बुलुघ अल-मरम — हदीस #५३२५६

हदीस #५३२५६
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ عَقْلُ أَهْلِ اَلذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ اَلْمُسْلِمِينَ } رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ 1‏ .‏ وَلَفْظُ أَبِي دَاوُدَ: { دِيَةُ اَلْمُعَاهِدِ نِصْفُ دِيَةِ اَلْحُرِّ } 2‏ وَلِلنِّسَائِيِّ: { عَقْلُ اَلْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ اَلرَّجُلِ, حَتَّى يَبْلُغَ اَلثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا } وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ.‏ 3‏‏1 ‏- حسن وهذا لفظ النسائي (8 /45)‏ وزاد: "وهم اليهود والنصارى".‏ وفي رواية للترمذي (1413)‏، والنسائي (8 /45)‏: "عقل الكافر نصف عقل المؤمن".‏ وقال الترمذي: "حديث حسن".‏ وفي رواية لأحمد (280)‏: "دية الكافر نصف دية المسلم"، وفي أخرى لابن ماجه (2644)‏ وأحمد (283)‏: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين.‏ وهم اليهود والنصارى.‏ وفي أخرى لأحمد "أهل الكتاب" والباقي مثله سواء.‏ ‏2 ‏- حسن وهذا اللفظ لأبي داود ( 4583 )‏.‏ ‏3 ‏- ضعيف، وهذا لفظ النسائي (8 /44 ‏- 45)‏، وفي الطريق إلى عمرو بن شعيب.‏ ابن جريح وهو مدلس ولم يصرح بالتحديث، ورواه عنه إسماعيل بن عياش وهي رواية ضعيفة.‏ "فائدة": قال الحافظ في "التلخيص" (45)‏: "قال الشافعي: "وكان مالك يذكر أنه السنة، وكنت أتابعه عليه، وفي نفسي منه شيء، ثم علمت أنه يريد سنة أهل المدينة، فرجعت عنه".‏
अपने अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत - ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो - ने कहा: "धिम्माह के लोगों का दिमाग मुसलमानों के दिमाग का आधा है।" अहमद और चार द्वारा सुनाई गई 1. और अबू दाऊद के शब्द: {एक साथी के लिए रक्त धन एक स्वतंत्र आदमी के लिए रक्त धन का आधा है} 2 और अल-नसाई के अनुसार: {एक महिला का दिमाग एक पुरुष के दिमाग के समान है, जब तक कि वह युवावस्था तक नहीं पहुंच जाता। का एक तिहाई उसका खून का पैसा।} और इब्न खुजैमा ने इसे प्रमाणित किया। 3 - 1 - हसन, और यह अल-नासाई (8/45) का शब्द है और उन्होंने कहा: "और वे यहूदी और ईसाई हैं।" और अल-तिर्मिज़ी (1413) और अल-नासाई (8/45) की एक रिवायत में: "एक काफिर का दिमाग एक आस्तिक के दिमाग का आधा होता है।" अल-तिर्मिज़ी ने कहा: "एक अच्छी हदीस।" और अहमद की एक रिवायत में। (280): "एक काफिर के लिए रक्त धन एक मुसलमान के लिए रक्त धन का आधा है," और इब्न माजाह (2644) और अहमद (283) के एक अन्य कथन में: ईश्वर के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने फैसला सुनाया कि किताब के लोगों की बुद्धि आधी बुद्धि है। मुसलमान. वे यहूदी और ईसाई हैं। और अहमद द्वारा दूसरे में, "पुस्तक के लोग," और बाकी सब वही हैं। 2 - हसन, और यह शब्द अबू दाऊद (4583) का है। 3 - कमजोर, और यह अल-नासाई (8/44 - 45) का शब्द है, और अम्र इब्न शुएब के रास्ते पर है। इब्न जरीह, जो भ्रमित था और उसने हदीस की घोषणा नहीं की, और इसे इस्माइल इब्न अय्याश ने सुनाया, जो एक कमजोर वर्णन है। "लाभ": अल-हाफ़िज़ ने "अल-तल्ख़िस" (45) में कहा: "अल-शफ़ीई ने कहा:" मलिक उल्लेख करते थे कि यह सुन्नत थी, और मैं उनका अनुसरण करता था। और मेरे मन में इसके बारे में कुछ था, फिर मुझे पता चला कि वह मदीना के लोगों की सुन्नत का जिक्र कर रहा था, इसलिए मैं उससे दूर हो गया।
वर्णनकर्ता
अमरो बिन शुएब
स्रोत
बुलुघ अल-मरम # ९/११९७
श्रेणी
अध्याय ९: अध्याय ९
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विषय: #Charity #Mother

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