Sunan An-Nasai — Hadith #22001

Hadith #22001
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوَتْرِ، فَقَالَ أَلاَ أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ عَائِشَةُ ائْتِهَا فَسَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَىَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهَا إِلاَّ مُضِيًّا ‏.‏ فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ لِحَكِيمٍ مَنْ هَذَا مَعَكَ قُلْتُ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ ‏.‏ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قُلْتُ ابْنُ عَامِرٍ ‏.‏ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرًا ‏.‏ قَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ أَلَيْسَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنُ ‏.‏ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ أَلَيْسَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ‏}‏ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَتْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلاً حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا اثْنَىْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةً فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ يَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَىَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ فَتِلْكَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَىَّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَحَبَّ أَنْ يَدُومَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلاَ أَعْلَمُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلاَ قَامَ لَيْلَةً كَامِلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ وَلاَ صَامَ شَهْرًا كَامِلاً غَيْرَ رَمَضَانَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقَتْ أَمَا أَنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي وَلاَ أَدْرِي مِمَّنِ الْخَطَأُ فِي مَوْضِعِ وِتْرِهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏.‏
Von Sa'd bin Hischam wurde berichtet: Er traf Ibn 'Abbas und fragte ihn nach Witr. Er sagte: „Soll ich Sie nicht zu jemandem führen, der unter den Menschen auf der Welt am besten über die Schrift des Gesandten Allahs (ﷺ) Bescheid weiß?“ He said: "Yes." (Ibn Abbas) sagte: „Es ist 'Aishah. Also geh zu ihr und frage sie (nach Witr) und dann komm zurück zu mir und sag mir die Antwort, die sie dir gibt.“ Also ging ich zu Hakim bin Aflah und bat ihn, mich zu ihr zu begleiten. Er sagte: „Ich werde nicht zu ihr gehen, denn ich habe ihr gesagt, sie solle nichts über diese beiden (konfliktierenden) Gruppen sagen, aber sie weigerte sich (meinen Rat anzunehmen) und fuhr fort (sich am Konflikt zu beteiligen).“ Ich schwor einen Eid und flehte ihn an, mich zu ihr zu bringen. Da kam er mit mir und ging zu ihr. Sie sagte zu Hakim: „Wer ist das bei dir?“ Er sagte: „Er ist Sa'd bin Hisham.“ Sie sagte: „Welcher Hisham?“ He said: "Ibn Amir." Sie flehte um Gnade für ihn und sagte: „Was für ein guter Mann Amir war.“ Er sagte: „O Mutter der Gläubigen, erzähl mir etwas über den Charakter des Gesandten Allahs.“ Sie sagte: „Lesen Sie nicht den Koran?“ I said: "Yes." Sie sagte: „Der Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ) war der Koran.“ Er sagte: „Ich wollte aufstehen (und gehen), dann dachte ich an das Qiyam (Nachtgebet) des Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Erzähl mir vom Qiyam des Gesandten Allahs (ﷺ).“ Sie sagte: „Rezitierst du nicht diese Sure: „O du in Gewänder gehüllt?“ I said: "Yes." Sie sagte: „Allah, der Mächtige und Erhabene, hat Qiyam Al-Lail zu Beginn dieser Sure zur Pflicht gemacht, so der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Gefährten betete ein Jahr lang Qiyam Al-Lail. Allah (SWT) hielt den letzten Teil dieser Sure zwölf Monate lang zurück, dann offenbarte er die Verringerung (dieser Pflicht) am Ende dieser Sure, sodass Qiyam Al-Lail freiwillig wurde, nachdem es obligatorisch gewesen war.“ Ich fühlte mich geneigt, aufzustehen (und nichts weiter zu fragen), dann dachte ich an die Worte des Gesandten Allahs (ﷺ). Ich sagte: „O Mutter der Gläubigen, erzähl mir von den Worten des Gesandten Allahs (ﷺ).“ Sie sagte: „Wir bereiteten seinen Siwak und das Wasser für seine Waschung vor, und Allah (SWT) weckte ihn nachts, wenn Er es wünschte.“ Er benutzte den Siwak, führte die Gebetswaschung durch und betete dann acht Rak'ahs, in denen er nicht saß, bis er die achte erreicht hatte. Dann würde er sitzen und sich an Allah (SWT) erinnern und flehen, dann würde er den Taslim sagen, den wir hören konnten. Dann betete er im Sitzen zwei Rak'as, nachdem er den Taslim ausgesprochen hatte, dann betete er eine Rak'ah, und das waren elf Rak'ahs, oh mein Sohn! Als der Gesandte Allahs (ﷺ) älter wurde und an Gewicht zunahm, betete er Witr mit sieben Rak'ahs, dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen, nachdem er den Taslim gesprochen hatte, und das ergab neun Rak'ahs. O mein Sohn, wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Gebet sprach, verrichtete er es gern weiter, und wenn Schlaf, Krankheit oder Schmerzen ihn vom Qiyam Al-Lail ablenkten, betete er tagsüber zwölf Rak'ahs. Mir ist nicht bekannt, dass der Prophet Allahs (ﷺ) den gesamten Koran in einer einzigen Nacht rezitiert oder die ganze Nacht bis zum Morgen gebetet oder einen ganzen Monat gefastet hat, außer im Ramadan.“ Ich ging zu Ibn Abbas und erzählte ihm, was sie gesagt hatte, und er sagte: „Das hat sie.“ die Wahrheit gesprochen. Wenn ich zu ihr gehen könnte (und sie persönlich treffen könnte), würde ich es tun, damit sie mir das alles mündlich erzählen kann
Erzählt von
Sa'd bin Hisham (RA)
Quelle
Sunan An-Nasai # 20/1601
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 20: Nachtgebet
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe