Hajj के बारे में हदीस

`Abdullah ‌बिन ​`Abdullah ​बिन ​`Umar और उसकी सवारी जानवर Ibn `Umar के घर में प्रवेश किया। वह (बेटी) Ibn `Umar) ने कहा, "मुझे लगता है कि इस साल लोगों के बीच लड़ाई हो सकती है और आप हो सकते हैं काबा जाने से रोका जा सकता है। मुझे पता है कि आपको यहां रहना चाहिए। Ibn `Umar उसने कहा, " अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) ने तीर्थयात्रा के लिए सेट किया और कुरान के पगानों ने उसके और उसके बीच हस्तक्षेप किया। काबा इसलिए, यदि लोग मेरे और Ka`ba के बीच हस्तक्षेप करते हैं, तो मैं अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) के समान काम करूंगा। . . . "Verly, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) में आप एक अच्छा उदाहरण है। फिर उसने कहा, "मैं तुम्हें एक बनाता हूँ गवाह है कि मैंने हज को 'उम्रा' के साथ करने का इरादा किया है। मक्का पहुंचने के बाद, इब्न `उमर केवल एक तवाफ (साफा और मारवा के बीच) का प्रदर्शन किया।

इब्न ​`उमर ‌ने ‌उस ‌वर्ष हज को करने का इरादा किया जब अल हज्जज ने इब्न अज़-ज़ुबेर पर हमला किया। कुछ इब्न `उमर ने कहा, "उनके बीच एक अपूर्ण युद्ध का खतरा है। Ibn `Umar ने कहा, "Verly, in अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) आप एक अच्छा उदाहरण है। (और यदि ऐसा हुआ तो आप कह सकते हैं) तो मैं ऐसा ही करूंगा जैसा अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने किया था। मैं तुम्हें गवाही देता हूं कि मैंने 'उमरा' करने का फैसला किया है। तब वह बाहर निकल गया और जब वह अल-बाईदा तक पहुंच गया तो उन्होंने कहा, "हाज और 'उम्रा दोनों का समारोह समान है। मैं बनाना आपने देखा है कि मैंने 'Umra' के साथ मेरे लिए Hajj compulsory बनाया है। वह रोवे (मेका को) एक हदी जिसे उन्होंने क्विडे से खरीदा था और उससे अधिक नहीं किया। वह हत्या नहीं की थी हदी या अपने इहरम को खत्म करें, या शाव या अपने बालों को बलिदान करने के दिन तक काट दें (10th Dhul-Hijja). फिर उसने अपनी हदी को मार डाला और अपने सिर को मुंडा कर दिया और पहले तवाफ माना (साफा और मारवा) के रूप में Hajj और `Umra के लिए पर्याप्त है। इब्न `उमर ने कहा, "एला के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने भी यही किया।

नारेटेड ​मुहम्मद ‌बिन ‌`अब्दुर- ​रहमान बिन नावफाल अल-कुराशी: मैंने 'उर्वा बिन Az-Zubair' से पूछा (हजरत के Hajj (صلى الله عليه وسلم)। 'उरवा ने जवाब दिया, "Aisha ने कहा, "जब पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) मक्का पहुंचे, पहली बात जिसके साथ उन्होंने शुरू किया था, तब उन्होंने काबा के तवाफ का प्रदर्शन किया और उसका इरादा अकेले उमरा नहीं था (लेकिन हज और `उमरा एक साथ)। बाद में अबू बकर ने हज का प्रदर्शन किया और उनके साथ शुरू की गई पहली चीज काबा की तवाफ थी और यह अकेले नहीं था (लेकिन हज और `उम्रा एक साथ)। और फिर `उमर ने ऐसा ही किया। फिर `उथमैन ने हज का प्रदर्शन किया और पहली बात जिसके साथ उन्होंने शुरू किया था वह काबा का तावाफ था और यह अकेले नहीं था। और फिर मुवाया और `अब्दुलह बिन` उमर ने ऐसा ही किया। मैंने हज को इब्न अज़-जुबेयर के साथ किया और उनके साथ शुरू की गई पहली बात काबा की तवाफ थी और यह अकेले नहीं था (लेकिन हज और 'उम्रा एक साथ)। फिर मैंने मुआजीरिन (आप्रवासियों) और अनासर को एक ही तरह से देखा और यह अकेले नहीं था। और आखिरी व्यक्ति मैंने ऐसा करने को देखा था Ibn `Umar, और वह पहले खत्म करने के बाद एक और `Umra नहीं किया। अब यहाँ Ibn `Umar है जो लोगों के बीच मौजूद है! वे न तो उससे पूछते हैं और न ही पिछले लोगों में से कोई भी। और इन सभी लोगों को मक्का में प्रवेश करने पर, कुछ के साथ शुरू नहीं होगा जब तक कि उन्होंने काबा के तवाफ का प्रदर्शन नहीं किया था, और उनके इह्राम को खत्म नहीं करेगा। और कोई संदेह नहीं, मैंने अपनी मां और मेरी चाची को देखा, मक्का में प्रवेश करने पर काबा के तवाफ करने से पहले कुछ नहीं किया, और वे अपने इहरम को खत्म नहीं करेंगे। और मेरी मां ने मुझे बताया कि वह, उसकी बहन, Az-Zubair और ऐसे व्यक्तियों ने Ihram को 'Umra' के लिए मान लिया था और कॉर्नर (ब्लैक स्टोन) पर अपने हाथों को पारित करने के बाद उन्होंने अपने इहरम को समाप्त कर दिया।

मैंने ​'उरवा ‌बिन ​Az-Zubair' ‌से पूछा (हजरत पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم)। 'उर्वा ने जवाब दिया,'अशा ने कहा, 'जब पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) मक्का पहुंचे, पहली बात जिसके साथ उन्होंने शुरू किया था वह अभद्र था, तब उन्होंने प्रदर्शन किया काबा और उसके इरादे का तावाफा अकेले नहीं बल्कि हज और `उम्रा एक साथ" था। बाद में अबू बकर I ने हज का प्रदर्शन किया और पहली बात जिसके साथ उन्होंने काबा का तावाफ था और यह नहीं था 'उम्रा अकेले' (लेकिन हज और `उम्रा एक साथ)। और फिर `उमर ने ऐसा ही किया। फिर `उथमैन ने प्रदर्शन किया हज और पहली बात जिसके साथ उन्होंने शुरू किया था वह काबा का तावाफ था और यह अकेले नहीं था। और तब मुविया और `अब्दुलह बिन` उमर ने भी ऐसा ही किया। मैंने इब्न Az-Zubair और Ibn Az-Zubair के साथ Hajj का प्रदर्शन किया वह पहली बात के साथ शुरू हुआ था काबा का तावाफ और यह अकेले 'उमरा' नहीं था (लेकिन हज और 'उमरा' साथ में). फिर मैंने मुआजीरिन (आप्रवासियों) और अनासर को भी ऐसा ही करना देखा और यह `उम्रा नहीं था अकेले। और आखिरी व्यक्ति मैंने देखा कि वही Ibn `Umar था, और वह इसके बाद एक और `Umra नहीं किया था। पहले खत्म करना। अब यहाँ Ibn `Umar है जो लोगों के बीच मौजूद है! वे नहीं पूछते पिछले लोगों में से कोई भी। और इन सभी लोगों को, मक्का में प्रवेश करने पर, कुछ के साथ शुरू नहीं होगा जब तक उन्होंने काबा के तवाफ का प्रदर्शन नहीं किया था, तब तक वे अपने इहरम को खत्म नहीं करेंगे। मैंने देखा मेरी मां और मेरी चाची, मक्का में प्रवेश करने पर काबा के तवाफ करने से पहले कुछ नहीं करना, और वे अपने सिंहासन को समाप्त नहीं करेंगे। और मेरी माँ ने मुझे बताया कि वह, उसकी बहन, Az-Zubair और ऐसे और ऐसे व्यक्तियों ने 'उम्रा' के लिए lhram मान लिया था और कॉर्नर पर अपने हाथों को पारित करने के बाद (ब्लैक स्टोन) (यानी अपने उमरा को खत्म करना) उन्होंने अपना इह्राम समाप्त कर दिया।

मैंने ​'Aisha' ‌से ​पूछा: ​"मैं अल्लाह के बयान की व्याख्या कैसे करूं? (the पहाड़ों) As-Safa और अल-Marwa अल्लाह के प्रतीकों में से हैं, और जो कोई भी हज को काबा में करता है या करता है `Umra, उनके लिए उनके बीच Tawaf प्रदर्शन करने के लिए हानिकारक नहीं है (Safa और Marwa). द्वारा अल्लाह! (यह इस रहस्योद्घाटन से स्पष्ट है) कोई नुकसान नहीं है अगर कोई साफा के बीच तावाफ नहीं करता है और मारवा। Aisha ने कहा, "O, my nephew! आपकी व्याख्या सच नहीं है। इस व्याख्या की तुम्हारा सही हो गया, अल्लाह का बयान होना चाहिए, 'यह उसके लिए हानिकारक नहीं है अगर वह नहीं करता है उनके बीच Tawaf प्रदर्शन। लेकिन वास्तव में, यह दिव्य प्रेरणा अनासर से संबंधित थी जिन्होंने "मनट" नामक एक मूर्ति को पिंग की पूजा के लिए lhram मानने के लिए इस्तेमाल किया था, जिसे उन्होंने एक पर पूजा करने के लिए इस्तेमाल किया था। इस्लाम को गले लगाने से पहले अल-मुश्लाल नामक स्थान पर, और जिन्होंने इह्राम को (इदोल के लिए) मान लिया। साफा और मारवा के बीच तवाफ करने का अधिकार नहीं माना जाएगा। जब वे इस्लाम को गले लगाते हैं, तो उन्होंने अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) (p.b.u.h) से पूछा, "ओ अल्लाह का अल्लाह का Apostle! हम सहारा और मारवा के बीच तवाफ से बचना चाहते थे। अतः अल्लाह ने खुलासा किया: 'Verily'; पहाड़ों) As-Safa और अल-Marwa अल्लाह के प्रतीकों में से एक हैं। अपोस्टल ने साफा और मारवा के बीच तवाफ की परंपरा निर्धारित की, इसलिए कोई भी तवाफ को छोड़ने की अनुमति नहीं है उनके बीच। बाद में I (`Urwa) ने अबू बकर बिन `Abdur-Rahman ('Aisha's कथा) और वह कहा 'मैंने इस तरह की जानकारी के बारे में नहीं सुना है, लेकिन मैंने सुना है कि सभी लोग कहते हैं, सिवाय इसके कि सभी लोग जिन लोगों ने 'Aisha' का उल्लेख किया और जिन्होंने मानत की खातिर Lhram को मानने के लिए इस्तेमाल किया था, उनका उपयोग करने के लिए किया गया था। साफा और मारवा के बीच तवाफ। जब अल्लाह ने काबा के तवाफ को संदर्भित किया और कुरान में साफा और मारवा का उल्लेख नहीं किया, तो कुरान, लोगों ने पूछा, 'ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! हम सफा और मारवा और अल्लाह के बीच तवाफ करने के लिए इस्तेमाल किया है काबा के तवाफ का खुलासा हुआ और उसने साफा और मारवा का उल्लेख नहीं किया है। वहाँ है अगर हम साफा और मारवा के बीच तवाफ करते हैं तो कोई नुकसान? इसलिए अल्लाह ने खुलासा किया: "Verly As-Safa and Al- मारवा अल्लाह के प्रतीकों में से हैं। अबू बकर ने कहा, " ऐसा लगता है कि यह पद पता चला था दोनों समूहों के विषय में, जिन्होंने पूर्व-पूर्व में साफा और मारवा के बीच तवाफ से बचने के लिए इस्तेमाल किया इस्लामी काल की अज्ञानता और जो लोग तवाफ को तब करने के लिए इस्तेमाल करते थे, और इस्लाम को प्रोत्साहित करने के बाद वे उन दोनों के बीच तावाफ से बचना चाहते थे क्योंकि अल्लाह ने काबा के तवाफ को घेर लिया था और नहीं किया था। बाद में काबा के तवाफ का उल्लेख करने के बाद Tawaf (साफा और Marwa) का उल्लेख करते हुए।

जब ‌मैं ‌मक्का ​पहुंच ‌गया तो मैं मासिक धर्म कर रहा था। इसलिए, मैंने न तो काबा के तवाफ का प्रदर्शन किया, न ही तवाफ साफा और मारवा के बीच। फिर मैंने अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) को इसके बारे में सूचित किया। उन्होंने कहा, "सभी को सुधारें" हज की समारोह अन्य तीर्थयात्रियों की तरह है, लेकिन जब तक आप साफ हो जाते हैं तब तक काबा के तवाफ नहीं करते। (आपके पुरुषों से)।

पैगंबर ‌(صلى ‌اللله ​عليه ​وسلم) और उनके साथी ने हज के लिए इहरम और पैगंबर (p.b.u.h) को छोड़कर कोई नहीं माना और Talha उनके साथ Hadi (sacrifice) था। 'अली यमन से पहुंचे और उसके साथ एक हदी थी। Ali उसने कहा "मैंने इह्राम को क्या पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) के लिए स्वीकार किया है। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपने साथी को आदेश दिया 'Umra' को lhram के साथ निष्पादित करें, जिसे उन्होंने स्वीकार किया था, और Tawaf को खत्म करने के बाद (काबा, साफा का) और मार्वा अपने बालों को कम करने के लिए, और उनके साथ हदी रखने वालों को छोड़कर अपने लाहराम को खत्म करने के लिए। उन्होंने कहा, "हम कैसे मीना (हज के लिए) के लिए आगे बढ़ सकते हैं हमारे साथ यौन संबंध रखने के बाद पत्नी? जब उस समाचार ने पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) तक पहुंची तो उन्होंने कहा, "अगर मैंने पहले ही जाना था तो मुझे क्या पता चल गया? हाल ही में, मैं मेरे साथ हदी नहीं लाया होगा। क्या मेरे साथ कोई हदी नहीं थी? The state of lhram. `Aisha उसे पुरुष मिला, इसलिए उसने हज के सभी समारोहों को छोड़कर प्रदर्शन किया काबा की तवाफ, और जब वह साफ हो गई (उसके पुरुषों से), तो उन्होंने काबा के तवाफ का प्रदर्शन किया। उन्होंने कहा, "ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! (आप सभी) हज और 'उम्रा' के साथ लौट रहे हैं, लेकिन मैं लौट रहा हूँ केवल हज प्रदर्शन के बाद। इसलिए पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने `Abdur-Rahman bin Abu Bakr को उसके साथ रखने का आदेश दिया। तन'im के लिए और इस प्रकार उन्होंने हज के बाद 'उम्रा' का प्रदर्शन किया।

'अब्दुल ​मलिक ​ने ‌अल-हज्जज ‌को लिखा कि उन्हें हज के दौरान इब्न `उमर से अलग नहीं होना चाहिए। दिन 'अराफत, जब सूर्य मध्यकाल में गिर गया, तब इब्न `उमर मेरे साथ आया और अल-के पास चिल्लाया Hajjaj कपास (कपड़े) तम्बू। अल-हज्जा आए बाहर, खुद को एक कमर-शीट के साथ लपेटकर रंगे Sfflower, और कहा, "ओ अबू 'अब्दुर- रहमान! क्या है? उसने कहा, यदि आप का पालन करना चाहते हैं सुन्ना ( पैगंबर (p.b.u.h) की परंपरा तब आगे बढ़ें (arafat)। अल-हजाज ने पूछा, "यह नहीं है बहुत घंटे? इब्न `उमर ने कहा, "हाँ"। उसने जवाब दिया, "कृपया मेरे लिए इंतजार करें जब तक मैं अपने ऊपर कुछ पानी डालता हूं सिर (अर्थात स्नान करना) और बाहर आना। फिर इब्न `उमर ने अल-हजज तक उतरा और इंतजार किया। इसलिए, वह (Al-Hajjaj) मेरे और मेरे पिता (Ibn `Umar). मैंने उनसे कहा, "यदि आप चाहते हैं, तो आप उसे करना चाहते हैं। सनना का पालन करें तो एक संक्षिप्त उपदेश दें और `Arafat' पर रहने के लिए जल्दी करें। वह देखना शुरू कर दिया Abdullah (Ibn `Umar) (inquiringly), और जब `Abdullah ने देखा कि, तो उन्होंने कहा कि उन्होंने कहा था कि उसने कहा था कि उसने कहा था कि उसने कहा था कि उसने कहा था कि उसने कहा था कि उसने कहा था कि "Abdullah". सच

इब्न ​शिहाब ​ने ​कहा: ‌सलीम ने कहा, "इस साल जब अल-हजज बिन युसुफ ने इब्न अज़-जुबेयर पर हमला किया, तो पूर्व ने 'अब्दुल' (इब्न 'उमर') से पूछा कि 'अराफा (9th of Dhul-Hijjah). मैंने उनसे कहा, "यदि आप सनना का पालन करना चाहते हैं ( पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم)) तो आपको 'अराफा' के दिन के मध्य के बाद सैलात की पेशकश करनी चाहिए। 'अब्दुलह बिन 'उमर ने कहा, 'हे (सलिम) ने सच बोला है।' " वे (उनके साथियों के पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) का उपयोग सुन्नत और Asr प्रार्थना की पेशकश करने के लिए किया जाता था। सालिम ने कहा, "और ऐसा करने में आप (लोग) अपने (صلى اللله عليه وسلم) Sunna को छोड़कर कुछ और का पालन करते हैं?

'अब्दुल-मालिक ​बिन ​मारवान ​ने ​अल-हजज को लिखा कि उन्हें सभी में 'अब्दुलह बिन 'उमर' का पालन करना चाहिए। हज की समारोह। इसलिए जब यह `Arafat (9th of Dhul-Hijja) का दिन था, और सूर्य के बाद है हिरासत में या आकाश के बीच से गिरावट आई है, मैं और इब्न `उमर आया और वह निकट चिल्ला गया। अल हज्जज के कपास (कपड़े) तम्बू, "वह कहाँ है? अल हज्जा बाहर आया। Ibn `Umar उसने कहा, "हम आगे बढ़ें (arafat) अल-हजज ने पूछा, "अब बस? इब्न `उमर ने जवाब दिया, "हाँ"। अल-हजज ने कहा, "मेरे लिए मेरे लिए जब तक प्रतीक्षा करें मुझे पानी देना (यानी स्नान करना)। इसलिए, Ibn `Umar dismounted (और प्रतीक्षा) जब तक Al-Hajjaj बाहर आया। वह मेरे और मेरे पिता के बीच चल रहा था। मैंने अल-हजाज को सूचित किया, "यदि आप सनना का पालन करना चाहते हैं तो आज, फिर आपको उपदेश को छोटा करना चाहिए और फिर ठहरने के लिए जल्दी उठना चाहिए ( `Arafat' पर)। Ibn `Umar उसने कहा, "वह (सल्लिम) सत्य कह चुका है।

उस्मा ‌को ‌मेरी ​उपस्थिति ‌में कहा गया था, "मैं अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) की गति कैसे थी, जबकि Hajjatul Wada` के दौरान `Arafat से प्रस्थान? उस्मा ने जवाब दिया, " पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) ने एक साथ आगे बढ़ना शुरू किया। मामूली गति, और जब पर्याप्त जगह थी तो वह (उनके ऊंट) बहुत तेज हो जाएगा।

`Abdullah;- ​Hajj ‌प्रदर्शन ​किया ​और हम 'Isha' प्रार्थना के समय में या उसके बारे में अल-मुजदलीफा पहुंचे। उन्होंने अदन और इकामा की घोषणा करने के लिए एक आदमी का आदेश दिया और फिर उन्होंने माघ्रिब प्रार्थना की पेशकश की और इसके बाद दो रैक की पेशकश की। फिर उसने अपने समर्थक के लिए पूछा और उसे ले लिया, और फिर, मुझे लगता है, उसने आदेश दिया आदमी को अदन और इकामा ("इशा' प्रार्थना के लिए) की घोषणा की। (`Amr, a sub-narrator) ने कहा: इंटरवेनिंग स्टेटमेंट 'आई थिंक' को उप-प्रवर्तक Zuhair (i.e. 'Abdur-Rahman') द्वारा कहा गया था। फिर `Abdullah' ने 'Isha' प्रार्थना की दो rak' की पेशकश की। जब दिन सुबह हो गया, 'अब्दुलह ने कहा, " पैगंबर ने इस समय और इस स्थान पर इस प्रार्थना को छोड़कर कभी भी प्रार्थना नहीं की। इस दिन। Abdullah जोड़ा गया, "ये दो प्रार्थनाओं को उनके वास्तविक समय से स्थानांतरित कर दिया गया है -- Maghrib जब लोग Al-Muzdalifa और Fajr (morning) प्रार्थना पर पहुंचे तो प्रार्थना dawn. Abdullah जोड़ा गया, "मैंने पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) को देखा।

मैंने ​इब्न ‌`अब्बास ‌के ‌बारे में Hajj-at-Tamattu` कहा। उन्होंने मुझे यह आदेश दिया। मैंने उसे हदी के बारे में पूछा (sacrifice). उन्होंने कहा, "आपको एक ऊंट, एक गाय या भेड़ को मारने की जरूरत है, या आप हदी को उसके साथ साझा कर सकते हैं। अन्य ऐसा प्रतीत होता है कि कुछ लोग इसे नापसंद करते हैं (हज-at-Tamattu`). मैं सपना देखता हूँ कि अगर कोई व्यक्ति Announcing था: "Hajj Mabrur और स्वीकार किया Mut'ah (Hajj-at-Tamattu`)" मैं Ibn `Abbas के लिए गया और उसने उसे बताया। उन्होंने कहा, "एला ग्रेटर है। Abu Al-Qasim (i.e. पैगंबर). नारेटेड शु'बा कि सपने में कॉल था। "Umra and Hajj-Mabrur" स्वीकार किया।

अंतिम ​हज ‌(Hajj-al-Wada`) ​के ​दौरान अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) उन्होंने 'उम्रा और हज' का प्रदर्शन किया। वह drove Hadi साथ उसके साथ Dhul-Hulaifa से। अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने 'उम्रा' और 'उम्रा' के लिए इह्राम को संभालने के द्वारा शुरू किया। हज और लोगों ने भी पैगंबर के साथ 'उम्रा और हज्ज' का प्रदर्शन किया। उनमें से कुछ Hadi लाया और उन्हें उनके साथ चला, जबकि दूसरों ने नहीं किया। इसलिए, जब पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) पहुंचे मक्का में। उन्होंने लोगों से कहा, "आपके बीच में कौन-सा व्यक्ति हादी को प्रेरित करता है, उसे अपने इहरम को खत्म नहीं करना चाहिए। जब तक वह अपने हज को पूरा नहीं करता। और जो भी आप में नहीं है (प्रेरित) उसके साथ हदी, होना चाहिए काबा के तवाफ और साफा और मारवा के बीच तवाफ प्रदर्शन करते हैं, फिर अपने बालों को छोटा और खत्म कर देते हैं। उसके इहरम, और बाद में हज के लिए इहरम को मान लेना चाहिए; लेकिन उसे एक हदी (sacrifice); और अगर कोई हो कोई हदी बर्दाश्त नहीं कर सकता, उसे हज के दौरान तीन दिनों तक उपवास करना चाहिए और सात दिनों तक जब वह वापस लौटता है घर पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपने आगमन (मेका में) पर काबा के तवाफ का प्रदर्शन किया; उन्होंने स्पर्श किया (ब्लैक) पत्थर पहले कोने में और फिर रामल (कंधे की ओर बढ़ने के साथ तेजी से चलना) किया। पहले तीन राउंड काबा को गोल करते हैं, और पिछले चार राउंड के दौरान वे चले गए। Tawaf खत्म करने के बाद काबा, उन्होंने माक़ाम इब्राहिम में दो राक'त प्रार्थना की पेशकश की, और प्रार्थना खत्म करने के बाद वह गया। साफा और मारवा ने उनके बीच तावाफ के सात दौरों का प्रदर्शन किया और कोई भी काम नहीं किया Ihram के कारण मना किया, जब तक वह अपने हज के सभी समारोहों को समाप्त नहीं करता और अपने हदी पर बलिदान कर दिया नह्र का दिन (10th day of Dhul-Hijja). उसके बाद उन्होंने आगे (मेका के लिए) और तवाफ का प्रदर्शन किया काबा और फिर सब कुछ जो इहरम की वजह से मना किया गया था वह स्वीकार्य हो गया। जो लोग उन्होंने हदी को ले लिया और उन्हें धोखा दिया, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) के समान किया।

'Urwa:' ​'Aishah ​मुझे ‌Hajj ‌और 'Umra (together) पैगंबर (صل الللله عليه وسلم) के बारे में सूचित किया और इसलिए उन लोगों को किया जो उसके साथ थे (Hajj और 'Umra) और इब्न 'उमर (previous हदीस) की कथा के समान कथा) और उनके साथ थे।

`Abdullah ​(bin ​`Abdullah) ‌बिन ​`उमर ने अपने पिता से कहा, "यहीं चलिए, मैं डरता हूँ कि यह (affliction) Ibn Zubair और Al-Hajjaj के बीच) आपको काबा तक पहुंचने से रोक सकता है। Ibn `Umar उसने कहा, "(In) इस मामले में मैं अल्लाह के मैसेंजर (صليه اللله عليه وسلم) के समान ही करूंगा, और अल्लाह ने कहा है, 'वेरली, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم), आपके पास एक अच्छा उदाहरण है। इसलिए, मैं आपको, लोगों को देखता हूं कि मैंने 'उम्रा' बनाया है मेरे लिए अनिवार्य। इसलिए उन्होंने `Umra के लिए lhram मान लिया। तब वह बाहर निकल गया और जब वह अल-उधर पहुंच गया बाईदा ने हज के लिए इहरम और 'उमरा (together) को मान लिया और कहा, हज की स्थिति (requisites) और `Umra समान हैं। तब उन्होंने क्विदैद से एक हदी लाया। फिर वह पहुंचे (मेका में) और हज और `उम्रा दोनों के लिए एक बार तवाफ (साफा और मारवा के बीच) का प्रदर्शन किया और समाप्त नहीं हुआ। जब तक वह हज और 'उम्रा' दोनों को समाप्त नहीं हुआ।

मैंने ‌कहा, ‌"ओ ‌अल्लाह ​के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! लोगों के साथ क्या गलत है, वे अपने इह्राम को समाप्त कर चुके हैं लेकिन आपके पास है नहीं? उन्होंने कहा, "मैं अपने बालों को मैट करता हूं और मैंने मेरी हदी को garlanded किया है, इसलिए मैं अपने इह्राम को तब तक खत्म नहीं करूंगा जब तक मैं नहीं करूंगा। मेरा हज समाप्त हो गया।

इब्न ​`उमर ​का ‌इरादा ‌इब्न अज़- के शासन के दौरान अल-हरोरिया के हज के वर्ष में हज को करना था। Zubair। कुछ लोगों ने उससे कहा, "यह बहुत संभावना है कि लोगों के बीच लड़ाई होगी, और हम लोगों के बीच लड़ाई करेंगे। डरते हैं कि वे आपको (हज प्रदर्शन से) रोक सकते हैं। उन्होंने जवाब दिया, "वेरली, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) में आपके लिए एक अच्छा उदाहरण है (आगे)। इस मामले में मैं उसी तरह काम करता हूँ जैसा उसने किया था। मैं बनाना आपने देखा है कि मैं `Umra' करने का इरादा रखता हूँ। जब वह अल-बाईदा पहुंचे तो उन्होंने कहा, " हज और `उमरा दोनों की स्थिति समान है। मैं आपको यह गवाही देता हूं कि मैं क्या करना चाहता हूं Hajj साथ में `Umra." उसके बाद उन्होंने एक garlanded Hadi (मेका) लिया, जिसे उन्होंने खरीदा (माका) रास्ता). जब वह पहुंच गया (मेका) तो उन्होंने काबा और साफा (और मारवा) के तवाफ का प्रदर्शन किया और किया इससे ज्यादा नहीं। उन्होंने खुद के लिए कानूनी नहीं बनाया जो मुहिरिम के लिए अवैध थे जब तक वह नह्र का दिन था तब तक वह अपने सिर को मुंडा और slaughtered ( बलिदान) था और उनके हज और `उम्रा के लिए एक (Sa`i) के रूप में अपने पहले Tawaf (Safa और Marwa के बीच) पर्याप्त माना जाता है। दोनों उन्होंने तब कहा, " पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) ने ऐसा करने के लिए इस्तेमाल किया।

मैंने ​सुना ​है ‌`Aisha ​कह रहा है, "Dhul-Qa'da के अंत से पहले पांच दिन हम मदीना से बाहर निकलते हैं। अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) की कंपनी केवल हज प्रदर्शन करने के इरादे से। जब हम मक्का से संपर्क करते हैं, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने उन लोगों को आदेश दिया जिन्होंने तवाफ करने के बाद उनके साथ कोई हदी नहीं थी काबा और (साई) और साफा और मारवा के बीच। Aisha added, "Nahr के दिन" ( बलिदान की हत्या) गोमांस हमें लाया गया था। मैंने पूछा, 'यह क्या है?' उत्तर था, 'अल्लाह' Apostle (p.b.u.h) ने अपनी पत्नियों की ओर से हत्या कर दी है।

पैगंबर ‌(صلى ‌اللله ​عليه ‌وسلم) ने मदीना में Zuhr प्रार्थना के चार rak'at की पेशकश की; और दो rak'at of `Asr प्रार्थना in Dhil- Hulaifa और वहाँ रात बिताया और जब (दिन) dawned, वह अपने माउंट पर चढ़कर शुरू किया और शुरू किया कहावत, "कोई भी अल्लाह की पूजा करने का अधिकार नहीं है, और महिमा अल्लाह है। जब वह अल- बादा ने हज और 'उम्रा' दोनों के लिए तालबाया पढ़ी। और जब वह मक्का पहुंचे, तो उन्होंने उन्हें आदेश दिया (उनके साथी) अपने इह्राम को खत्म करने के लिए। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपने स्वयं के साथ सात बडन (कैमेल) को मार डाला हाथ जबकि ऊंट खड़े थे उन्होंने दो सींग वाले मेढ़े (काले और सफेद रंग में) का बलिदान भी किया। मदीना।