Qabisah erzählte uns, er sagte: „Sufyan erzählte uns, auf die Autorität von Ubayd Allah, auf die Autorität von Nafi‘, auf die Autorität von Ibn Umar, der sagte: „Der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, verbot einem Mann den Beitritt zum Rat, dann sitzt er darin.“

Abu Nu`aym erzählte uns, er sagte: „Sulayman sagte uns, auf die Autorität von Thabit, auf die Autorität von Anas: Ich diente dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, eines Tages, bis ich sah, dass ich fertig war.“ Während seines Gottesdienstes sagte ich: Der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, machte gerade ein Nickerchen, also verließ ich ihn, und siehe da, Jungen spielten, also stand ich auf, um sie anzusehen. Während sie spielten, kam und ging der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihnen und begrüßte sie, dann rief er mich und schickte mich, etwas zu tun, und er war in einem Tierheim, bis ich zu ihm kam. Ich kam zu spät zu meiner Mutter und sie sagte: Was hat dich gefangen gehalten? Ich sagte: Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat mich gesandt, etwas zu tun. Sie sagte: Was ist das? Ich sagte: Es ist ein Geheimnis des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Sie sagte: Behalte sein Geheimnis vor dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Ich hätte niemandem in der Schöpfung von diesem Bedürfnis erzählt. Wenn ich es wäre, sobald ich dir davon erzählt hätte...

Ishaq bin Al-Ala‘ berichtete uns: „Amr bin Al-Harith berichtete mir: „Abdullah bin Salem berichtete mir im Auftrag von Al-Zubaidi: Er teilte mir Muhammad ibn Muslim mit, im Auftrag von Sa`id ibn al-Musayyab, dass er hörte, wie Abu Hurairah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beschrieb: Er war vierbeinig, und das war er.“ Von kürzerer Länge, sehr weiß, schwarzes Barthaar, guter Mund, fransige Augenlider, weit zwischen den Schultern, breit. Auf die Stirn, er stampft auf alle seine Füße, die keine Sohlen haben, er küsst sie alle und wendet sich von allen ab, so etwas habe ich weder vorher noch nachher gesehen.

Muhammad erzählte uns, er sagte: „Abdullah bin Zaid bin Aslam hat es uns erzählt, auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters, der sagte: Omar sagte zu mir: Wenn ich dich zu einem Mann schicke, dann sag ihm nicht, wozu ich dich gesandt habe, denn in diesem Fall wird Satan eine Lüge für ihn vorbereiten.“

Hamid bin Omar erzählte uns, auf die Autorität von Hammad bin Zaid, auf die Autorität von Laith, auf die Autorität von Mujahid, der sagte: „Er hasste es, wenn ein Mann seinen Bruder ansah, oder sein Blick folgte ihm, wenn er von ihm aufstand, oder er fragte ihn: Wo kommst du her und wohin gehst du?“

Abu Nu`aym erzählte es uns, er sagte: Zuhayr sagte uns, im Namen von Abu Ishaq, im Namen von Malik bin Zubayd, er sagte: „Wir kamen an Abu Dharr in Al-Rabdah vorbei.“ Er sagte: Woher kommst du? Wir sagten: Aus Mekka oder aus dem alten Haus. Er sagte: Das ist deine Arbeit? Wir sagten: Ja, er sagte: Was ihn betrifft? Tausch oder Verkauf? Wir sagten: Nein. Er sagte: Arbeit fortsetzen.

Musaddad erzählte uns, er sagte: „Ismail erzählte uns, er sagte: „Ayoub erzählte uns, auf die Autorität von Ikrimah, auf die Autorität von Ibn Abbas, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, der sagte: „Er schuf ein Bild und wurde gebeten, es blasen zu lassen, und er würde bestraft werden, und es wird nicht geblasen.“ Und wer auch immer träumte, er würde aufgefordert werden, zwei Haare zusammenzubinden, und er würde bestraft werden, und es würde nicht auffliegen. Zwischen ihnen wird ein Vertrag geschlossen, und wer dem Gespräch eines Volkes zuhört, das vor ihm flieht, dem wird Anak in die Ohren gegossen.

Suleiman bin Harb hat es uns erzählt, er sagte: Al-Aswad bin Shayban hat es uns erzählt, er sagte: Abdullah bin Mudarib hat es uns erzählt, im Auftrag von Al-Aryan bin Al-Haytham. Er sagte: Mein Vater kam nach Muawiyah, und ich war ein Junge. Als er eintrat, sagte er: Willkommen, willkommen, und ein Mann saß mit ihm auf dem Bett. Er sagte: „O Herrscher der Gläubigen, wen begrüßt du?“ Er sagte: Dies ist der Meister des Volkes des Ostens, und dies ist Al-Haytham bin Al-Aswad. Ich sagte: Wer ist das? Sie sagten: Das ist Abdullah bin Amr bin Al-Aas. Ich sagte zu ihm: O Abu so und so, woher wird der Antichrist kommen? Er sagte: Ich habe es nicht gesehen Menschen eines Landes. Fragen Sie aus der Ferne, und ich werde es nicht jemandem überlassen, der den Menschen in dem Land, aus dem Sie kommen, nahe steht. Dann sagte er: Er wird mit Bäumen aus dem Land Irak auftauchen. Und Palmen

Yahya sagte es uns, er sagte: Waki’ sagte es uns, er sagte: Khalid bin Dinar sagte uns, auf Autorität von Abu Al-Aliyah, er sagte: „Ich saß mit Ibn Abbas auf einem Bett.“ - Ali bin Al-Ja’d erzählte uns und sagte: Shu’bah erzählte uns im Auftrag von Abu Jamrah, der sagte: „Ich saß mit Ibn Abbas zusammen, und er ließ mich immer sitzen.“ An Sein Bett, und er sagte zu mir: Bleib bei mir, bis ich dir einen Teil meines Geldes gebe, also blieb ich zwei Monate bei ihm.

Ubaid erzählte es uns, er sagte: Yunus bin Bukayr erzählte es uns, er sagte: Khaled bin Dinar Abu Khalda erzählte uns, er sagte: Ich hörte Anas bin Malik, und er Mit al-Hakam war ein Emir in Basra auf dem Bett. Er sagte: „Wenn die Hitze heiß war, kühlte sich der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit Gebeten ab, und wenn es heiß war.“ Es war früh kalt mit dem Gebet...

Amr bin Mansour erzählte es uns, er sagte: Mubarak erzählte es uns, er sagte: Al-Hasan erzählte es uns, er sagte: Anas bin Malik erzählte uns, er sagte: Ich betrat den Propheten (möge Gott beten und Friede sei mit ihm), während er auf einem mit Klebeband bedeckten Bett lag. Unter seinem Kopf befand sich zwischen seiner Haut und dem Bett ein mit Fasern gefülltes Kissen aus Menschenhaar. Ein Gewand, und Omar betrat ihn und weinte, und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihm: Was bringt dich zum Weinen, oh Omar? Er sagte: „Bei Gott, ich werde nicht weinen, oh Gesandter Gottes, sollte ich das nicht tun? Ich weiß, dass du vor Gott ehrenhafter bist als Chosroes und Cäsar, denn sie richten bei allem, was sie in dieser Welt tun, Chaos an, und du, oh Gesandter von.“ Gott ist an dem Ort, den ich sehe. Dann sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken: Bist du nicht zufrieden, oh Umar, dass sie diese Welt haben und wir das Jenseits haben? Ich sagte: Ja, oh Gesandter Gottes. Er sagte: Es ist so

Abdullah bin Yazid erzählte uns, er sagte: „Suleiman bin Al-Mughirah sagte uns, im Auftrag von Humaid bin Hilal, im Auftrag von Abu Rifa’ah Al-Adawi, er sagte: „Ich beendete den Vortrag mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, während er eine Predigt hielt, und ich sagte: „O Gesandter Gottes, ein fremder Mann kam, um nach seiner Religion zu fragen.“ Er weiß nicht, was seine Religion ist. Also kam er zu mir und verließ seine Predigt, also brachte er einen Stuhl mit, dessen Beine mit Eisen übersät waren. Humaid sagte: Ich sehe es als schwarzes Holz, das er für Eisen hielt, also setzte er sich darauf. Also fing er an, mir beizubringen, was Gott ihn gelehrt hatte, und beendete dann seine letzte Predigt.

Yahya erzählte es uns, er sagte: „Waki` erzählte es uns, auf die Autorität von Musa bin Dehqan hin, der sagte: „Ich sah Ibn Umar auf einem Brautbett sitzen, in roter Kleidung.“ Im Auftrag seines Vaters und im Auftrag von Imran bin Muslim sagte er: „Ich sah einen Mann auf einem Bett sitzen, ein Bein über das andere gekreuzt.“

Muhammad erzählte es uns, er sagte: Abdullah erzählte es uns, er sagte: Dawud bin Qais erzählte es uns, er sagte: „Ich hörte Saeed al-Maqbari sagen: Ich ging an Ibn Omar vorbei, und mit ihm redete ein Mann, also stand ich ihnen gegenüber und er schlug mir auf die Brust und sagte: Wenn Sie zwei Leute finden, die reden, stehen Sie nicht auf.“ Bei ihnen und sitzen Sie nicht bei ihnen, bis Sie sie um Erlaubnis gefragt haben. Also sagte ich: Möge Gott dich segnen, oh Abu Abdul Rahman. Ich hoffte nur, es zu hören. Besser als ihr beide

Muhammad bin Salam sagte es uns, er sagte: Abdul Wahhab Al-Thaqafi sagte es uns, er sagte: Khalid sagte uns, auf die Autorität von Ikrimah, auf die Autorität von Ibn Abbas, er sagte: „Wer dem Gespräch eines Volkes zuhört, während es ihn hasst, dem wird Anak ins Ohr gegossen.“ Und wer einen Traum träumt, muss ein Ritual durchführen.

Ismail erzählte uns, er sagte: „Malik sagte mir im Auftrag von Nafi‘, im Auftrag von Abdullah, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: Wenn es drei von ihnen gibt, dann sollten sie nicht miteinander reden.“ Zwei ohne den dritten...

Omar bin Hafs erzählte es uns, er sagte: „Mein Vater sagte es mir, er sagte: Al-Amash erzählte es uns, er sagte: Ein Bruder sagte mir, auf die Autorität von Abdullah hin, er sagte:“ Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Wenn ihr zu dritt seid, sollten zwei nicht ohne den dritten miteinander reden, denn das macht ihn traurig.“

Abu Saleh sagte mir, auf die Autorität von Ibn Umar, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, dasselbe. Wir sagten: Wenn es also vier wären? Er sagte: Es wird ihm nicht schaden.

Othman erzählte uns, er sagte: „Jarir erzählte uns, auf die Autorität von Mansour, auf die Autorität von Abu Wael, auf die Autorität von Abdullah, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, der sagte: „Zwei Menschen kommunizieren nicht ohne den anderen, bis sie sich unter die Menschen mischen, denn das macht ihn traurig.“

Qabisah erzählte uns, er sagte: Sufyan erzählte uns, auf die Autorität von Al-Amash, auf die Autorität von Abu Salih, auf die Autorität von Ibn Umar, der sagte: Wenn es vier von ihnen gibt, gibt es kein Problem.

Imran bin Maysarah erzählte uns, auf die Autorität von Hafs bin Ghayath, auf die Autorität von Ash’ath, auf die Autorität von Abu Burdah bin Abi Musa, der sagte: „Ich saß mit Abdullah bin Salam zusammen.“

Musaddad erzählte es uns, er sagte: Yahya erzählte es uns, er sagte: Ismail bin Abi Khaled erzählte es uns, er sagte: Qais sagte mir, auf Autorität seines Vaters, dass er gekommen sei.