Sous l'autorité d'Imran bin Husayn, que Dieu soit satisfait d'eux deux, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La pudeur n'apporte que le bien » ((Convenu)). Et dans un récit de Muslim "La modestie, c'est bien." Ou il a dit : « La modestie, c’est bien. »

Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La foi est composée de soixante-quinze ou soixante-quelques branches, dont la meilleure est de dire qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu, dont la moindre est d'enlever le mal du chemin, et la modestie est une branche de la foi » ((Convenu)).

Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée, il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, était plus timide qu'une vierge lorsqu'elle était nue, donc s'il voyait quelque chose qu'il détestait, nous le reconnaissions sur son visage. ((D'accord)).

Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "Parmi les pires personnes aux yeux de Dieu, il y a le statut, au Jour de la Résurrection, d'un homme qui conduit à une femme et celle-ci le conduit, puis révèle son secret." ((Rapporté par Muslim)).

Sous l'autorité d'Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, qu'Omar, que Dieu l'agrée, lorsque sa fille Hafsa est devenue orpheline, a dit : J'ai rencontré Othman bin Affan, que Dieu l'agrée, et je lui ai proposé Hafsa et lui ai dit : Si tu le souhaites, je peux t'épouser avec Hafsa bint Omar ? Il a dit : Je vais examiner mon affaire. Il est resté plusieurs nuits, puis il m'a rencontré et m'a dit : Il me semble que je ne me marierai pas ce jour-là. Alors j'ai rencontré un père. Al-Siddiq est arrivé en avance, que Dieu soit satisfait de lui, et n'est revenu à rien ! J’ai donc été plus généreux envers lui qu’envers Othman, alors je suis resté Nights, puis le Prophète (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui) lui a proposé, et elle l’a épousée. Alors Abu Bakr m'a rencontré et m'a dit : Peut-être avez-vous découvert que lorsque vous l'avez présenté à Hafsa, je ne vous ai rien rendu ? J'ai dit : Oui. Il dit : Rien ne m'a empêché de vous rendre ce que vous m'aviez proposé si ce n'est que je savais que le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) l'avait mentionné, donc je n'aurais pas divulgué le secret du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) et si le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) l'avait laissé. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. ((Rapporté par Al-Bukhari)).

Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu l'agrée, elle dit : Les épouses du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, étaient avec lui, alors Fatima, que Dieu l'agrée, est venue marcher, et il n'y avait rien de mal dans la marche du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Lorsqu’il l’a vue, il l’a accueillie et lui a dit : « Bienvenue chez ma fille ». Puis il la faisait asseoir à sa droite ou à sa gauche, puis il la promenait et elle pleurait intensément. Quand il a vu son alarme, il l'a accompagnée une seconde fois et elle a ri, et j'ai dit. Pour elle : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, t'a distinguée parmi ses épouses Avec des secrets, et alors tu pleures ! Lorsque le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, s'est levé, je lui ai demandé : Que vous a dit le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui ? Elle dit : Je ne révélerai pas son secret au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Lorsque le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, est mort, j'ai dit : J'ai pris une décision contre vous avec le droit que j'ai sur vous, lorsque vous m'avez dit ce que vous a dit le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui ? Elle dit : Pour l'instant, oui, mais quand il marchait avec moi l'autre fois. La première fois, il m'a dit : « Gabriel lui opposait le Coran une ou deux fois par an, et maintenant il s'y oppose deux fois, et je ne vois pas que la fin approche, alors crains Dieu et sois patient, pour le meilleur des prédécesseurs, je suis à toi. Alors j'ai pleuré autant que je l'avais vu. Quand il a vu mon désarroi, il est venu vers moi une deuxième fois, et il dit : « Ô Fatima, n'es-tu pas contente d'être la maîtresse des femmes des croyants, ou la maîtresse des femmes de cette nation ? Alors j’ai ri comme je l’avais fait. J'ai vu." ((D'accord (Et c'est la formulation de Muslim.)))

Sous l'autorité de Thabit, sous l'autorité d'Anas, que Dieu l'agrée, il dit : Il est venu vers le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pendant que je jouais avec les garçons, alors il nous a salué et m'a envoyé pour un besoin, donc j'étais en retard pour ma mère. Quand je suis arrivée, elle m'a dit : Qu'est-ce qui t'a retenu ? Alors j'ai dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a envoyé pour un besoin. Elle dit : Quel est son besoin ? J'ai dit : c'est un secret. Elle dit : Ne révélez pas le secret du Messager de Dieu. Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, quelqu'un. Anas dit : Par Dieu, si je l'avais raconté, quelqu'un dont je t'aurais parlé, ô Thabit. ((Rapporté par Muslim, et Al-Bukhari en a rapporté une partie en bref)).

Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Les signes d'un hypocrite sont au nombre de trois : quand il parle, il ment, quand il fait une promesse, il la rompt, et quand on lui fait confiance, il trahit » ((Convenu)). Il a ajouté ((Un récit musulman)) : « Même s’il jeûne et prie et prétend qu’il est musulman. »

Sous l'autorité d'Abdullah bin Amr bin Al-Aas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : " Celui qui a quatre traits est un pur hypocrite. Et celui qui a un de ces traits a un trait d'hypocrisie jusqu'à ce qu'il les abandonne : quand on lui fait confiance, il trahit, quand il parle, il ment, quand il fait alliance, il trahit, et quand il se dispute, il est injuste. " (D'accord)

Sous l’autorité de Jabir, que Dieu l’agrée, il dit : Le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, m’a dit : « Si l’argent des deux Bahreïns était venu, je vous l’aurais donné comme ceci, comme ceci, et ainsi de suite. » L’argent des deux Bahreïns n’est arrivé que lorsque le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) en a pris possession. Lorsque l'argent des deux Bahreïns arriva, Abou Bakr, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ordonna et il cria : Quiconque a un délai d'attente ou une dette envers le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qu'il vienne à nous. Alors je suis venu vers lui et je lui ai dit : Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) a ordonné. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il m'a dit telle ou telle chose, alors il m'a exhorté à être hittite, alors je les ai comptés, et ils étaient cinq cents. Puis il m'a dit : Prends-en un nombre égal. ((D'accord)).

Sous l'autorité d'Abdullah bin Amr bin Al-Aas, que Dieu les agrée tous les deux, il dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, m'a dit : Ô Abdallah, ne sois pas comme un tel. Il avait l'habitude de faire la prière du soir, mais il a abandonné la prière du soir ! ((D'accord)).

Sous l'autorité d'Adi bin Hatim, que Dieu l'agrée, il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit "Méfiez-vous du Feu, même si c'est avec une demi-datte, et celui qui ne le trouve pas, alors avec un mot gentil." (D'accord)

Sous l'autorité d'Abou Tharr, que Dieu l'agrée, il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a dit : "Ne méprise aucune bonne action, même si c'est rencontrer ton frère avec un visage joyeux." (Rapporté par Mouslim)

Sous l'autorité d'Aïcha, qu'Allah l'agrée, elle dit : Les paroles du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, étaient des paroles claires qui ont été comprises par tous ceux qui les ont entendues. ((Rapporté par Abu Dawud)).

Sous l'autorité d'Abu Wael Shaqiq bin Salamah, il dit : Ibn Masoud, que Dieu l'agrée, nous le rappelait tous les jeudis, et un homme lui dit : O Abu Abdul Rahman, j'aurais aimé que tu nous le rappelles tous les jours, alors il dit : Mais ce qui m'en empêche, c'est que je déteste vous ennuyer, et je vous prive d'avertissement, tout comme le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de nous en priver par peur de l'ennui nous envahit. ((D'accord) (sur lui)..

Sous l'autorité d'Abou Al-Yaqzan Ammar bin Yasser, que Dieu les agrée tous les deux, il dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « La longueur de la prière d’un homme et la brièveté de son sermon sont une source de jurisprudence, alors allongez la prière et raccourcissez le sermon » ((Rapporté par Mouslim)).

Sous l'autorité de Muawiyah bin Al-Hakam Al-Sulami, que Dieu l'agrée, il a dit : "Pendant que je priais avec le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, un homme parmi le peuple a éternué et j'ai dit : Que Dieu vous fasse miséricorde, et les gens m'ont regardé ! Mais je suis resté silencieux. Lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié, mon père et ma mère soient sacrifiés pour quoi J'ai vu. Un enseignant avant lui ou après lui avait un meilleur enseignement que lui. Par Dieu, il ne m'a jamais maudit, frappé ou insulté. Il a dit : « Rien de ce que les gens disent n'est approprié dans cette prière. Il s’agit plutôt de glorification et de glorification, ainsi que de lecture du Coran. Ou comme l'a dit le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. J'ai dit : Ô Messager de Dieu, je suis une époque récente d'ignorance, et Dieu a apporté l'Islam, et parmi nous il y a des hommes qui vont chez les devins ? Il dit : « N’allez pas vers eux. » J’ai dit : « Et parmi nous il y a des hommes. » Est-ce qu'ils volent ? Il a dit : C’est quelque chose qu’ils trouvent dans leur poitrine, donc cela ne les arrête pas. ((Rapporté par Muslim)).

Sous l'autorité d'Al-Irbad bin Sariyah, que Dieu l'agrée, il a dit : Le Messager de Dieu nous a prêché un sermon qui a fait trembler les cœurs et faire couler des larmes aux yeux. Il a mentionné le hadith, et il l'avait déjà décrit dans son intégralité dans le chapitre sur l'ordre de préserver la Sunna. Nous avons mentionné qu'Al-Tirmidhi a dit : ((C'est un bon et authentique hadith)).

Sous l'autorité d'Aïcha, que Dieu l'agrée, elle dit : Je n'ai jamais vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, riant ensemble jusqu'à ce que vous puissiez le voir hors de ses caprices. Au contraire, il souriait. ((D'accord))

Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dire : "Quand la prière est établie, ne l'accomplissez pas en courant, mais accomplissez-la en marchant et soyez en paix. Ainsi, tout ce que vous rattrapez, priez, et tout ce qui vous manque, complétez-le." (D'accord) Mouslim a ajouté dans son récit : « Si l’un de vous a l’intention de prier, il est en prière. »

D’après Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d’eux deux, il a été poussé avec le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, le jour d’Arafat, et le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a entendu derrière lui des réprimandes sévères, des coups et le bruit des chameaux, alors il les a pointés avec son fouet et a dit : « Ô gens, soyez calmes, car la justice ne signifie pas la négligence » ((Rapporté par Al-Bukhari, et une partie a été rapportée par Muslim)).

Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Celui qui croit en Dieu et au Jour dernier doit honorer son hôte, et celui qui croit en Dieu et au Jour dernier doit être gentil avec ses proches, et celui qui croit en Dieu et au Jour dernier doit parler en bien ou se taire » ((Convenu)).

Sous l'autorité d'Abou Shurayh Khuwaylid bin Amr Al-Khuza'i, que Dieu l'agrée, il a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dire : « Celui qui croit en Dieu et au Jour dernier, qu'il honore son hôte. Sa récompense. » Ils dirent : « Et quelle est sa récompense, ô Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ? » Il a dit : "Son jour et sa nuit. L'hospitalité dure trois jours, donc tout ce qui s'étend au-delà est de la charité pour lui." ((D'accord)). Et dans ((récit à Musulman) : « Il n'est pas permis à un musulman de résider avec son frère jusqu'à ce qu'il commette un péché. » Ils dirent : Ô Messager de Dieu, et comment peut-il commettre un péché ? Il dit : « Il réside avec lui et n'a rien à voir avec cela. »

D'après Abou Ibrahim - et on dit qu'Abou Muhammad, et on dit qu'Abou Muawiyah - Abdullah bin Abi Awfa, que Dieu l'agrée, a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a donné la bonne nouvelle à Khadija, que Dieu l'agrée, d'une maison au paradis faite de roseaux, dans laquelle il n'y aura ni bruit ni fatigue. ((D'accord)).

D'après Abu Musa Al-Ash'ari, qu'Allah l'agrée, il a fait ses ablutions dans sa maison, puis il est sorti et a dit : « Pour le moment, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et je serai avec lui ce jour. Alors il est venu à la mosquée et a posé des questions sur le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui), et ils ont répondu : Il est ici. Il dit : Alors je suis sorti après lui pour lui demander des nouvelles, jusqu'à ce qu'il entre dans Aris Well, alors je me suis assis à la porte jusqu'à ce que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ait fini. Il a satisfait à ses besoins et a effectué ses ablutions, alors je lui ai tenu tête, et il était assis sur mes genoux Aris Well, et il s'est tenu au milieu, révélant ses jambes et les abaissant dans le puits. Je l'ai salué puis je suis parti. Je me suis assis à la porte et j'ai dit : Je serai le portier du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, aujourd'hui. Alors Abou Bakr, que Dieu l'agrée, vint et poussa la porte. J'ai dit : qui est-ce ? Il dit : Abou Bakr, alors j'ai dit à tes messagers, puis je suis allé dire : Ô Messager de Dieu, c'est Abou Bakr qui demande la permission. Il dit : « Admettez-le et donnez-lui la bonne nouvelle du Paradis. » Alors je me suis retourné jusqu'à ce que je dise à Abou Bakr : Entrez et le Messager de Dieu vous annonce la bonne nouvelle du Paradis, alors Abou Bakr est entré jusqu'à ce qu'il s'assoie à la droite du Prophète (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui), avec lui dans la tribune, et il a baissé ses pieds dans le puits en tant que Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l'a fait et a découvert ses jambes. Puis je suis revenu et je me suis assis, et j'ai laissé mon frère faire mes ablutions et me suivre, alors j'ai a dit : Si Dieu rembourse un tel - rembourse son frère - avec la bonté, Il l'apportera, et puis quelqu'un a déplacé la porte, alors j'ai dit : Qui ? Ce? Il a dit : Omar bin Al-Khattab : Alors j'ai dit : Sur vos messagers, puis je suis venu vers le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et je l'ai salué et j'ai dit : Est-ce Omar qui demande la permission ? Il dit : « Donnez-lui la permission et annoncez-lui la bonne nouvelle du Paradis. » Alors je suis venu vers Omar et lui ai dit : Permission et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, vous annonce la bonne nouvelle du Paradis. Alors il entra et s'assit avec le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, se tenant à sa gauche, et balança ses pieds dans le puits. Puis je suis revenu et je me suis assis. Alors j’ai dit : si Dieu veut du bien pour un tel – c’est-à-dire son frère – alors il l’apportera. Puis une personne est venue et a déménagé. La porte. Alors j'ai dit : qui est-ce ? Il dit : Othman bin Affan, alors j'ai dit : Sur vos messagers, et je suis venu voir le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et je lui ai dit, et il a dit : « Admettez-le et donnez-lui de bonnes nouvelles du Paradis avec une calamité qui lui arrive. Je suis donc venu et lui ai dit : Entrez et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, vous donnera la bonne nouvelle du Paradis, même dans le cas d'un malheur qui vous arrive. Alors il entra et trouva que la tribune était remplie, alors il s'assit face à eux de l'autre côté. Saeed bin Al-Musayyab a dit : Je l'ai pris comme leur tombe. ((D'accord)). Il a ajouté dans un récit : "Et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, m'a ordonné de garder la porte. Dans ce document, quand Othman lui a annoncé la bonne nouvelle, il Il a loué Dieu Tout-Puissant, puis il a dit : Dieu est celui qui cherche de l’aide.

Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il dit : Nous étions assis autour du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et avec nous se trouvaient Abu Bakr et Omar, que Dieu soit satisfait d'eux, en groupe. Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est levé derrière nous et a ralenti pour nous. Nous avions peur qu'il nous coupe la parole et nous étions terrifiés, alors nous nous sommes levés. J'ai été le premier à être terrifié, alors je suis parti à la recherche du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, jusqu'à ce que j'arrive à un mur Ansar de Banu al-Najjar. J'ai fait le tour pour voir si je pouvais trouver une porte pour cela, mais je ne l'ai pas trouvé, puis j'ai trouvé une source. Elle entre dans le creux d'un mur à partir d'un puits à l'extérieur - et la source : le petit ruisseau - alors je me suis excité, alors je suis entré chez le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a dit : « Abou Hurairah ? Alors j'ai dit : Oui, ô Messager de Dieu. Il a dit : « Qu’est-ce que tu as ? J'ai dit : Vous étiez parmi nous, alors vous vous êtes levé et avez ralenti pour nous. Nous avions peur que vous coupiez nos rangs, alors nous avons eu peur. J'ai été le premier à avoir peur, alors je suis arrivé devant ce mur. Alors j’ai creusé comme un renard creuse, et ces gens sont derrière moi. Il dit : " Ô Abu ! Chaton. " Il m'a donné ses sandales et m'a dit : " Va avec ces sandales. Celui que tu rencontres derrière ce mur témoigne qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu, en étant sûr dans son cœur, donne-lui donc la bonne nouvelle du Paradis. " Il a mentionné le hadith dans son intégralité ((Rapporté par Muslim)).

Sous l'autorité d'Ibn Shamasa, il dit : Nous avons assisté à Amr bin Al-Aas, que Dieu l'agrée, et il était sur le point de mourir. Il pleura longtemps et tourna son visage vers le mur, alors son fils commença à dire : Ô père, le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a-t-il prêché tel ou tel polythéisme ? Quant au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, prêchant tel ou tel polythéisme ? Puis il tourna son visage et dit : La meilleure chose que nous considérons est le témoignage qu'il n'y a de dieu que Dieu et que Mohammed est le Messager de Dieu. J'ai été là-dessus. Trois plats : Vous m'avez vu Personne ne déteste le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, plus que moi, et je n'aime rien de plus que le fait que j'ai pris le contrôle de lui et que je l'ai tué. Si j'étais mort dans cet état, j'aurais été parmi les gens de l'Enfer. Lorsque Dieu a placé l'Islam dans mon cœur, je suis venu voir le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), et je lui ai dit : Tends ta main droite pour que je puisse te prêter allégeance. Il a tendu sa droite et j'ai pris ma main, alors il a dit : « Qu'as-tu, Amr ? J'ai dit : je voulais poser une condition. Il dit : « De quoi avez-vous besoin ? » J’ai dit : Pour me pardonner, il a dit : « Ne saviez-vous pas que l’Islam détruit ce qui l’a précédé, et que la migration détruit ce qui l’a précédé, et que le Hajj détruit ce qui l’a précédé ? Et personne ne m'était plus cher que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il n'y avait pas plus de temps à mes yeux que lui, et je ne pouvais pas supporter de remplir mes yeux de lui par respect pour lui. Si on me demandait de le décrire, je ne le serais pas capable de le faire. Parce que je n'avais aucun espoir à mes yeux en Lui, et si j'étais mort dans cet état, j'aurais espéré être parmi les gens du Paradis. Puis Il nous a assigné à faire des choses que je ne connais pas. Quelle est ma condition là-dedans ? Si je meurs, ni le deuil ni le feu ne m'accompagneront. Et si vous m'enterrez, alors attaquez-moi dans la terre, puis placez autour de ma tombe autant de chameaux que possible et leur chair sera divisée jusqu'à ce que je trouve la paix avec vous et que je voie avec quoi je retournerai aux messagers de mon Seigneur ((Rapporté par Mouslim)).

Sous l'autorité d'Omar bin Al-Khattab, que Dieu l'agrée, il a dit : J'ai demandé au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la permission d'accomplir la Omra, et il a donné la permission et a dit : "Ne nous oublie pas, mon frère, dans tes prières", et il a dit un mot qui me rend heureux d'avoir le monde avec lui Dans un récit, il a dit : « Inclut-nous, mon frère, dans ta supplication » ((Rapporté par Abu Dawud et Al-Tirmidhi et dit : Un bon et authentique hadith)).

D'après Salem bin Abdullah bin Omar, Abdullah bin Omar, que Dieu les agrée tous les deux, avait l'habitude de dire à un homme s'il voulait voyager : Approchez-vous de moi pour que je puisse vous dire adieu, car le Messager d'Allah, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous faisait ses adieux. Alors il disait : Je confie à Allah votre religion, votre fiabilité et la fin de votre œuvre. ((Rapporté par Al-Tirmidhi, et il a dit : Un bon et authentique hadith)).

Sous l'autorité d'Abdullah bin Yazid Al-Khatmi Al-Sahbi, que Dieu l'agrée, il a dit : Lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, voulait faire ses adieux à l'armée, il disait : «Je confie à Dieu votre religion, vos fiducies et les conclusions de vos actes.» Un hadith authentique, ((Rapporté par Abu Dawud et d'autres avec une chaîne de transmission authentique)).

Sous l'autorité d'Anas, que Dieu l'agrée, il dit : Un homme est venu voir le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : Ô Messager de Dieu, je veux un voyage, alors donne-moi de la nourriture. Il dit : « Que Dieu vous accorde la piété. » Il a dit : « Augmente-moi. » Il a dit : « Et pardonnez vos péchés. » Il a dit : « Ajoutez-moi davantage. » Il a dit : « Et le bien vous sera rendu facile, où que vous soyez. » (Rapporté par At-Tirmidhi, qui a dit : : Un bon hadith

Sous l'autorité de Jabir, que Dieu l'agrée, il dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, nous enseignait l'Istikharah dans tous les domaines, comme une sourate du Coran. Il disait : Si l'un de vous est préoccupé par une question, qu'il accomplisse deux rak'ahs autres que les prières obligatoires, puis dit : Ô Dieu, je te demande conseil avec ta connaissance, et je te demande conseil avec ta capacité, et je te demande ta grande générosité. Vous avez le pouvoir et je ne le peux pas, et vous savez et je ne sais pas, et vous connaissez l'invisible. Oh mon Dieu, si Tu sais que cette affaire est bonne pour moi dans ma religion. Et mon gagne-pain et mon au-delà. Ou il dit : « Mes affaires immédiates et futures, alors ordonne-les-moi et facilite-les-moi, puis bénis-moi en elles, même si Tu sais que cette affaire est mauvaise pour moi dans ma religion, mon gagne-pain et mon au-delà. » Ou il dit : « Mes affaires immédiates et futures, alors détournez-les de moi, et détournez-moi d'elles, et ordonnez-moi ce qui est bon où qu'il soit, et ensuite faites-moi plaisir avec cela. » Il dit : Et il nomme Son besoin. ((Rapporté par Al-Bukhari)).

D'après Ibn Omar, que Dieu les agrée tous deux, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sortait par l'arbre et entrait par la salle des mariages, et lorsqu'il entrait à La Mecque, il entrait par le giron supérieur et sortait par le giron inférieur. ((D'accord)).

Sous l’autorité d’Aisha, que Dieu l’agrée, elle dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, aimait le Tayman sous tous ses aspects : dans sa pureté, sa marche et ses sandales. ((D'accord)).

De son autorité, elle dit : La main droite du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était destinée à sa purification et à sa nourriture, et la main gauche était destinée à son intimité et au mal qu'il causait. Un hadith authentique, ((Rapporté par Abu Dawud et d'autres avec une chaîne de transmission authentique)).

D'après Umm Attiya, que Dieu l'agrée, le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, leur dit en lavant sa fille Zainab, que Dieu l'agrée : « Commencez par ses côtés droits et les endroits où les ablutions sont effectuées » (D'accord).

D'après Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : " Si l'un de vous met des chaussures, qu'il commence par la droite, et s'il les enlève, qu'il commence par la gauche. Que la droite soit la première à être mise et la dernière des deux à être enlevée. " (D'accord)

D'après Hafsa, que Dieu l'agrée, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, utilisait sa main droite pour sa nourriture, sa boisson et ses vêtements, et sa main gauche pour tout le reste. ((Rapporté par Abu Dawud, Al-Tirmidhi et d'autres)).

Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque vous vous habillez et lorsque vous faites vos ablutions, commencez par vos serments. » Un hadith authentique, ((Rapporté par Abu Dawud et al-Tirmidhi avec une chaîne de transmission authentique)).

Sous l'autorité d'Anas, que Dieu l'agrée, le Messager de Dieu, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, est venu à Mina : il est venu au Jamarat et l'a lapidé, puis il est venu chez lui à Mina, et a sacrifié, puis il a dit au barbier : « Prends-le », et a montré son côté droit, puis le gauche, et puis il a commencé à le donner aux gens. ((D'accord)). Et dans un récit : Lorsqu'il jeta le Jamarat, égorgea son sacrifice et se rasa, le barbier lui donna son côté droit. Alors il le rasa, puis appela Abu Talha Al-Ansari, que Dieu l'agrée, et le lui donna. Alors Il lui tendit la partie gauche et dit : « Rase-toi ». Alors il le rasa et le donna à Abu Talha, et il dit : « Partagez-le entre le peuple. »

D'après Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, que le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, soit passé à côté d'un homme des Ansar alors qu'il exhortait son frère à la modestie, et le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : "Laissez tomber, car la modestie fait partie de la foi." (D'accord)

Sous l'autorité d'Abou Hurairah, le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Une bonne parole est la charité » (D'accord), qui fait partie d'un hadith mentionné en détail ci-dessus.

D'après Anas, que Dieu l'agrée, si le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prononçait un mot, il le répéterait trois fois jusqu'à ce qu'il le comprenne, et s'il venait vers un peuple et le saluait, il le saluerait trois fois. ((Rapporté par Al-Bukhari)).

Sous l'autorité de Jarir bin Abdullah, que Dieu l'agrée, il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, m'a dit lors du pèlerinage d'adieu : « Écoutez le peuple ». Puis il dit : « Ne redevenez pas infidèles après moi, en vous frappant le cou les uns les autres » ((D'accord)).

Parmi eux se trouve le hadith de Zaid bin Arqam, que Dieu l'agrée - qui a mentionné précédemment dans le chapitre sur l'honneur de la famille du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui - qui a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, s'est levé comme prédicateur parmi nous. Il loua Dieu, le loua, prêcha et mentionna, puis dit : " Quant à ce qui suit : " Ô gens, je ne suis qu'un être humain. Le Messager de Dieu, mon Seigneur, est sur le point de venir et je répondrai, et je vous laisse deux fardeaux : " Le premier d'entre eux : un livre. Dieu, en Lui est la direction et la lumière, alors prenez garde au Livre de Dieu. " Et tenez-le fermement. Il a insisté sur le Livre de Dieu et l'a désiré, puis a dit : « Et ma maison, je vous rappelle Dieu concernant ma maison » ((Rapporté par Mouslim)) et cela a été longuement mentionné.

Sous l'autorité d'Abou Suleiman Malik bin Al-Huwayrith, que Dieu l'agrée, il a dit : Nous sommes venus voir le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsque nous étions près de lui, et nous sommes restés avec lui pendant vingt nuits. Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, était miséricordieux et doux. Il pensait que notre famille nous manquait, alors il nous a interrogé sur ceux de notre famille qui nous avaient quittés, alors nous lui avons dit. Il a dit : « Retournez auprès de vos familles, restez avec eux, enseignez-leur, voyez-les et priez. » Prier telle ou telle heure, prier telle ou telle heure, Quand vient l’heure de la prière, que l’un de vous fasse l’appel à la prière et que l’aîné d’entre vous dirige la prière. ((D'accord)). ((Al-Bukhari a ajouté dans sa narration : « Priez comme vous m'avez vu prier. »))

D'après Jabir, que Dieu l'agrée : Lorsque le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de quitter la route le jour de l'Aïd. ((Rapporté par Al-Bukhari)).