Jami at-Tirmidzi — Hadis #26559

Qutaibah meriwayatkan kepada kami, dan Muhammad bin Al-Muthanna meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Ghandar meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Ja’far meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Syu’bah, atas wewenang Amr bin Murrah, atas wewenang Abd Al-Rahman bin Abi Laila, atas wewenang Al-Baraa bin Aazib, bahwa Nabi Muhammad SAW, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, biasa membacakan Qunut di dalam salat subuh dan magrib. Dia berkata, dan di bagian tersebut Atas wewenang Ali, Anas, Abu Hurairah, Ibnu Abbas, dan Khafaf bin Ima bin Radha Al-Ghafari. Abu Issa mengatakan hadits Al-Baraa adalah hadits hasan. Sahih. Para ahli berbeda pendapat mengenai Qunut dalam shalat Subuh, dan sebagian ulama di kalangan sahabat Nabi sallallahu alaihi wasallam dan ada pula yang berpendapat Qunut dalam shalat Subuh merupakan pendapat Malik dan Syafi’i. Ahmad dan Ishaq mengatakan bahwa Qunut tidak boleh dilakukan pada waktu Subuh kecuali ketika terjadi musibah. Bagi umat Islam, maka jika terjadi musibah, Imam dapat memanggil tentara Islam.