Boulough Al-Maram — Hadith #53131

D'après Alqamah, d'après Ibn Masoud - que Dieu l'agrée - {qu'il a été interrogé sur un homme qui a épousé une femme, mais ne lui a pas imposé de dot et n'a pas eu de relations sexuelles avec elle. Jusqu'à sa mort, et Ibn Masoud a dit : Elle a la même dot que ses épouses, pas de rapports sexuels, pas d'excès, et elle doit attendre le délai d'attente, et elle a l'héritage. Alors il s'est levé. Maqil ben Sinan Al-Ashja'i et dit : Le Messager de Dieu - que Dieu le bénisse et lui accorde la paix - a pris une décision concernant Barwa' bint Washiq - une femme parmi nous - tout comme vous aviez pris une décision, donc Ibn Al-Ashja'i était content d'elle. Massoud. À propos d'eux - {que Le Prophète – que la prière et la paix de Dieu soient sur lui – a dit : « Celui qui donne la dot à une femme, ou deux dates, l’a jugé permis. » Rapporté par Abu Dawud, et il a indiqué la préférence de son arrêt 3.1 - Sahih. Rapporté par Ahmad (4 79 - 280), Abu Dawud (2115), Al-Nasa'i (6 21), Al-Tirmidhi (1145) et Ibn Majah (1891). At-Tirmidhi a dit : « Hasan Sahih ». Alox : carence ; c'est-à-dire : pas moins qu'une dot Ses femmes. Et l’excès : l’injustice. Autrement dit : son mari n'est pas récompensé en augmentant sa dot par rapport à ses femmes. 2 - Dans Sunan Abu Dawud, il y a un ajout : « se remplir les mains ». 3 - Faible. Il a été rapporté par Abu Dawud (2110) sous l'autorité de Musa bin Muslim bin Ruman, sous l'autorité d'Abu Al-Zubair, sous l'autorité de Jabir, avec lui. Al-Hafiz a dit dans « Al-Talkhees » (3/190) : « Et dans sa chaîne de transmission se trouve Ibn Rouman, et il est faible. » J'ai dit. En outre, Abu Al-Zubayr est une confusion, et il l'a critiqué, et il l'a clairement déclaré dans certaines sources, mais leurs chaînes de transmission sont faibles. Voir " « Nasikh Al-Hadith » d'Ibn Shaheen (507).