Mercy के बारे में हदीस

अबू ‌हुरैरा ​ने ​रिवायत ​किया है कि अल-अकरा' बिन हाबीस ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को हसन को चूमते हुए देखा। उन्होंने कहा, "मेरे दस बच्चे हैं, लेकिन मैंने उनमें से किसी को भी कभी नहीं चूमा।" इस पर अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, "जो अपने बच्चों पर रहम नहीं दिखाता, उस पर रहम नहीं दिखाया जाएगा।"

यह ​हदीस ‌जरीर ‌बिन ​अब्दुल्लाह के हवाले से विभिन्न सनदों के माध्यम से बयान की गई है और शब्द इस प्रकार हैं: "अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया: जो लोगों पर रहम नहीं करता, अल्लाह, जो सबसे महान और महिमावान है, उस पर रहम नहीं करता।"

अबू ‌मूसा ​अशअरी ​ने ​रिवायत किया है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उनके कई नामों का ज़िक्र किया और कहा: मैं मुहम्मद, अहमद, मुक़फ़्फ़ी (उत्तराधिकार में अंतिम), हाशिर, तौबा का पैगंबर और रहमत का पैगंबर हूँ।

सईद ​बिन ​जुबैर ​ने ‌रिवायत किया: मैंने इब्न अब्बास से कहा कि नौफ अल-बिकाली का मत था कि बनी इसराइल के रसूल मूसा (उन पर शांति हो) वही नहीं थे जो खदिर के साथ थे, इस पर उन्होंने कहा: अल्लाह का दुश्मन झूठ बोलता है। मैंने उबैय बिन काब को यह कहते हुए सुना: मूसा (उन पर शांति हो) इसराइल के लोगों को उपदेश देने के लिए खड़े हुए। उनसे पूछा गया कि लोगों में सबसे अधिक ज्ञान किसके पास है, इस पर उन्होंने कहा: मेरे पास सबसे अधिक ज्ञान है। इस पर अल्लाह उनसे नाराज़ हो गया कि उन्होंने (सर्वोत्तम ज्ञान का) श्रेय उन्हें नहीं दिया। उसने उन्हें यह आयत भेजी: मेरे बंदों में से एक बंदा दो नदियों के संगम पर है जिसके पास तुमसे अधिक ज्ञान है। मूसा ने कहा: मैं उससे कैसे मिलूँ? उनसे कहा गया: एक मछली को बड़ी टोकरी में ले जाओ और जहाँ वह गायब हो, वहीं वह तुम्हें मिल जाएगा। इस पर मूसा एक नौजवान (युशा) के साथ आगे बढ़े। जोशुआ बिन... नून और मूसा (उन पर शांति हो) ने मछली को टोकरी में रखा और उनके साथ वह युवक (युशा) भी था। वे एक चट्टान पर पहुँचे और वहाँ सो गए। मछली टोकरी में हिली और समुद्र में गिर गई। अल्लाह ने पानी के बहाव को रोक दिया, मानो कोई गुंबद हो, जिससे मछली के लिए रास्ता बन गया। मूसा और उनका युवक चकित रह गए और वे दिन-रात चलते रहे। मूसा का मित्र उन्हें इस घटना के बारे में बताना भूल गया। सुबह होने पर मूसा (उन पर शांति हो) ने युवक से कहा, "हमारे लिए नाश्ता लाओ, क्योंकि हम इस यात्रा से बहुत थक गए हैं।" वे उस जगह से आगे निकल जाने तक थके नहीं जहाँ उन्हें रुकने का आदेश दिया गया था। युवक ने कहा, "क्या तुम्हें नहीं पता कि जब हम सखरा (चट्टान) पर पहुँचे, तो मैं मछली को भूल गया और शैतान के सिवा किसी और चीज़ ने मुझे यह भुलाया नहीं कि मैं उसे याद नहीं रख सका? यह कितना अजीब है कि मछली ने नदी में अपना रास्ता बना लिया?" मूसा ने कहा, "यही तो हमारा उद्देश्य था।" फिर वे दोनों वापस लौटकर सखरा पहुँचे; वहाँ उन्होंने एक व्यक्ति को कपड़े से ढका हुआ देखा। मूसा ने उसे सलाम किया। खदीर ने उससे पूछा, "हमारे देश में अस-सलाम कहाँ हैं?" उसने कहा, "मैं मूसा हूँ।" इस पर खदीर ने पूछा, "क्या आप बनी इसराइल के मूसा की बात कर रहे हैं?" उसने कहा, "हाँ।" खदीर ने कहा, "आपको अल्लाह के ज्ञान में से वह ज्ञान प्राप्त है जो वास्तव में अल्लाह ने आपको प्रदान किया है, जिसके बारे में मुझे कुछ नहीं पता, और मुझे अल्लाह के ज्ञान में से वह ज्ञान प्राप्त है जो उसने मुझे प्रदान किया है, जिसके बारे में आपको नहीं पता।" मूसा (उन पर शांति हो) ने उससे कहा, "क्या मैं आपके पीछे चल सकता हूँ ताकि आप मुझे वह सिखा सकें जो आपको नेकी के बारे में सिखाया गया है?" उसने कहा, "आप मुझे सहन नहीं कर पाएँगे; आप उस चीज़ को कैसे सहन कर पाएँगे जिसके बारे में आप नहीं जानते?" मूसा ने कहा, "आप मुझे धैर्यवान पाएँगे, और मैं किसी भी बात में आपकी अवज्ञा नहीं करूँगा।" खदिर ने उससे कहा: यदि तुम मेरे पीछे आओगे, तो मुझसे किसी भी बात के बारे में तब तक मत पूछना जब तक मैं स्वयं तुमसे उस बारे में न पूछ लूँ। उसने कहा: हाँ। तब खदिर और मूसा नदी के किनारे चल पड़े, तभी उनके सामने एक नाव आई। दोनों ने नाव के मालिकों से बात की ताकि वे दोनों को अपने साथ ले जाएँ। नाव के मालिकों ने खदिर को पहचान लिया और उन्हें बिना किसी शुल्क के अपने साथ ले गए। खदिर ने नाव में एक तख्ता पकड़ा और उसे तोड़ दिया। मूसा ने कहा: इन लोगों ने हमें बिना किसी शुल्क के अपने साथ ले गए और तुम इनकी नाव तोड़ने की कोशिश कर रहे हो ताकि नाव में सवार लोग डूब जाएँ। तुमने यह बहुत बड़ा अपराध किया है। उसने कहा: क्या मैंने नहीं कहा था कि तुम मुझे सहन नहीं करोगे? उसने कहा: जो मैं भूल गया उसके लिए मुझे दोष मत दो और जो मैंने किया उसके लिए मुझ पर कठोर मत बनो। तब दोनों नाव से उतरे और तटरेखा के साथ-साथ चलने लगे, तभी उन्होंने एक लड़के को देखा जो दूसरे लड़कों के साथ खेल रहा था। खदिर ने उसका सिर काटकर उसे मार डाला। मूसा ने कहा: क्या तुमने किसी निर्दोष व्यक्ति को मार डाला है, जो किसी भी तरह से किसी दूसरे की हत्या का दोषी नहीं है? तुमने बहुत घिनौना काम किया है। इस पर उसने कहा: क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था कि तुम मुझे सहन नहीं कर पाओगे? उसने (मूसा ने) कहा: यह (कार्य) पहले वाले से भी अधिक गंभीर है। उसने (मूसा ने) आगे कहा: यदि मैं इसके बाद तुमसे किसी बात के बारे में पूछूं, तो मेरे साथ मत रहना, तब तुम निस्संदेह इसके लिए कोई (उचित) बहाना ढूंढ लोगे। फिर वे दोनों चलते रहे और एक गाँव के निवासियों के पास पहुँचे। उन्होंने गाँव वालों से भोजन माँगा, लेकिन उन्होंने उन्हें मेहमान के रूप में स्वीकार करने से इनकार कर दिया। उन्होंने गाँव में एक दीवार देखी जो एक तरफ से झुकी हुई थी और गिरने ही वाली थी। खदीर ने उसे अपने हाथों से सीधा किया। मूसा ने उससे कहा: ये वही लोग हैं जिनके पास हम आए थे, लेकिन उन्होंने हमारा आतिथ्य सत्कार नहीं किया और न ही हमें भोजन कराया। यदि तुम चाहो तो इसके लिए तुम्हें मजदूरी मिल सकती है। उसने (खदीर ने) कहा: यहीं से मेरा और तुम्हारा रास्ता अलग हो गया। अब मैं आपको उस बात का महत्व बताना चाहता हूँ जिसके लिए आप मुझे सहन नहीं कर सके। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा, अल्लाह मूसा पर रहम करे! काश मूसा धैर्य दिखा पाते और उन दोनों की (पूरी) कहानी सुनाई जा सकती। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा कि मूसा ने जो पहली बात कही वह भूलवश कही थी। फिर एक चिड़िया आई और नाव की दीवार पर बैठ गई और समुद्र से पानी ले आई। इस पर खदिर ने कहा, अल्लाह के ज्ञान की तुलना में मेरा और तुम्हारा ज्ञान चिड़िया द्वारा अपनी चोंच में लिए गए पानी की तुलना में समुद्र के पानी से भी कम है। सईद बिन जुबैर सूरह कहफ़ की आयत 79 और 80 इस प्रकार पढ़ते थे: उनसे पहले एक राजा था जो हर नाव को बलपूर्वक छीन लेता था, वह लड़का काफ़िर था।

उबैय ‌बिन ‌काब ‌ने ‌हमें बयान किया कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते हुए सुना: मूसा अपनी कौम को उपदेश दे रहे थे। उन्होंने कहा, “धरती पर मुझसे बेहतर ज्ञान किसी के पास नहीं है, और न ही मेरे ज्ञान से बेहतर कुछ है।” इस पर अल्लाह ने उन्हें वही भेजी, “मैं एक ऐसे व्यक्ति को जानता हूँ जो तुमसे बेहतर ज्ञान रखता है, या धरती पर एक ऐसा व्यक्ति है जिसके पास तुमसे अधिक ज्ञान है।” इस पर उन्होंने कहा, “ऐ मेरे रब, मुझे उसके पास पहुँचा दे।” उन्हें कहा गया, “यात्रा के लिए एक नमकीन मछली अपने पास रख लो। जहाँ वह मछली खो जाएगी, वहीं वह आदमी मिलेगा।” तो वह अपने साथ एक नौजवान गुलाम को लेकर चल पड़े और सखरा नामक स्थान पर पहुँचे, लेकिन उन्हें वहाँ कोई सुराग नहीं मिला। तो वह आगे बढ़ गए और उस नौजवान को वहीं छोड़ दिया। मछली पानी में हिलने लगी और पानी मछली के ऊपर एक नाव के आकार में आ गया। उस नौजवान ने कहा: मुझे अल्लाह के रसूल (उन पर शांति हो) से मिलना चाहिए और उन्हें सूचित करना चाहिए, लेकिन उन्हें भुला दिया गया था और जब वे उस स्थान से आगे निकल गए, तो उन्होंने (मूसा ने) उस नौजवान से कहा: नाश्ता ले आओ। हम यात्रा के कारण थक गए हैं, और वे (मूसा) उस स्थान को पार करने तक नहीं थके थे जहाँ उन्हें खदिर से मिलना था। नौजवान को याद आया और उसने कहा: क्या आपने नहीं देखा कि जब हम सखरा पहुँचे तो मैं मछली भूल गया और यह केवल शैतान ही है जिसने मुझे यह भुला दिया है? यह अजीब है कि वह समुद्र में भी रास्ता ढूंढ सकता है। उसने कहा: यही तो हम अपने लिए खोज रहे थे। वे अपने कदमों के निशान पर वापस लौटे, और उसने (उसके साथी ने) उसे वह स्थान दिखाया जहाँ मछली खो गई थी। मूसा ने वहाँ उसकी तलाश शुरू की। अचानक उन्होंने खदिर को कपड़े में लिपटा हुआ पीठ के बल लेटा हुआ देखा। उन्होंने उससे कहा: अस्सलाम वालेकुम। उन्होंने अपने चेहरे से कपड़ा हटाया और कहा: व अलैकुम-उस-सलाम! आप कौन हैं? उन्होंने कहा: मैं मूसा हूँ। उन्होंने कहा: कौन मूसा? उन्होंने कहा: बनी इसराइल के मूसा। उन्होंने कहा: आप यहाँ क्यों आए हैं? उन्होंने कहा: मैं इसलिए आया हूँ ताकि आप मुझे नेकी की शिक्षा दें। उन्होंने कहा: आपको मेरे साथ धैर्य रखना होगा, और आप उस विषय पर कैसे धैर्य रख सकते हैं जिसके बारे में आपको पूर्ण ज्ञान नहीं है? जब आप मुझे वह काम करते हुए देखेंगे जिसका मुझे आदेश दिया गया है, तब भी आप धैर्य नहीं रख पाएंगे। उन्होंने कहा: यदि अल्लाह चाहेगा, तो आप मुझे धैर्यवान पाएंगे, और मैं किसी भी बात में आपकी अवज्ञा नहीं करूँगा। खदिर ने कहा: यदि आप मेरे पीछे आते हैं, तो मुझसे किसी भी बात के बारे में तब तक मत पूछना जब तक मैं आपको उसका स्पष्टीकरण न दे दूँ। फिर वे आगे बढ़ते रहे और एक नाव पर सवार हो गए। उन्होंने (खदिर ने) उसमें एक छेद कर दिया। इस पर उन्होंने (मूसा ने) कहा: तुमने ऐसा इसलिए किया है ताकि नाव में बैठे लोगों को डुबो सको। तुमने बहुत बड़ा अपराध किया है। तब उसने कहा: क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था कि तुम मुझे सहन नहीं कर पाओगे? तब उसने (मूसा ने) कहा: जो मैं भूल गया उसके लिए मुझे दोष मत दो और जो मैंने किया उसके लिए मुझ पर सख्ती मत करो। (खदीर ने उसे एक और मौका दिया।) तो वे चलते रहे जब तक कि वे एक ऐसी जगह नहीं पहुँच गए जहाँ लड़के खेल रहे थे। वह उनमें से एक के पास गया और (अचानक) एक को पकड़कर मार डाला। मूसा (उन पर शांति हो) व्याकुल हो गए और बोले: तुमने एक निर्दोष व्यक्ति को मार डाला है जो किसी दूसरे की हत्या का दोषी नहीं था। तुमने घिनौना काम किया है। तब अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: अल्लाह हम पर और मूसा पर रहम करे। यदि उन्होंने धैर्य दिखाया होता तो वे अद्भुत चीजें देखते, लेकिन अपने साथी के प्रति निंदा के भय ने उन्हें जकड़ लिया और उन्होंने कहा: यदि मैं इसके बाद कुछ भी माँगूँ, तो मेरे साथ मत रहना। तब तुम्हारे पास मेरे मामले में एक वैध बहाना होगा, और यदि उन्होंने (मूसा ने) धैर्य दिखाया होता तो वे बहुत सी अद्भुत चीजें देखते। उन्होंने (वर्णनकर्ता ने) कहा: जब भी वे (पवित्र पैगंबर) किसी पैगंबर का ज़िक्र करते, तो हमेशा कहते: अल्लाह की रहमत हम पर और मेरे फलां भाई पर हो। वे आगे बढ़ते रहे और एक बेहद कंजूस गाँव के निवासियों के पास पहुँचे। वे सभा स्थलों पर गए और आतिथ्य सत्कार की भीख माँगी, लेकिन उन्होंने उन्हें कोई आतिथ्य सत्कार नहीं दिखाया। उस गाँव में उन्हें एक दीवार मिली जो गिरने ही वाली थी। उन्होंने (खदीर ने) उसे सीधा किया। तब उन्होंने (मूसा ने) कहा: अगर आप चाहें तो इसके लिए मज़दूरी ले सकते हैं। तब उन्होंने कहा: यही मेरे और आपके बीच के रास्ते का अंतर है, और अपना कपड़ा पकड़कर उन्होंने कहा: अब मैं आपको उन सभी कार्यों का वास्तविक अर्थ समझाऊँगा जिनके लिए आप धैर्य नहीं रख सके। जहाँ तक नाव की बात है, वह नदी पर काम करने वाले गरीब लोगों की थी और मेरा इरादा उसे नुकसान पहुँचाने का था क्योंकि उनके आगे एक राजा था जो नावों को बलपूर्वक छीन लेता था। जब वह उसे पकड़ने आया तो उसने पाया कि वह एक क्षतिग्रस्त नाव थी, इसलिए उसने उसे छोड़ दिया और बाद में लकड़ी से उसकी मरम्मत कर दी गई। जहाँ तक उस लड़के की बात है, वह स्वभाव से ही अविश्वासी था, जबकि उसके माता-पिता उससे बहुत प्यार करते थे। यदि वह बड़ा हो जाता तो वह उन्हें कुकर्म और अविश्वास में शामिल कर लेता, इसलिए हमने कामना की कि उनका प्रभु उन्हें उसके स्थान पर एक बेहतर, पवित्र और दया के निकट का साथी प्रदान करे। और जहाँ तक दीवार की बात है, वह शहर के दो अनाथ लड़कों की थी और उसके नीचे उनका खजाना था... अंतिम आयत तक।

इब्न ‌अबू ​मुलाइका ​ने ‌रिवायत किया: मैंने इब्न अब्बास को यह कहते हुए सुना: जब उमर बिन खत्ताब को ताबूत में रखा गया, तो लोग उनके चारों ओर जमा हो गए। उन्होंने अर्थी उठाने से पहले उनकी प्रशंसा की और उनके लिए दुआ की, और मैं भी उनमें से एक था। मेरा ध्यान केवल एक व्यक्ति पर गया जिसने पीछे से मेरा कंधा पकड़ा। मैंने उसकी ओर देखा और पाया कि वह अली थे। उन्होंने उमर पर अल्लाह की रहमत की दुआ की और कहा: आपने अपने पीछे किसी को नहीं छोड़ा है जिसके कर्म इतने प्रशंसनीय हों कि मैं उनके साथ अल्लाह से मिलना चाहूँ। अल्लाह की कसम, मुझे उम्मीद है कि अल्लाह आपको और आपके दोनों साथियों को साथ रखेगा। मैंने अक्सर अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते हुए सुना है: मैं आया और अबू बक्र और उमर भी आए; मैं दाखिल हुआ और अबू बक्र और उमर भी दाखिल हुए; मैं निकला और अबू बक्र और उमर भी निकले, और मुझे उम्मीद है और मैं सोचता हूँ कि अल्लाह आपको उनके साथ रखेगा।

आयशा ‌ने ‌बताया ‌कि ‌अल्लाह के रसूल (ﷺ) अंतिम सांस लेते समय उनकी छाती से टिके हुए थे और वह उन पर झुककर उनकी बातें सुन रही थीं, जब वे कह रहे थे: "हे अल्लाह, मुझे क्षमा प्रदान कर, मुझ पर दया कर, मुझे (ऊपर के) साथियों का आदेश दे।"

आयशा ​ने ‌रिवायत ‌किया ‌कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उनसे कहा: “जिब्रीअल ने तुम्हें सलाम भेजा और मैंने कहा: तो अल्लाह की रहमत और सलाम उस पर हो।”

अब्दुल्लाह ‌बिन ‌समित ​ने ‌रिवायत किया कि अबू धर्र ने कहा: हम अपने ग़ाफ़िर कबीले से निकले, जो हराम महीनों को जायज़ मानते हैं। मैं, मेरा भाई उनाइस और हमारी माँ अपने मामा के यहाँ ठहरे, जिन्होंने हमारा बहुत ख्याल रखा। उनके कबीले के लोग ईर्ष्या करने लगे और कहने लगे: जब तुम घर से बाहर होते हो, तो उनाइस तुम्हारी पत्नी के साथ व्यभिचार करता है। हमारे मामा आए और उन्होंने हम पर वही इल्ज़ाम लगाया जो उन्हें बताया गया था। मैंने कहा: तुमने हमारे साथ जो भलाई की थी, उसे तुमने बर्बाद कर दिया। अब हम तुम्हारे साथ नहीं रह सकते। हम अपने ऊँटों के पास आए और अपना सामान लादा। हमारे मामा कपड़े से अपना शरीर ढककर रोने लगे। हम चलते रहे और मक्का के किनारे डेरा डाला। उनाइस ने हमारे ऊँटों और उतने ही ऊँटों की लॉटरी निकाली। दोनों लॉटरी एक काहिन के पास गई और उसने उनाइस को विजेता घोषित किया। उनाइस हमारे ऊँटों और उतने ही ऊँटों के साथ वापस आया। अबू धर्र ने कहा: मेरे भतीजे, अल्लाह के रसूल (ﷺ) से मेरी मुलाक़ात से तीन साल पहले मैं नमाज़ पढ़ता था। मैंने पूछा: तुम किसके लिए नमाज़ पढ़ते थे? उसने कहा: अल्लाह के लिए। मैंने पूछा: नमाज़ पढ़ते समय तुम किस दिशा में मुँह करते थे? उसने कहा: मैं उसी दिशा में मुँह करता था जिस दिशा में अल्लाह ने मुझे करने का हुक्म दिया था। मैं रात के अंत में नमाज़ पढ़ता था और सजदे में चादर की तरह लेट जाता था, जब तक कि सूरज मेरे ऊपर से न निकल आए। उनाइस ने कहा: मुझे मक्का में काम है, इसलिए तुम यहीं रुक जाओ। उनाइस चले गए और मक्का पहुँचकर मुझसे देर से मिले। मैंने पूछा: तुमने क्या किया? उसने कहा: मैं मक्का में एक ऐसे व्यक्ति से मिला जो तुम्हारे धर्म को मानता है और उसका दावा है कि उसे अल्लाह ने भेजा है। मैंने पूछा: लोग उसके बारे में क्या कहते हैं? उसने कहा: लोग कहते हैं कि वह कवि है, या कोई जादूगर है, या कोई जादूगर है। उनाइस, जो स्वयं कवियों में से एक थे, ने कहा... मैंने एक काहिन के शब्द सुने हैं, लेकिन उनके शब्द किसी भी तरह से उनके शब्दों से मेल नहीं खाते। मैंने उनके शब्दों की तुलना कवियों की कविताओं से भी की, लेकिन ऐसे शब्द कोई कवि नहीं कह सकता। अल्लाह की कसम, वह सत्यवादी है और वे सब झूठे हैं। फिर मैंने कहा: तुम यहीं ठहरो, जब तक मैं जाऊं, ताकि मैं उसे देख सकूं। उसने कहा: मैं मक्का आया और मैंने उनमें से एक मामूली आदमी को चुना और उससे पूछा: वह कहाँ है जिसे तुम अस-सबी कहते हो? उसने मेरी ओर इशारा करते हुए कहा: वह सबी है। तब घाटी के लोगों ने मुझ पर घास-फूस और तीरों से हमला किया, जिससे मैं बेहोश होकर गिर पड़ा। होश आने पर मैं उठा और पाया जैसे मैं एक लाल मूर्ति हूँ। मैं ज़मज़र्न आया और अपने शरीर से खून धोया और वहाँ का पानी पिया। और सुनो, हे मेरे भाई के बेटे, मैं वहाँ तीस रातों या दिनों तक रहा और मेरे लिए ज़मज़र्न के पानी के सिवा कोई भोजन नहीं था। और मेरा वजन इतना बढ़ गया कि मेरे पेट पर झुर्रियाँ पड़ गईं, और मुझे भूख भी नहीं लगती थी। उस समय मक्का के लोग चाँदनी रात में सो रहे थे और काबा की परिक्रमा करने के लिए वहाँ केवल दो औरतें थीं जो ईसाफा और नाईला (दो मूर्तियों) का नाम जप रही थीं। परिक्रमा करते हुए वे मेरे पास आईं और मैंने कहा: एक का दूसरे से विवाह करा दो, लेकिन उन्होंने अपना नाम जपना नहीं छोड़ा। वे मेरे पास आईं और मैंने उनसे कहा: (मूर्तियों के गुप्तांगों में) लकड़ी डालो। (मैंने उनसे यह बात इतने सीधे शब्दों में कही) कि मैं इसे लाक्षणिक शब्दों में व्यक्त नहीं कर सकता था। वे औरतें रोते हुए चली गईं और बोलीं: अगर हमारे लोगों में से कोई होता (तो वह हमारे सामने हमारी मूर्तियों के लिए इस्तेमाल किए गए अश्लील शब्दों के लिए तुम्हें सबक सिखाता)। ये औरतें अल्लाह के रसूल (ﷺ) और अबू बक्र से मिलीं जो पहाड़ी से नीचे आ रहे थे। उन्होंने उनसे पूछा: तुम्हें क्या हुआ है? उन्होंने कहा: साबी हैं, जो काबा और उसके पर्दे के बीच छिपे हुए हैं। उन्होंने पूछा: उन्होंने तुमसे क्या कहा? उन्होंने कहा: उन्होंने हमारे सामने ऐसे शब्द कहे जिन्हें हम बयान नहीं कर सकते। अल्लाह के रसूल (ﷺ) आए और उन्होंने काले पत्थर को चूमा और अपने साथी के साथ काबा की परिक्रमा की और फिर नमाज़ पढ़ी। जब उनकी नमाज़ पूरी हो गई, तो अबू ज़र ने कहा: मैंने सबसे पहले उन्हें सलाम किया और इस तरह कहा: ऐ अल्लाह के रसूल, आप पर सलाम हो। इस पर उन्होंने कहा: आप पर भी सलाम हो और अल्लाह की रहमत हो। फिर उन्होंने पूछा: तुम कौन हो? मैंने कहा: ग़िफ़ार कबीले से। उन्होंने अपना हाथ आगे बढ़ाया और अपनी उंगली अपने माथे पर रखी। मैंने मन ही मन कहा: शायद उन्हें यह पसंद नहीं आया कि मैं ग़िफ़ार कबीले से हूँ। मैंने उनका हाथ पकड़ने की कोशिश की, लेकिन उनके दोस्त, जो उनके बारे में मुझसे ज़्यादा जानते थे, ने मुझे ऐसा करने से रोक दिया। फिर उन्होंने सिर उठाकर पूछा: तुम यहाँ कब से हो? मैंने कहा: मैं यहाँ पिछले तीस रातों या दिनों से हूँ। उन्होंने पूछा: तुम्हें कौन खिला रहा है? मैंने कहा: मुझे ज़मज़म के पानी के सिवा कुछ नहीं मिला। मैं इतना मोटा हो गया हूँ कि मेरे पेट पर झुर्रियाँ पड़ गई हैं और मुझे भूख भी नहीं लगती। उन्होंने कहा: यह (पानी) बरकत वाला है और खाने का काम भी करता है। तब अबू बक्र ने कहा: अल्लाह के रसूल, मुझे आज रात यहाँ मेज़बान बनने दीजिए, और फिर अल्लाह के रसूल (ﷺ) आगे बढ़े और अबू बक्र भी उनके साथ चले गए। अबू बक्र ने दरवाज़ा खोला और हमारे लिए तैफ़ के किशमिश लाए, जो मैंने वहाँ सबसे पहले खाए। फिर मैं वहाँ उतने समय तक रुका रहा जितना मुझे रुकना था। फिर मैं अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास आया और उन्होंने कहा: मुझे पेड़ों से भरी ज़मीन दिखाई गई है और मुझे लगता है कि यह यथरिब (मदीना का पुराना नाम) के सिवा कोई और ज़मीन नहीं हो सकती। तुम मेरी ओर से अपने लोगों को उपदेश दो। मुझे उम्मीद है कि अल्लाह तुम्हारे ज़रिए उन्हें लाभ पहुँचाएगा और तुम्हें इसका इनाम देगा। मैं उनाइस के पास आया और उन्होंने कहा: तुमने क्या किया है? मैंने कहा: मैंने इस्लाम कबूल कर लिया है और अल्लाह के रसूल की पैगंबरी की गवाही दी है। उन्होंने कहा: मुझे तुम्हारे धर्म से कोई नफ़रत नहीं है और मैं भी इस्लाम कबूल करता हूँ और मुहम्मद की पैगंबरी की गवाही देता हूँ। फिर हम दोनों अपनी माँ के पास आए और उन्होंने कहा: मुझे तुम्हारे धर्म से कोई नफ़रत नहीं है और मैं भी इस्लाम कबूल करती हूँ और मुहम्मद की पैगंबरी की गवाही देती हूँ। फिर हमने अपने ऊँटों पर सामान लादा और अपने कबीले ग़िफ़िर के पास आए और कबीले के आधे लोगों ने इस्लाम कबूल कर लिया और उनके सरदार ऐमी' बिन थे। रहदा ग़िफ़िर्ल, जो उनके सरदार थे, ने कहा: हम इस्लाम कबूल करेंगे जब अल्लाह के रसूल (उन पर शांति हो) मदीना आएंगे। और जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) मदीना आए, तो बाकी आधे लोगों ने भी इस्लाम कबूल कर लिया। फिर असलम कबीले के लोग पैगंबर (ﷺ) के पास आए और कहा: ऐ अल्लाह के रसूल, हम भी अपने उन भाइयों की तरह इस्लाम कबूल करते हैं जिन्होंने इस्लाम कबूल कर लिया है। और उन्होंने भी इस्लाम कबूल कर लिया। इस पर अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा: अल्लाह ने ग़िफ़िर कबीले को माफ़ कर दिया और अल्लाह ने असलम कबीले को (विनाश से) बचा लिया।

अबू ‌हुरैरा ‌ने ‌रिवायत ‌किया है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) से कहा गया: “बहुदेववादियों पर लानत भेजिए,” जिस पर उन्होंने कहा: “मुझे लानत भेजने वाले के रूप में नहीं, बल्कि रहमत बनकर भेजा गया है।”

अबू ‌हुरैरा ‌ने ​अल्लाह ​के रसूल (ﷺ) के हवाले से बताया: “हे अल्लाह, मैं एक इंसान हूँ और मुसलमानों में से जिस किसी पर मैं लानत भेजूँ, श्राप दूँ या उसे कोड़े मारूँ, उसके लिए इसे पवित्रता और रहमत का ज़रिया बना दे।”

यह ‌हदीस ​आमाश ‌के ​हवाले से रिवायत की गई है और ईसा के हवाले से रिवायत की गई हदीस में ये शब्द हैं: "इसे सवाब का ज़रिया बनाओ" और अबू हुरैरा के हवाले से रिवायत की गई हदीस में ये शब्द हैं: "इसे रहमत का ज़रिया बनाओ"

अबू ​अल-असवद ​ने ​रिवायत ‌किया कि इमरान बिन हुसैन ने उनसे पूछा: आपका क्या विचार है, आज संसार में लोग जो कुछ करते हैं और जिसके लिए प्रयास करते हैं, क्या वह उनके लिए पूर्वनिर्धारित है या उनके भविष्य में उनके नबी द्वारा दी गई शिक्षाओं पर अमल न करने के कारण परलोक में उनका भाग्य तय होगा? मैंने कहा: बेशक, यह उनके लिए पूर्वनिर्धारित है। उन्होंने आगे कहा: तो क्या उन्हें दंडित करना अन्याय नहीं होगा? मैं इससे बहुत व्याकुल हो गया और कहा: सब कुछ अल्लाह की रचना है और उसी के अधिकार में है। उससे उसके कार्यों के बारे में कोई प्रश्न नहीं किया जाएगा, परन्तु उनसे प्रश्न किया जाएगा। इस पर उन्होंने मुझसे कहा: अल्लाह आप पर रहम करे, मेरा उद्देश्य आपसे प्रश्न करना नहीं था, बल्कि आपकी बुद्धिमत्ता की परीक्षा लेना था। मुज़ैना कबीले के दो लोग अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास आए और कहा: ऐ अल्लाह के रसूल, आपका क्या विचार है कि संसार में लोग जो कुछ करते हैं और जिसके लिए प्रयास करते हैं, क्या वह उनके लिए पूर्वनिर्धारित है? क्या उनके लिए कुछ पूर्वनिर्धारित था और क्या परलोक में उनका भाग्य इस तथ्य से निर्धारित होगा कि उनके पैगंबरों ने उन्हें ऐसी शिक्षाएँ दीं जिन पर उन्होंने अमल नहीं किया और इस प्रकार वे दंड के पात्र बन गए? इस पर उन्होंने कहा: बेशक, ऐसा ही होता है क्योंकि यह तकदीर द्वारा निर्धारित और उनके लिए पूर्वनिर्धारित है, और यह विचार अल्लाह की किताब की इस आयत से पुष्ट होता है: "आत्मा और उसे परिपूर्ण बनाने वाले पर विचार करो, फिर उसमें उसके पाप और उसकी पवित्रता डाल दो" (xci)

अबू ​हुरैरा ‌ने ‌अल्लाह ‌के रसूल (ﷺ) के हवाले से कहा: तुममें से कोई भी अल्लाह से इस प्रकार प्रार्थना न करे: ऐ अल्लाह, अगर तू चाहे तो मुझ पर रहम कर दे। उसकी प्रार्थना इस विश्वास से भरी होनी चाहिए कि वह अल्लाह द्वारा स्वीकार की जाएगी, क्योंकि अल्लाह जो चाहे वह करने वाला है, और उसे कोई भी बाध्य नहीं कर सकता (कि वह कुछ करे या न करे)।

आयशा ‌ने ‌रिवायत ‌किया ​कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया: जो अल्लाह से मिलना चाहता है, अल्लाह भी उससे मिलना चाहता है, और जो अल्लाह से मिलना नापसंद करता है, अल्लाह भी उससे मिलना नहीं चाहता। मैंने (आयशा ने) कहा: ऐ अल्लाह के रसूल, मृत्यु से घृणा की भावना हम सभी में होती है। इस पर उन्होंने (पवित्र पैगंबर ने) फरमाया: यह वह नहीं है (जो तुम समझ रही हो), बल्कि यह है कि जब किसी मोमिन को (मृत्यु के समय) अल्लाह की रहमत, उसकी प्रसन्नता और जन्नत की खुशखबरी दी जाती है, तो वह अल्लाह से मिलना चाहता है, और अल्लाह भी उससे मिलना चाहता है, और जब किसी काफिर को अल्लाह के हाथों मिलने वाले अज़ाब और उसके द्वारा थोपी जाने वाली कठिनाई की खबर दी जाती है, तो वह अल्लाह से मिलना नापसंद करता है, और अल्लाह भी उससे मिलना नहीं चाहता।

मुसाब ​बिन ‌साद ​ने ​अपने पिता के हवाले से रिवायत किया है कि एक रेगिस्तानी अरब अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास आया और उनसे कहा, “मुझे वे शब्द सिखाइए जिन्हें मुझे (अक्सर) बोलना चाहिए।” उन्होंने कहा, “ये शब्द बोलो: ‘अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं, वह एक है, उसका कोई शरीक नहीं। अल्लाह सबसे महान है और सारी प्रशंसा उसी के लिए है। अल्लाह पवित्र है, वह सारे जहानों का मालिक है, अल्लाह के सिवा कोई शक्ति और सामर्थ्य नहीं, वह सर्वशक्तिमान और बुद्धिमान है।’” उस (रेगिस्तानी अरब) ने कहा: “ये सब मेरे रब की महिमा करते हैं। लेकिन मेरे बारे में क्या?” इस पर उन्होंने (पवित्र पैगंबर ने) कहा: “तुम्हें ये कहना चाहिए: ‘हे अल्लाह, मुझे क्षमा कर, मुझ पर दया कर, मुझे नेकी का मार्ग दिखा और मुझे रोजी दे।’” मूसा (एक रिवायतकर्ता) ने कहा: “मुझे लगता है कि उन्होंने ये भी कहा: ‘मुझे सुरक्षा प्रदान कर।’ लेकिन मैं निश्चित रूप से नहीं कह सकता कि उन्होंने ये कहा था या नहीं।” इब्न अबी शैबा ने अपने वर्णन में मूसा के शब्दों का उल्लेख नहीं किया है।

अबू ​मलिक ​अशजाई ‌ने ‌अपने पिता के हवाले से रिवायत किया है कि जब भी कोई व्यक्ति इस्लाम कबूल करता था, अल्लाह के रसूल (ﷺ) उसे यह दुआ पढ़ने का हुक्म देते थे: "ऐ अल्लाह, मुझे माफ़ कर दे, मुझ पर रहम कर, मुझे नेकी के रास्ते पर चला और मुझे रोज़ी मुहैया करा।"

अबू ​मलिक ​ने ‌अपने ​पिता के हवाले से रिवायत किया है कि जब कोई व्यक्ति इस्लाम कबूल करता था, तो अल्लाह के रसूल (ﷺ) उसे नमाज़ पढ़ने का तरीका सिखाते थे और फिर उसे इन शब्दों में दुआ करने का हुक्म देते थे: "ऐ अल्लाह, मुझे माफ़ कर दे, मुझ पर रहम कर, मुझे नेकी के रास्ते पर चला, मेरी हिफ़ाज़त कर और मुझे रोज़ी मुहैया करा।"

अबू ​मलिक ​ने ​अपने ‌पिता के हवाले से रिवायत किया है कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को एक व्यक्ति से यह कहते हुए सुना, जो उनके पास आया था और उनसे पूछा था कि उन्हें अपने रब से कैसे दुआ मांगनी चाहिए। रसूल ने रसूल से कहा कि वह इन शब्दों का उच्चारण करें: "हे अल्लाह, मुझे क्षमा कर, मुझ पर रहम कर, मेरी रक्षा कर, मुझे रोज़ी दे।" फिर उन्होंने अपने अंगूठे को छोड़कर बाकी सभी उंगलियों को इकट्ठा किया और कहा: "इन्हीं शब्दों में दुआ छिपी है, जो तुम्हारे लिए इस दुनिया और आखिरत की भलाई का सार है।"

अबू ‌हुरैरा ‌ने ‌अल्लाह ‌के रसूल (ﷺ) से रिवायत किया है कि: जो कोई अपने भाई के दुखों को दुनिया के दुखों से कम करता है, अल्लाह क़यामत के दिन उसके दुखों को कम करेगा; और जो किसी मुसीबत में फँसे व्यक्ति की मदद करता है, अल्लाह आख़िरत में उसके लिए सब कुछ आसान कर देगा; और जो किसी मुसलमान की गलतियों को छुपाता है, अल्लाह दुनिया और आख़िरत में उसकी गलतियों को छुपा देगा। अल्लाह अपने सेवक के पीछे तब तक रहता है जब तक वह अपने भाई के पीछे रहता है, और जो ज्ञान की खोज में मार्ग पर चलता है, अल्लाह उसके लिए उस मार्ग को आसान बना देता है, जो उसे जन्नत की ओर ले जाता है। और जो लोग अल्लाह के घरों (मस्जिदों) में इकट्ठा होकर अल्लाह की किताब पढ़ते हैं और कुरान सीखते और सिखाते हैं, उन पर शांति और दया उतरती है, फरिश्ते उन्हें घेरे रहते हैं, और अल्लाह अपने करीबियों के सामने उनका जिक्र करता है। और जो नेक कामों में सुस्त रहता है, उसका (ऊंचा) वंश उसे आगे नहीं बढ़ाता।