُ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشَرَةَ مِنَ الإِبِلِ وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ وَأَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ " . خَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ .
Von Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm, von seinem Vater und von seinem Großvater, wurde überliefert, dass „der Gesandte Allahs einen Brief an das Volk von Jemen schrieb, in dem die Erbschaftsregeln, der Sunan und die (Regeln bezüglich) Blutgeld“ enthalten waren. Er schickte es mit 'Arm bin Hazm und es wurde dem Volk von Jemen vorgelesen. Sein Inhalt war wie folgt: „Von Muhammad, dem Propheten, bis Shurahbil bin 'Abd Kulal, Nu'aim bin 'Abd Kulal, Al-Harith bin' Abd Kulal, Qail dhil-Ru'ain, Mu'afir und Hamdan. Vorhergehend“ - Und in diesem Brief hieß es, dass jeder, der einen Gläubigen ohne gerechten Grund tötet, getötet werden soll zurückgeben, es sei denn, die Erben des Opfers stimmen seiner Begnadigung zu. Für das Töten eines Menschen beträgt die Diyah einhundert Kamele. Für die Nase, wenn sie vollständig abgeschnitten ist, muss Diyah bezahlt werden, für die Zunge muss Diyah bezahlt werden; für die Lippen muss Diyah bezahlt werden; für die Hoden muss Diyah bezahlt werden; für die Zwecke muss Diyah bezahlt werden; für das Rückgrat wird Dynamist bezahlt; für die Augen muss Diyah bezahlt werden; für ein Bein muss die Hälfte der Diyah bezahlt werden; für einen Schlag auf den Kopf, der das Gehirn erreicht, muss ein Drittel der Diyah bezahlt werden; für eine Stichwunde, die tief in den Körper eindringt, muss ein Drittel der Diyah bezahlt werden; für einen Schlag, der den Knochen bricht, müssen fünfzehn Kamele gegeben werden; für jeden Finger oder Fuß müssen zehn Kamele gegeben werden; für einen Zahn müssen fünf Kamele gegeben werden; Für eine Verletzung, die den Knochen freilegt, müssen fünf Kamele gegeben werden. Ein Mann kann als Gegenleistung für die Tötung einer Frau getötet werden, und wer mit Gold handelt, muss eintausend Dinar zahlen. (Daif)
Erzählt von
Abu Bakr bin Muhammad bin Amr bin Hazm (RA)
Quelle
Sunan An-Nasai # 45/4853
Grad
Daif
Kategorie
Kapitel 45: Eide, Vergeltung und Blutgeld