सुनन अबू दाऊद — हदीस #१९६२८
हदीस #१९६२८
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ وَكَانَ فِي الدَّارِ مَدْخَلٌ مَنْ دَخَلَهُ سَمِعَ كَلاَمَ مَنْ عَلَى الْبَلاَطِ فَدَخَلَهُ عُثْمَانُ فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَهُوَ مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونَنِي بِالْقَتْلِ آنِفًا . قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ وَلِمَ يَقْتُلُونَنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ كُفْرٌ بَعْدَ إِسْلاَمٍ أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرِ نَفْسٍ " . فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلاَ إِسْلاَمٍ قَطُّ وَلاَ أَحْبَبْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلاً مُنْذُ هَدَانِي اللَّهُ وَلاَ قَتَلْتُ نَفْسًا فَبِمَ يَقْتُلُونَنِي قَالَ أَبُو دَاوُدَ عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ رضى الله عنهما تَرَكَا الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .
जब उस्मान को घर में घेर लिया गया, तब हम उनके साथ थे। घर में प्रवेश द्वार था। जो अंदर गया, उसने बिलात में मौजूद लोगों की बातें सुनीं। फिर उस्मान अंदर गए। वे हमारे पास आए, उनका चेहरा पीला पड़ गया था।
उन्होंने कहा: वे अब मुझे जान से मारने की धमकी दे रहे हैं। हमने कहा: ऐ अमीरुल मोमिनीन, अल्लाह उनके विरुद्ध आपके लिए पर्याप्त है! उन्होंने पूछा: मुझे क्यों मारना चाहते हो? मैंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते हुए सुना: किसी मुसलमान को मारना जायज़ नहीं है, सिवाय तीन कारणों के: इस्लाम स्वीकार करने के बाद कुफ्र (नास्तिकता), विवाह के बाद व्यभिचार, या किसी को अन्यायपूर्वक मारना, जिसके लिए मृत्युदंड दिया जा सकता है।
मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ, मैंने इस्लाम के आने से पहले या बाद में व्यभिचार नहीं किया है, न ही अल्लाह द्वारा मार्गदर्शन दिए जाने के बाद मैंने कभी अपने धर्म के बदले कोई दूसरा धर्म चाहा है, और न ही मैंने किसी को मारा है। तो फिर आप मुझे किस कारण से मारना चाहते हैं?
अबू दाऊद ने कहा: उस्मान और अबू बक्र (अल्लाह उनसे प्रसन्न हों) ने इस्लाम से पूर्व के समय में शराब पीना त्याग दिया था।
वर्णनकर्ता
अबूमामा इब्न सहल (आरए)
स्रोत
सुनन अबू दाऊद # ४१/४५०२
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ४१: दियत