Bulugh Al-Maram — Hadith #52809

Und von Ibn Adiy aus einer anderen Perspektive und von Ad-Dāraqutni mit einer schwachen Übertragungskette: {Es genügt ihnen, an diesem Tag nicht umherzugehen} 1.1 – schwach. Überliefert von Al-Daraqutni in „Al-Sunan“ (2/152 – 153/67), Al-Bayhaqi (4/175), Al-Hakim in „Ma’rifat Ulum Al-Hadith“ S. (131), Ibn Adi in „Al-Kamil“ (7/2519), Hamid bin Zangwayh in „Al-Amwal“ (2397) und Ibn Hazm in „Al-Muhalla“ (6/121) – Innerhalb korrupter Nachrichten, Nr Sie sind authentisch – alle stammen aus der Autorität von Abu Mu’shar, aus der Autorität von Nafi’, aus der Autorität von Ibn Umar, der sagte: „Der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, befahl uns, Zakat al-Fitr im Namen jedes Jungen oder Alten, Freien oder Sklaven, einen Saa’ Datteln oder einen Saa’ Rosinen oder einen Saa’ Gerste oder einen Saa’ Weizen zu zahlen, und er verwendete Er forderte uns auf, den Betrag vor dem Gebet zu bezahlen, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, teilte den Betrag auf, bevor er den Gebetsraum verließ, und er sagte: „Erinnere ihn also daran.“ Der Kontext bezieht sich auf Al-Hakim. Ich sagte: Das ist eine schwache Übertragungskette. Abu Mu’shar ist: Najih Al-Sindi Al-Madani hat mehr als eine Schwäche, und was Ibn Hazm betrifft, ist er übertrieben. Als er sagte: „Abu Mu’shar, das ist Najih Mutrah, der die Themen im Auftrag von Nafi’ und anderen erzählt.“ Und er hat einen anderen Zeugen und Weg. Es wurde von Ibn Saad in „Al-Tabaqat“ überliefert. Er sagte: Muhammad ibn Umar Al-Waqidi hat uns informiert, Abdullah ibn Abdul-Rahman Al-Jumahi hat uns informiert, auf die Autorität von Al-Zuhri, auf die Autorität von Urwa, auf die Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, er sagte: Ubayd Allah ibn Umar hat uns informiert, auf die Autorität von Nafi‘, auf die Autorität von Ibn Umar, er sagte: Abdul Aziz ibn hat uns informiert Muhammad, im Auftrag von Rabih bin Abdul Rahman bin Abi Saeed Al-Khudri, im Auftrag seines Vaters, im Auftrag seines Großvaters, sagten sie: „Er verhängte das Fasten des Ramadan, nachdem die Qibla im Monat Schaban zu Beginn der achtzehn Monate der Auswanderung des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, an die Kaaba übergeben worden war, und er ordnete in diesem Jahr die Zakat al-Fitr an, bevor er Zakat auf Reichtum auferlegte.“ und dass es von Jung und Alt, von Mann und Frau, von Freien und Sklaven gezahlt werden sollte: ein Saa Datteln oder ein Saa Gerste oder ein Saa Rosinen, Oder ein Schuldner der Gerechtigkeit, und er befahl, es vor Tagesanbruch zum Gebet herauszuholen, und er sagte: „Machen Sie sie – also die Armen – davon ab, diesen Tag zu umrunden.“ Ich sagte: Al-Waqidi ist ein beschuldigter Lügner, also ist er mit dem, was er gebracht hat, nicht zufrieden, und der Hadith bleibt in Bezug auf die Schwäche unverändert. „Warnung“: Der Kommentator zu „Al-Bulugh“ S. (132) sagte und erklärte die Schwäche von Al-Hafiz mit den Worten: „Weil es aus der Überlieferung von Muhammad bin Omar Al-Waqidi stammt“ und er tat es nicht. Es sollte beachtet werden, dass Al-Waqidi in den Überlieferungen von Ibn Adi, Al-Daraqutni und Izzu nicht zu finden ist Er hat sie bewahrt, aber es ist nur in der Überlieferung von Ibn Saad in „Al-Tabaqat“ enthalten, aber es ist der Fluch der Nachahmung, wie ihm diese Erklärung von Al-San’ani in „Al-Subul“ (2/279) vorausgeht.