Arim erzählte uns, er sagte: Hammad bin Zaid sagte uns, auf die Autorität von Ayyub, auf die Autorität von Nafi‘, auf die Autorität von Ibn Umar, er sagte: Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte: „Ihr seid alle Hirten.“ Und jeder von euch ist für seine Herde verantwortlich. Der Prinz ist ein Hirte und trägt die Verantwortung, der Mann ist ein Hirte für seine Familie und trägt die Verantwortung, und die Frau ist ein Hirte für das Haus ihres Mannes und sie ist verantwortlich. Tatsächlich ist jeder von euch ein Hirte, und jeder von euch ist für seine Herde verantwortlich.

Musaddad erzählte uns, er sagte: Ismail erzählte uns, er sagte: Ayoub erzählte uns, im Namen von Abu Qilaba, im Auftrag von Abu Sulaiman Malik bin Al-Huwayrith, er sagte: „Wir kamen zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, als wir jung waren, eng beieinander, und wir blieben zwanzig Nächte bei ihm.“ Er dachte, dass wir uns nach unseren Familien sehnen. Also fragte er uns nach denen unserer Familien, die wir zurückgelassen hatten? Wir sagten es ihm, und er war freundlich und barmherzig, also sagte er: Geht zurück zu euren Familien, lehrt sie und zeigt es ihnen. Und bete, wie du mich beten gesehen hast. Wenn die Zeit des Gebets gekommen ist, rufe einer von euch zum Gebet auf und lasst den Ältesten von euch die Leitung des Gebets übernehmen.

Abu Al-Yaman erzählte uns, er sagte: Shuaib bin Abi Hamza sagte uns, auf die Autorität von Al-Zuhri, er sagte: „Salem sagte uns, auf die Autorität von Ibn Umar, dass er den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte: „Jeder von euch ist ein Hirte, und jeder von euch ist für seine Herde verantwortlich.“ Der Imam ist ein Hirte und verantwortlich für seine Herde, und der Mann ist ein Hirte seiner Familie, eine Frau ist ein Hirte des Hauses ihres Mannes und eine Dienerin des Eigentums seines Herrn. Ich habe dies aufgrund der Autorität des Propheten gehört, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, und ich denke, der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Er sagte: Und der Mann hat das Vermögen seines Vaters.

Sa`id bin Ufayr erzählte uns: „Yahya bin Ayyub erzählte mir, im Auftrag von Amara bin Ghaziyah, im Auftrag von Shurahbil, dem Klienten der Ansar, im Auftrag von Jabir bin Abdullah Al-Ansari sagte: Der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, sagte: Wem eine gute Tat gezeigt wird, der soll es genügen, aber wenn er nicht etwas findet, das ihm gefällt.“ Es genügt, er soll es belohnen. Wenn er ihn also lobt, dann hat er ihm gedankt, und wenn er es verheimlicht, dann hat er ihm nicht geglaubt, und wer auch immer verschönert, was ihm nicht gegeben wurde, es ist, als würde er zwei Gewänder der Lüge tragen.

Musaddad erzählte uns, er sagte: „Abu Awanah erzählte uns, auf die Autorität von Al-A’mash, auf die Autorität von Mujahid, auf die Autorität von Ibn Umar, der sagte: Der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, sagte: Wer Zuflucht bei Gott sucht, der sucht Zuflucht vor ihm, und wer Gott bittet, der soll ihn geben, und wer auch immer mit Güte zu euch kommt, der soll es ihm vergelten.“ Aber wenn Sie es nicht finden, dann beten Sie für ihn, bis er weiß, dass Sie ihn belohnt haben

Musa bin Ismail erzählte uns, er sagte: „Hammad bin Salamah erzählte uns, auf die Autorität von Thabit, auf die Autorität von Anas, dass die Einwanderer sagten: O Gesandter Gottes, er ging mit der vollen Belohnung nach Ansar?“ Er sagte: Nein, wofür hast du zu Gott gebetet und wofür hast du sie gelobt?

Musa bin Ismail erzählte uns, er sagte: Al-Rabi’ bin Muslim erzählte uns, er sagte: Muhammad bin Ziyad erzählte uns, im Auftrag von Abu Hurairah, im Auftrag des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Er sagte: Wer den Menschen nicht dankt, dankt Gott nicht.

Wir sprachen mit Moses über Ismael. Er sagte: Wir haben mit ihm über den Frühling gesprochen. Er sagte: Wir sprachen mit Muhammad über Ziyad, über Abu Huraira, über den Propheten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm. Er sagte: „Allah der Allmächtige sagt zur Seele: „Geh hinaus“, sagte sie: „Es gibt keinen Ausweg, außer hinauszugehen.“

Ismail bin Uwais erzählte uns: „Abd al-Rahman bin Abi al-Zannad erzählte mir, auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität von Urwa, auf die Autorität von Abu Marawahih, auf die Autorität von Abu Dharr: Auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, wurde gesagt: Welche Taten sind die besten?“ Er sagte: Glaube an Gott und Dschihad für seine Sache. Es hieß: Welcher der befreiten Sklaven? Besser? Er sagte: Es ist preislich teurer, und das gilt auch für seine Menschen. Er sagte: Was denken Sie, wenn ich einen Teil der Arbeit nicht erledigen kann? Er sagte: Dann wirst du ernannt. Verloren gehen oder sich lächerlich machen. Er sagte: Hast du gesehen, ob ich schwach bin? Er sagte: „Du ersparst den Menschen das Böse, denn es ist Almosen, die du dir selbst gibst.“