Death के बारे में हदीस

अल्लाह ‌ने ​अपने ​रसूल ‌पर उनकी मृत्यु से पहले से लेकर उन्हें अपने पास बुलाए जाने तक निरंतर और प्रचुर मात्रा में अपनी दिव्य प्रेरणा भेजी। यही वह समय था जब सबसे अधिक वही प्राप्त हुई; और अल्लाह के रसूल (ﷺ) की मृत्यु इसके बाद हुई।

जिब्राइल ‌साल ​में ​एक ‌बार पैगंबर (ﷺ) के साथ कुरान का पाठ दोहराते थे, लेकिन उनकी मृत्यु के वर्ष उन्होंने दो बार पाठ दोहराया। पैगंबर (ﷺ) हर साल (रमजान के महीने में) दस दिन इ'तिक़ाफ़ में रहते थे, लेकिन उनकी मृत्यु के वर्ष उन्होंने बीस दिन इ'तिक़ाफ़ में बिताए।

उमर ‌बिन ‌अल-खत्ताब ​ने ‌कहा, "जब हफ़सा बिन्त उमर अपने पति खुनैस बिन हुधाफ़ा अस-सहमी के निधन के बाद विधवा हो गईं, जो पैगंबर के साथियों में से एक थे और उनका निधन मदीना में हुआ था, तो मैं उस्मान बिन अफ़्फ़ान के पास गया और हफ़सा को उनके सामने विवाह के लिए प्रस्तुत किया। उन्होंने कहा, 'मैं इस पर विचार करूँगा।' मैंने कुछ दिन प्रतीक्षा की, फिर वे मुझसे मिले और बोले, 'ऐसा लगता है कि मेरे लिए अभी विवाह करना संभव नहीं है।' उमर ने आगे कहा, “मैं अबू बक्र अस-सिद्दीक से मिला और उनसे कहा, ‘अगर आप चाहें, तो मैं अपनी बेटी हफ़सा का विवाह आपसे कर दूंगा।’ अबू बक्र चुप रहे और उन्होंने मुझे कोई जवाब नहीं दिया। मुझे उन पर उस्मान से भी ज़्यादा गुस्सा आया। मैंने कुछ दिन इंतज़ार किया और फिर अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उसका हाथ मांगा, और मैंने उसका विवाह उनसे करवा दिया। इसके बाद मैं अबू बक्र से मिला, जिन्होंने कहा, ‘शायद जब आपने हफ़सा को मेरे सामने पेश किया और मैंने आपको कोई जवाब नहीं दिया, तो आप मुझसे नाराज़ हो गए थे?’ मैंने कहा, ‘हाँ।’ अबू बक्र ने कहा, ‘आपके प्रस्ताव को ठुकराने से मुझे केवल यही बात रोक रही थी कि मुझे पता था कि अल्लाह के रसूल ने उसका ज़िक्र किया था, और मैं अल्लाह के रसूल (ﷺ) का राज़ कभी ज़ाहिर नहीं करना चाहता था। और अगर अल्लाह के रसूल ने उसे मना कर दिया होता, तो मैं उसे स्वीकार कर लेता।’”

जब ​उमर ‌की ‌बेटी ​हफ़्सा अपने पति इब्न हुधाफ़ा अस-सहमी की मृत्यु के कारण विधवा हो गईं, जो पैगंबर (ﷺ) के साथियों में से एक और बदर के योद्धाओं में से एक थे और मदीना में उनका निधन हो गया, तो उमर ने कहा, "मैं उस्मान बिन अफ़्फ़ान से मिला और उन्हें एक प्रस्ताव दिया, 'यदि आप चाहें, तो मैं हफ़्सा का विवाह आपसे करवा दूँगा।' उन्होंने कहा, 'मैं इस पर विचार करूँगा।' मैंने कुछ दिनों तक प्रतीक्षा की, फिर वे मुझसे मिले और कहा, 'मैंने अभी विवाह न करने का निर्णय लिया है।' " उमर ने आगे कहा, "फिर मैं अबू बक्र से मिला और उनसे कहा, 'यदि आप चाहें, तो मैं हफ़्सा का विवाह आपसे करवा दूँगा।' "

कि ​पैगंबर ​(ﷺ) ‌ने ​उनसे छह साल की उम्र में शादी की और नौ साल की उम्र में उनके साथ शारीरिक संबंध बनाए, और फिर वह नौ साल तक उनके साथ रहीं (अर्थात उनकी मृत्यु तक)।

कि ​पैगंबर ​(ﷺ) ​ने ‌उनसे छह साल की उम्र में शादी की और नौ साल की उम्र में उनके साथ शारीरिक संबंध बनाए। हिशाम ने कहा: मुझे बताया गया है कि आयशा नौ साल तक पैगंबर (ﷺ) के साथ रहीं (अर्थात उनकी मृत्यु तक)।

पैगंबर ‌(ﷺ) ​ने ​आयशा ‌के साथ विवाह अनुबंध तब लिखा जब वह छह वर्ष की थीं और उनके साथ नौ वर्ष की आयु में विवाह संपन्न हुआ और वह नौ वर्षों तक उनके साथ रहीं (अर्थात् उनकी मृत्यु तक)।

अल्लाह ​के ​रसूल ‌(ﷺ) ​के जीवनकाल में सूर्य ग्रहण हुआ। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने ग्रहण की नमाज़ अदा की और उनके साथ मौजूद लोगों ने भी। उन्होंने लंबे समय तक क़ियाम (खड़े रहने की मुद्रा) अदा की, जिसके दौरान सूरह बकरा पढ़ी जा सकती थी; फिर उन्होंने लंबे समय तक रुकू किया, फिर अपना सिर उठाया और पहले क़ियाम से कुछ कम समय तक खड़े रहे (और कुरान पढ़ी)। फिर उन्होंने दोबारा लंबे समय तक रुकू किया, लेकिन इस बार यह पहले रुकू से कम समय का था। फिर वे खड़े हुए और सजदा किया। फिर वे खड़े हुए, लेकिन इस बार खड़े रहने का समय पहले खड़े होने से कम था। फिर उन्होंने लंबे समय तक रुकू किया, लेकिन इस बार यह पहले से कम समय का था। फिर वे लंबे समय तक खड़े रहे, लेकिन इस बार यह पहले से कम समय का था। फिर उन्होंने पहले की तुलना में कम समय तक रुकू किया, और फिर खड़े हो गए। फिर उन्होंने सजदा किया और अपनी नमाज़ पूरी की। तब तक सूर्यग्रहण समाप्त हो चुका था। पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "सूर्य और चंद्रमा अल्लाह की निशानियों में से दो निशानियाँ हैं, और वे किसी की मृत्यु या जन्म के कारण ग्रहण नहीं लगाते। इसलिए जब आप ग्रहण देखें, तो अल्लाह को याद करें। (ग्रहण की नमाज़ अदा करें)।" लोगों ने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! हमने आपको इस जगह पर कुछ लेने के लिए हाथ बढ़ाते हुए देखा, फिर हमने आपको पीछे हटते हुए देखा।" उन्होंने कहा, “मैंने जन्नत देखी (या मुझे जन्नत दिखाई गई), और मैंने अंगूरों का गुच्छा तोड़ने के लिए हाथ बढ़ाया, और अगर मैंने उसे तोड़ लिया होता, तो तुम लोग इस दुनिया के अस्तित्व के दौरान उसे खाते रहते। फिर मैंने (नरक की) आग देखी, और मैंने पहले कभी ऐसा भयानक दृश्य नहीं देखा था, और मैंने देखा कि उसमें रहने वालों में से अधिकांश औरतें थीं।” लोगों ने पूछा, “हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! इसका क्या कारण है?” उन्होंने उत्तर दिया, “उनकी कृतघ्नता के कारण।” पूछा गया, “क्या वे अल्लाह पर विश्वास नहीं करतीं (क्या वे अल्लाह के प्रति कृतघ्न हैं)?” उन्होंने उत्तर दिया, “वे अपने पतियों के प्रति कृतघ्न हैं और उनके द्वारा किए गए एहसानों के लिए भी कृतघ्न हैं। यहाँ तक कि अगर तुम उनमें से किसी एक के साथ जीवन भर भलाई करो, तो जब उसे तुमसे कोई कठोरता दिखाई देगी, तो वह कहेगी, 'मैंने तुमसे कभी कोई भलाई नहीं देखी।'”

अल्लाह ‌के ‌रसूल ‌(ﷺ) ‌ने फरमाया, "औरतों के पास जाने से सावधान रहो।" अंसार में से एक ने कहा, "अल्लाह के रसूल! क्या आप पत्नी के ससुराल वालों (उसके भाइयों या भतीजों आदि) के बारे में कुछ कह सकते हैं?" पैगंबर (ﷺ) ने जवाब दिया: पत्नी के ससुराल वाले स्वयं मृत्यु के समान हैं।

बनी ‌असलम ​कबीले ​का ‌एक आदमी पैगंबर (ﷺ) के पास मस्जिद में आया और बोला, "मैंने अवैध यौन संबंध बनाया है।" पैगंबर (ﷺ) ने अपना चेहरा दूसरी तरफ़ घुमा लिया। वह आदमी भी उसी तरफ़ मुड़ा जिस तरफ़ पैगंबर (ﷺ) ने अपना चेहरा घुमाया था, और अपने खिलाफ़ चार गवाह पेश किए। इस पर पैगंबर (ﷺ) ने उसे बुलाया और पूछा, "क्या तुम पागल हो?" (उन्होंने आगे पूछा), "क्या तुम्हारी शादी हो चुकी है?" उस आदमी ने कहा, "हाँ।" इस पर पैगंबर (ﷺ) ने उसे नमाज़ पढ़ने की जगह (मुसल्ला) में पत्थर मारकर मौत की सज़ा देने का हुक्म दिया। जब पत्थर उसकी धार से लगे तो वह भाग गया, लेकिन उसे अल-हर्रा में पकड़ लिया गया और फिर मार डाला गया।

अबू ‌हुरैरा ​ने ​रिवायत ​किया: बनी असलम का एक आदमी अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास मस्जिद में आया और उन्हें पुकारते हुए बोला, “ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मैंने नाजायज़ यौन संबंध बनाया है।” इस पर नबी (ﷺ) ने अपना चेहरा उससे दूसरी तरफ़ फेर लिया। फिर वह आदमी उसी तरफ़ मुड़ा जिस तरफ़ नबी (ﷺ) ने अपना चेहरा फेरा था, और बोला, “ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मैंने नाजायज़ यौन संबंध बनाया है।” नबी (ﷺ) ने अपना चेहरा उससे दूसरी तरफ़ फेर लिया। फिर वह आदमी उसी तरफ़ मुड़ा जिस तरफ़ नबी (ﷺ) ने अपना चेहरा फेर लिया, और अपनी बात दोहराई। नबी (ﷺ) ने अपना चेहरा उससे फिर दूसरी तरफ़ फेर लिया। वह आदमी फिर मुड़ा (और चौथी बार अपनी बात दोहराई)। जब उस आदमी ने अपने खिलाफ़ चार बार गवाही दे दी, तो नबी (ﷺ) ने उसे बुलाया और पूछा, “क्या तुम पागल हो?” उसने जवाब दिया, “नहीं।” फिर पैगंबर (ﷺ) ने अपने साथियों से कहा, "जाओ और उसे पत्थर मारकर मार डालो।" वह आदमी विवाहित था। जाबिर बिन अब्दुल्लाह अल-अंसारी ने कहा: मैं उन लोगों में से था जिन्होंने उसे पत्थर मारे। हमने मदीना के मुसल्ला (ईद की नमाज़ पढ़ने की जगह) में उसे पत्थर मारे। जब पत्थरों की धारें उसे लगीं, तो वह भाग गया, लेकिन हमने उसे अल-हर्रा में पकड़ लिया और पत्थर मारकर उसकी हत्या कर दी।

बनी ​असलम ‌का ‌एक ‌आदमी अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास मस्जिद में आया और उन्हें पुकारते हुए कहा, “ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मैंने नाजायज़ यौन संबंध बनाया है।” इस पर पैगंबर (ﷺ) ने अपना चेहरा उससे दूसरी तरफ़ फेर लिया। तब वह आदमी उसी तरफ़ चला गया जिस तरफ़ पैगंबर (ﷺ) ने अपना चेहरा फेरा था, और फिर बोला, “ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ)! मैंने नाजायज़ यौन संबंध बनाया है।” पैगंबर (ﷺ) ने अपना चेहरा उससे दूसरी तरफ़ फेर लिया। तब वह आदमी उसी तरफ़ चला गया जिस तरफ़ पैगंबर (ﷺ) ने अपना चेहरा फेरा था, और अपनी बात दोहराई। पैगंबर (ﷺ) ने अपना चेहरा उससे फिर दूसरी तरफ़ फेर लिया। वह आदमी चौथी बार फिर चला गया और अपनी बात दोहराई। तो जब उस आदमी ने अपने विरुद्ध चार बार गवाही दी, तो पैगंबर (ﷺ) ने उसे बुलाया और पूछा, "क्या तुम पागल हो?" उसने उत्तर दिया, "नहीं।" फिर पैगंबर (ﷺ) ने (अपने साथियों से) कहा, "जाओ और उसे पत्थर मारकर मार डालो।" वह आदमी विवाहित था। जाबिर बिन अब्दुल्ला अल-अंसारी ने कहा: मैं उन लोगों में से था जिन्होंने उसे पत्थर मारे। हमने उसे मदीना के मुसल्ला (ईद की नमाज़ पढ़ने की जगह) में पत्थर मारे। जब पत्थरों की धारें उसे लगीं, तो वह भाग गया, लेकिन हमने उसे अल-हर्रा में पकड़ लिया और उसे तब तक पत्थर मारे जब तक उसकी मृत्यु नहीं हो गई।

इब्न ​अब्बास ​ने ​कहा, ‌"एक बार पैगंबर (ﷺ) के सामने लियान का ज़िक्र हुआ, जिस पर आसिम बिन अदी ने कुछ कहा और चले गए। फिर उनके कबीले का एक आदमी उनके पास आया और शिकायत की कि उसने एक आदमी को उसकी पत्नी के साथ पाया है। आसिम ने कहा, 'मुझे लियान के बारे में मेरे बयान के अलावा और कोई सज़ा नहीं मिली है।' आसिम उस आदमी को पैगंबर (ﷺ) के पास ले गए और उस आदमी ने उन्हें अपनी पत्नी की हालत बताई। वह आदमी पीला, पतला और बिखरे बालों वाला था, जबकि दूसरा आदमी जिसे उसने अपनी पत्नी के साथ देखने का दावा किया था, वह भूरा, मोटा और उसकी पिंडलियों पर काफी मांस था। पैगंबर (ﷺ) ने दुआ की, 'हे अल्लाह! सच प्रकट कर।' तो उस औरत ने एक बच्चे को जन्म दिया जो उस आदमी जैसा दिखता था जिसके साथ उसके पति ने उसे पाया था। फिर पैगंबर (ﷺ) ने उन्हें लियान करने को कहा।" फिर उस सभा में से एक व्यक्ति ने इब्न अब्बास से पूछा, "क्या वह वही महिला थीं जिनके बारे में पैगंबर (ﷺ) ने कहा था, 'यदि मुझे किसी को बिना गवाह के पत्थर मारकर मृत्युदंड देना हो, तो मैं इस महिला को पत्थर मारता'?" इब्न अब्बास ने कहा, "नहीं, वह दूसरी महिला थीं, जो मुसलमान होते हुए भी अपने खुलेआम दुर्व्यवहार से संदेह पैदा करती थीं।"

लियान ‌के ​एक ‌मामले ‌में शामिल लोगों का ज़िक्र अल्लाह के रसूल (ﷺ) के सामने किया गया। आसिम बिन अदी ने इस बारे में कुछ कहा और फिर चले गए। बाद में उनके कबीले का एक आदमी उनके पास आया और बताया कि उसने अपनी पत्नी के साथ एक और आदमी को पाया है। इस पर आसिम ने कहा, "मुझे केवल उसी बात के लिए सज़ा मिली है जो मैंने (लियान के बारे में) कही है।" आसिम उस आदमी को अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास ले गए और उन्होंने उसे उसकी पत्नी की हालत बताई। वह आदमी पीला, पतला और कम बालों वाला था, जबकि दूसरा आदमी जिसे उन्होंने अपनी पत्नी के साथ पाया था, सांवला, मोटा, मज़बूत पिंडलियों वाला और घुंघराले बालों वाला था। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा, "हे अल्लाह! सच्चाई प्रकट कर।" फिर उस महिला ने एक बच्चे को जन्म दिया जो उस आदमी जैसा दिखता था जिसका ज़िक्र उसके पति ने किया था। इसलिए अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उन्हें लियान करने का आदेश दिया। उस सभा में से एक व्यक्ति ने इब्न अब्बास से कहा, “क्या वह वही महिला थीं जिनके बारे में अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा था, ‘अगर मुझे किसी को बिना गवाहों के पत्थर मारकर मौत की सजा देनी हो, तो मैं इस महिला को पत्थर मारता’?” इब्न अब्बास ने कहा, “नहीं, वह दूसरी महिला थीं, जो मुसलमान होते हुए भी अपने खुलेआम दुर्व्यवहार के कारण संदेह पैदा करती थीं।”

सुबैआ ​अल-असलमिया ‌ने ‌अपने ‌पति की मृत्यु के कुछ दिनों बाद एक बच्चे को जन्म दिया। वह पैगंबर (ﷺ) के पास आईं और पुनर्विवाह की अनुमति मांगी, और पैगंबर (ﷺ) ने उन्हें अनुमति दे दी, और उनका विवाह हो गया।

जब ‌उम ‌हबीबा ‌बिन्त ​अबी सुफयान को उनके पिता के निधन की सूचना मिली, तो उन्होंने इत्र मांगा और उसे अपनी बाहों पर मलते हुए कहा, “मुझे इत्र की आवश्यकता नहीं है, लेकिन मैंने पैगंबर (ﷺ) को यह कहते हुए सुना है, “अल्लाह और आख़िरत के दिन पर विश्वास करने वाली किसी महिला के लिए तीन दिन से अधिक शोक करना जायज़ नहीं है, सिवाय उसके पति के, जिसके लिए शोक की अवधि चार महीने और दस दिन है।”

मैंने ‌पैगंबर ‌(ﷺ) ​से ​मि'राद (यानी, शिकार के लिए इस्तेमाल होने वाली तेज़ धार वाली लकड़ी या लोहे की धार से सुसज्जित लकड़ी) द्वारा मारे गए शिकार के बारे में पूछा। उन्होंने कहा, "अगर शिकार को उसकी तेज़ धार से मारा जाए, तो उसे खाओ, लेकिन अगर उसे उसके डंडे से, उसके चौड़े हिस्से से वार करके मारा जाए, तो वह शिकार (खाना हराम है) क्योंकि उसे पीट-पीटकर मार डाला गया है।" मैंने उनसे प्रशिक्षित शिकारी कुत्ते द्वारा मारे गए शिकार के बारे में पूछा। उन्होंने कहा, "अगर शिकारी कुत्ता तुम्हारे लिए शिकार पकड़ता है, तो उसे खाओ, क्योंकि शिकारी कुत्ते द्वारा शिकार को मारना, उसके वध के समान है। लेकिन अगर तुम अपने शिकारी कुत्ते या कुत्तों के साथ किसी दूसरे कुत्ते को देखते हो, और तुम्हें डर है कि कहीं वह तुम्हारे कुत्ते के साथ शिकार में शामिल होकर उसे मार न डाले, तो तुम्हें उसे नहीं खाना चाहिए, क्योंकि तुमने केवल अपने शिकारी कुत्ते को भेजने पर अल्लाह का नाम लिया है, लेकिन किसी दूसरे शिकारी कुत्ते पर नहीं लिया है।"

मैंने ‌अल्लाह ​के ‌रसूल ‌(ﷺ) से मिराद के बारे में पूछा। उन्होंने कहा, "अगर तुम शिकार को उसके धारदार किनारे से मारो, तो उसे खाओ, लेकिन अगर मिराद अपने डंडे से शिकार को मारे, तो उसे मत खाओ, क्योंकि उसे लकड़ी के टुकड़े से पीट-पीटकर मार डाला गया है (अर्थात् हराम)।" मैंने पूछा, "अगर मैं शिकार के बाद अपने प्रशिक्षित कुत्ते को छोड़ दूं?" उन्होंने कहा, "अगर तुम शिकार के बाद अपने प्रशिक्षित कुत्ते को छोड़ दो और अल्लाह का नाम लो, तो तुम खा सकते हो।" मैंने पूछा, "अगर कुत्ता शिकार को खा ले?" उन्होंने कहा, "तो तुम्हें उसे नहीं खाना चाहिए, क्योंकि कुत्ते ने शिकार अपने लिए किया है, तुम्हारे लिए नहीं।" मैंने पूछा, "कभी-कभी मैं अपने कुत्ते को भेजता हूं और फिर मुझे उसके साथ कोई दूसरा कुत्ता मिलता है?" उन्होंने कहा, "शिकार मत खाओ, क्योंकि तुमने अल्लाह का नाम सिर्फ अपने कुत्ते के लिए लिया है, दूसरे के लिए नहीं।"

मैंने ​कहा, ​"हे ​अल्लाह ‌के रसूल (ﷺ)! मैं शिकार के बाद अपने कुत्ते को छोड़ देता हूँ और उसे भेजते समय अल्लाह का नाम लेता हूँ।" पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "अगर तुम शिकार के बाद अपने कुत्ते को छोड़ देते हो और उसे भेजते समय अल्लाह का नाम लेते हो, और कुत्ता शिकार को पकड़कर मार डालता है और उसे खा जाता है, तो तुम्हें उसे नहीं खाना चाहिए, क्योंकि उसने उसे अपने लिए मारा है।" मैंने कहा, "कभी-कभी जब मैं अपने कुत्ते को शिकार के लिए भेजता हूँ, तो मुझे उसके साथ एक और कुत्ता मिलता है, और मुझे नहीं पता होता कि उनमें से किसने शिकार पकड़ा है।" उन्होंने कहा, "तुम्हें उसे नहीं खाना चाहिए, क्योंकि तुमने अपने कुत्ते को भेजते समय के अलावा अल्लाह का नाम नहीं लिया, और तुमने दूसरे कुत्ते के लिए भी अल्लाह का नाम नहीं लिया।" फिर मैंने उनसे मि'राद (अर्थात् एक तेज धार वाला लकड़ी का टुकड़ा या लोहे का तेज टुकड़ा लगा हुआ लकड़ी का टुकड़ा जिसका उपयोग शिकार के लिए किया जाता है) से शिकार किए गए शिकार के बारे में पूछा। उन्होंने कहा, "यदि शिकार को उसके नुकीले किनारे से मारा जाए, तो आप उसे खा सकते हैं, लेकिन यदि उसे उसके चौड़े हिस्से (शाफ़्ट) से मारा जाए, (शाफ़्ट) से मारा जाए, तो आप उसे नहीं खा सकते, क्योंकि तब वह लकड़ी के टुकड़े से पीट-पीटकर मारे गए जानवर के समान होगा।"

मैं ‌अल्लाह ‌के ‌रसूल ‌(ﷺ) के पास आया और कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! हम अहले किताब की ज़मीन में रहते हैं और उनके बर्तनों में खाना खाते हैं। उस ज़मीन में जंगली जानवर हैं और मैं अपने धनुष और प्रशिक्षित या अप्रशिक्षित कुत्तों से उनका शिकार करता हूँ। कृपया मुझे बताइए कि हमारे लिए उनमें से क्या जायज़ है।" उन्होंने कहा, “तुम्हारे इस कथन के बारे में कि तुम अहले किताब की भूमि में रहते हो और उनके बर्तनों में खाते हो, अगर तुम्हें उनके बर्तनों के अलावा दूसरे बर्तन मिल जाएं तो उनमें मत खाओ, लेकिन अगर तुम्हें (उनके बर्तनों के अलावा) न मिलें तो उनके बर्तनों को धोकर उनमें खाओ। तुम्हारे इस कथन के बारे में कि तुम शिकार की भूमि में हो, अगर तुमने अपने धनुष से कुछ निशाना लगाया हो और शिकार करते समय अल्लाह का नाम लिया हो, तो तुम (शिकार) खा सकते हो। और अगर तुमने अपने प्रशिक्षित कुत्ते से कुछ शिकार किया हो और उसे शिकार के लिए भेजते समय अल्लाह का नाम लिया हो तो तुम (शिकार) खा सकते हो। लेकिन अगर तुमने अपने अप्रशिक्षित कुत्ते से कुछ शिकार किया हो और मरने से पहले उसे ज़बह कर दिया हो, तो तुम उसे खा सकते हो।”