Mercy के बारे में हदीस

आयशा ​(पैगंबर ‌की ​पत्नी) ‌से रिवायत है: उन्हें बताया गया कि अब्दुल्ला बिन अज़-ज़ुबैर को जब पता चला कि वह कुछ बेच रही हैं या किसी को तोहफे में दे रही हैं, तो उन्होंने कहा, "अल्लाह की कसम, अगर आयशा यह काम नहीं रोकतीं, तो मैं उन्हें अपने मामलों को संभालने में असमर्थ घोषित कर दूंगा।" मैंने पूछा, "क्या उन्होंने (अब्दुल्लाह बिन अज़-ज़ुबैर ने) सचमुच ऐसा कहा था?" लोगों ने जवाब दिया, "हाँ।" तब आयशा ने कहा, "मैं अल्लाह की कसम खाकर कहती हूँ कि मैं इब्न अज़-ज़ुबैर से फिर कभी बात नहीं करूँगी।" जब यह अलगाव लंबे समय तक चला, तो अब्दुल्ला बिन अज़-ज़ुबैर ने उनके लिए सिफारिश की, लेकिन उन्होंने जवाब दिया, "अल्लाह की कसम, मैं उनके लिए किसी की सिफारिश स्वीकार नहीं करूँगी, और मैं अपनी प्रतिज्ञा तोड़कर कोई पाप नहीं करूँगी।" जब इब्न अज़-ज़ुबैर के लिए स्थिति कठिन हो गई, तो उन्होंने बनी ज़हरा कबीले के अल-मिस्वर बिन मखरमा और अब्दुर-रहमान बिन अल-असवद बिन अबू यगुथ से विनती की: “अल्लाह की कसम, मुझे आयशा के पास जाने की अनुमति दें, क्योंकि उनके लिए मुझसे संबंध तोड़ने की प्रतिज्ञा करना जायज़ नहीं है।” अल-मिस्वर और अब्दुर-रहमान, अपने लबादों में लिपटे हुए, अंदर जाने की अनुमति मांगते हुए बोले: “अल्लाह की रहमत और आशीर्वाद आप पर हो! क्या हम अंदर आ सकते हैं?” आयशा ने उत्तर दिया: “अंदर आइए।” उन्होंने पूछा: “क्या आप सब एक साथ आ सकते हैं?” उन्होंने कहा: “हाँ, आप सब अंदर आइए,” उन्हें इस बात का पता नहीं था कि इब्न अज़-ज़ुबैर भी उनके साथ थे। जब वे अंदर गए, तो इब्न अज़-ज़ुबैर एक अलग कमरे में गए, उनका हाथ पकड़ा और उनसे क्षमा मांगने के लिए रोने लगे। अल-मिस्वर और अब्दुर-रहमान ने भी उनसे कहा कि वे उनसे बात करें और उनकी पश्चाताप स्वीकार करें। उन्होंने उनसे कहा, “पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने आपके द्वारा ज्ञात संबंधों को तोड़ने (अपने मुस्लिम भाइयों से बात न करने) से मना किया है, क्योंकि किसी मुसलमान के लिए अपने भाई से तीन रातों (दिनों) से अधिक बात न करना जायज़ नहीं है।” जब वे उन्हें अच्छे पारिवारिक संबंधों को बनाए रखने और दूसरों की गलतियों को क्षमा करने के महत्व की याद दिलाते रहे और उन्हें एक कठिन परिस्थिति में डाल दिया, तो उन्होंने भी उन्हें याद दिलाना शुरू कर दिया और रोते हुए कहा, “मैंने एक मन्नत मांगी थी, और (उस मन्नत का) मामला कठिन है।” वे (अल-मिस्वर और अब्दुर-रहमान) तब तक ज़ोर देते रहे जब तक कि उन्होंने अब्दुल्ला बिन अज़-ज़ुबैर से बात नहीं कर ली, और फिर उन्होंने अपनी मन्नत के प्रायश्चित के रूप में चालीस गुलामों को आज़ाद कर दिया। बाद में, जब भी उन्हें अपनी मन्नत याद आती, वे इतना रोती थीं कि उनका दुपट्टा आंसुओं से भीग जाता था।

(पैगंबर ​की ‌पत्नी) ​ने ​बताया कि अब्दुल्ला बिन अज़-ज़ुबैर (यह सुनकर कि वह कुछ बेच रही हैं या उपहार में दे रही हैं) ने कहा, "अल्लाह की कसम, अगर आयशा इसे नहीं छोड़तीं, तो मैं उन्हें उनके धन का निपटान करने में असमर्थ घोषित कर दूंगा।" मैंने पूछा, "क्या उन्होंने (अब्दुल्लाह बिन अज़-ज़ुबैर ने) ऐसा कहा था?" (लोगों ने) कहा, "हाँ।" आयशा ने कहा, "मैं अल्लाह की कसम खाती हूँ कि मैं इब्न अज़-ज़ुबैर से कभी बात नहीं करूँगी।" जब यह त्याग लंबे समय तक जारी रहा, तो अब्दुल्ला बिन अज़-ज़ुबैर ने उनसे सिफारिश की, लेकिन उन्होंने कहा, "अल्लाह की कसम, मैं उनके लिए किसी की भी सिफारिश स्वीकार नहीं करूँगी, और अपनी कसम तोड़कर पाप नहीं करूँगी।" जब इब्न अज़-ज़ुबैर पर यह स्थिति लंबे समय तक बनी रही (उन्हें बहुत कष्ट हुआ), तो उन्होंने अल- मिस्वर बिन मखरमा और अब्दुर-रहमान बिन अल-असवद बिन अबू यगुथ से कहा, जो बनी ज़हरा कबीले के थे, “अल्लाह की कसम, मुझे आयशा के पास जाने दीजिए, क्योंकि उनके लिए मुझसे संबंध तोड़ने की प्रतिज्ञा करना हराम है।” तो अल-मिस्वर और अब्दुर-रहमान ने अपने चारों ओर चादर लपेटकर आयशा से अनुमति मांगी और कहा, “आप पर अल्लाह की रहमत और रहमत हो! क्या हम अंदर आ सकते हैं?” आयशा ने कहा, “अंदर आइए।” उन्होंने पूछा, “हम सब?” उन्होंने कहा, “हाँ, आप सब अंदर आ जाइए,” उन्हें यह नहीं पता था कि इब्न अज़- ज़ुबैर भी उनके साथ थे। जब वे अंदर आए, तो इब्न अज़-ज़ुबैर पर्दे वाले स्थान में दाखिल हुए और आयशा को पकड़ लिया और उनसे अपने गुनाह को माफ़ करने की गुज़ारिश करने लगे और रोने लगे। अल-मिस्वर और अब्दुर रहमान भी उनसे उनसे बात करने और उनकी तौबा कुबूल करने की गुज़ारिश करने लगे। उन्होंने (उनसे) कहा, “पैगंबर (ﷺ) ने तुम्हें जो पता है, उसे (अपने मुस्लिम भाइयों से बात न करने को) मना किया है, क्योंकि किसी भी मुसलमान के लिए अपने भाई से तीन रातों (दिनों) से ज़्यादा बात न करना हराम है।” जब उन्होंने उन्हें (रिश्तेदारों से अच्छे संबंध रखने और दूसरों के गुनाहों को माफ़ करने की अहमियत) बार-बार याद दिलाना शुरू कर दिया और उन्हें मुश्किल में डाल दिया, तो वे उन्हें याद दिलाने लगीं और रोने लगीं, “मैंने मन्नत मांगी है, और मन्नत का सवाल बड़ा मुश्किल है।” अल-मिस्वर और अब्दुर-रहमान ने अपनी विनती जारी रखी, जिसके चलते उसने अब्दुल्ला बिन अज़-ज़ुबैर से बात की और अपनी प्रतिज्ञा के प्रायश्चित के रूप में चालीस दासों को मुक्त कर दिया। बाद में, जब भी उसे अपनी प्रतिज्ञा याद आती, वह इतना रोती कि उसका घूंघट आंसुओं से भीग जाता।

हम ‌अल्लाह ​के ‌रसूल ‌(ﷺ) के साथ खैबर गए और हमने रात में यात्रा की। लोगों में से एक आदमी ने आमिर बिन अल-अकवा से कहा, "क्या आप हमें अपनी कविताएँ नहीं सुनाएँगे?" आमिर एक कवि थे, इसलिए वे नीचे उतरकर लोगों के लिए हुदा का पाठ करने लगे, ऐसी कविताएँ जो ऊँटों के कदमों की ताल पर चलती थीं। उन्होंने कहा, “हे अल्लाह! तेरे बिना हम सही रास्ते पर नहीं चल पाते, न ही दान देते, न ही नमाज़ पढ़ते। इसलिए कृपया हमें हमारे किए हुए गुनाहों के लिए क्षमा कर दे। हम सबको तेरे मार्ग में कुर्बान कर दे और जब हम अपने शत्रु से मिलें, तो हमारे कदमों को दृढ़ कर दे और हमें शांति और सुकून प्रदान कर। और यदि वे (हमारे शत्रु) हमें किसी अन्यायपूर्ण कार्य की ओर बुलाएँ, तो हम उसे अस्वीकार कर देंगे। काफिरों ने हमारे विरुद्ध दूसरों से मदद माँगने के लिए शोर मचाया है। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा, “वह (ऊँटों का) कौन है?” उन्होंने कहा, “वह आमिर बिन अल-अकवा है।” उन्होंने कहा, “अल्लाह उस पर अपनी रहमत बरसाए।” लोगों में से एक ने कहा, “क्या उसे शहादत मिल गई है?” अल्लाह के पैगंबर! काश आप हमें उनकी संगति में अधिक समय तक रहने देते। हम खैबर (के लोगों) के पास पहुँचे और उन्हें घेर लिया, यहाँ तक कि हम भयंकर भूख से व्याकुल हो गए, लेकिन अल्लाह ने मुसलमानों को खैबर पर विजय प्राप्त करने में सहायता की। खैबर पर विजय प्राप्त करने की शाम को लोगों ने बहुत सी आग जलाईं। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने पूछा, "ये आग किस लिए हैं? तुम किसलिए आग जला रहे हो?" उन्होंने कहा, "मांस पकाने के लिए।" उन्होंने पूछा, "किस प्रकार का मांस?" उन्होंने कहा, "गधे का मांस।" अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा, "मांस फेंक दो और पकाने के बर्तन तोड़ दो।" एक आदमी ने कहा, ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ)! क्या हम मांस फेंक दें और खाना पकाने के बर्तन धो लें? उन्होंने कहा, "तुम वो भी कर सकते हो।" जब सेना युद्ध के लिए कतारों में खड़ी हुई, तो आमिर की तलवार छोटी थी, और जब उन्होंने एक यहूदी पर वार करने के लिए उसे चलाया, तो तलवार की धार वापस मुड़कर आमिर के घुटने पर लगी और उनकी मृत्यु हो गई। जब मुसलमान युद्ध से लौटे, तो सलमा ने कहा, अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मुझे पीला पड़ा हुआ देखा और कहा, 'तुम्हें क्या हुआ है?' मैंने कहा, "मेरे माता-पिता आप पर कुर्बान हों! लोग कहते हैं कि आमिर के सभी कर्म रद्द हो गए हैं।" पैगंबर (ﷺ) ने पूछा, "ऐसा किसने कहा?" मैंने उत्तर दिया, "फलां-फलां और फलां-फलां... और उसैद बिन अल-हुदैर अल-अंसारी ने कहा, 'जो कोई ऐसा कहता है, वह झूठ बोल रहा है। निःसंदेह, आमिर को दुगुना इनाम मिलेगा।' (बोलते हुए) पैगंबर (ﷺ) ने यह दर्शाने के लिए अपनी दो उंगलियां आपस में मिलाईं, और आगे कहा, "वह वास्तव में एक मेहनती व्यक्ति और एक मुजाहिद (अल्लाह के मार्ग में समर्पित योद्धा) थे और मदीना या युद्धक्षेत्र में उनके जैसा अरब शायद ही कभी रहा हो।"

(पैगंबर ​की ‌पत्नी) ‌अल्लाह ​के रसूल (ﷺ) ने कहा, "ऐ आयशा! ये जिब्राइल आपको सलाम भेज रहे हैं।" मैंने कहा, "उन पर सलाम हो और अल्लाह की रहमत हो।" आयशा ने आगे कहा: पैगंबर (ﷺ) ऐसी चीजें देखते थे जो हम नहीं देख पाते थे।

दो ​आदमियों ​ने ‌पैगंबर ​के सामने छींका। पैगंबर (ﷺ) ने उनमें से एक से कहा, "अल्लाह तुम पर अपनी रहमत बरसाए," लेकिन दूसरे से ऐसा नहीं कहा। पूछे जाने पर (कारण), पैगंबर (ﷺ) ने कहा, "उस एक ने (छींकते समय) अल्लाह की प्रशंसा की, जबकि दूसरे ने अल्लाह की प्रशंसा नहीं की।"

पैगंबर ‌(ﷺ) ‌ने ‌फरमाया, ‌"अगर तुममें से कोई छींकता है, तो उसे 'अल-हमदुलिल्लाह' (अल्लाह की प्रशंसा हो) कहना चाहिए, और उसके (मुस्लिम) भाई या साथी को उससे कहना चाहिए, 'यार-हमूका-ल्लाह' (अल्लाह तुम पर अपनी रहमत बरसाए)। जब दूसरा 'यार-हमूका-ल्लाह' कहे, तो पहले वाले को कहना चाहिए, 'यहदिकुमुल्लाह व युस्लिह बलकुम' (अल्लाह तुम्हें हिदायत दे और तुम्हारी हालत सुधारे)।

पैगंबर ‌(ﷺ) ‌ने ​फरमाया, ​"अल्लाह ने आदम को अपनी छवि में साठ क्यूबिट (लगभग 30 मीटर) लंबा बनाया। जब उसने उन्हें बनाया, तो उसने उनसे कहा, 'जाओ और वहाँ बैठे फरिश्तों के समूह को सलाम करो, और सुनो कि वे तुम्हें क्या जवाब देते हैं, क्योंकि वही तुम्हारा और तुम्हारी संतान का सलाम होगा।' आदम गए और उन्होंने कहा, 'अस्सलामु अलैकुम (आप पर सलाम हो)।' उन्होंने जवाब दिया, 'अस्सलामु अलैका व रहमतुल्लाह (आप पर सलाम और अल्लाह की रहमत हो)।' तो उन्होंने 'व रहमतुल्लाह' को और बढ़ा दिया। पैगंबर (ﷺ) ने आगे कहा, 'इसलिए जो कोई जन्नत में दाखिल होगा, वह आदम के आकार और छवि में होगा। तब से लेकर अब तक आदम की संतान (अर्थात मनुष्यों का कद) लगातार घटता जा रहा है।'

अल्लाह ​के ‌रसूल ‌(ﷺ) ​ने फरमाया, "ऐ आयशा! ये जिब्राइल आपको सलाम भेज रहे हैं।" मैंने कहा, "सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, और अल्लाह की रहमत उन पर (जिब्राइल पर)। आप वो देख रहे हैं जो हम नहीं देख सकते।" (वह अल्लाह के रसूल को संबोधित कर रही थीं)।

पैगंबर ​(ﷺ) ​ने ‌उनसे ​कहा, "जिब्रियल आपको सलाम भेजते हैं।" उन्होंने जवाब दिया, "वा 'अलैहि-स- सलाम वा रहमतुल्लाह।" (उन पर शांति और अल्लाह की रहमत हो)।

अल्लाह ​के ‌रसूल ‌(ﷺ) ​ने मुझे तशहुद उसी तरह सिखाया जैसे उन्होंने मुझे कुरान की एक सूरह सिखाई, और मेरा हाथ उनके हाथों के बीच था। तशहुद का अर्थ है सभी उत्तम प्रशंसाएँ, प्रार्थनाएँ और भलाईयाँ जो अल्लाह के लिए हैं। ऐ पैगंबर, आप पर शांति, अल्लाह की रहमत और आशीर्वाद हो! हम पर और अल्लाह के सभी नेक बंदों पर शांति हो। मैं गवाही देता हूँ कि अल्लाह के सिवा कोई पूजा के योग्य नहीं है, और मैं यह भी गवाही देता हूँ कि मुहम्मद अल्लाह के बंदे और उसके रसूल हैं। (हम इसे नमाज़ में पढ़ते थे) पैगंबर (ﷺ) के जीवनकाल में, लेकिन उनके निधन के बाद, हम कहते थे, "पैगंबर पर शांति हो।"

एक ‌दिन ‌पैगंबर ​(ﷺ) ​ने लोगों में कुछ बाँटा, जिस पर एक अंसारी व्यक्ति ने कहा, “इस बाँटने में अल्लाह की कृपा नहीं चाही गई।” मैंने कहा, “अल्लाह की कसम! मैं जाकर पैगंबर को बताऊँगा।” तो मैं उनके पास गया, जब वे लोगों के एक समूह के साथ थे, और मैंने उन्हें चुपके से यह बात बता दी। इस पर वे इतने क्रोधित हुए कि उनका चेहरा लाल हो गया, और फिर उन्होंने कहा, “अल्लाह मूसा पर अपनी रहमत बरसाए, क्योंकि उन्हें इससे भी अधिक कष्ट सहना पड़ा, फिर भी उन्होंने धैर्य रखा।”

हम ​पैगंबर ‌(ﷺ) ​के ​साथ खैबर गए। लोगों में से एक ने कहा, "हे आमिर! क्या आप कृपया हमें अपनी कुछ कविताएँ सुनाएँगे?" तो आमिर नीचे उतरे और उनके बीच कविताएँ सुनाने लगे, "अल्लाह की कसम! अगर अल्लाह न होता तो हमें हिदायत न मिलती।" आमिर ने कुछ और कविताएँ भी सुनाईं, जो मुझे याद नहीं हैं। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने पूछा, "यह (ऊँट का) सारथी कौन है?" लोगों ने कहा, "यह आमिर बिन अल-अकवा है।" उन्होंने कहा, "अल्लाह उन पर अपनी रहमत बरसाए।" लोगों में से एक ने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! काश आप हमें उनकी संगति में और अधिक समय बिताने देते।" जब लोग (मुसलमान) कतार में खड़े हुए, तो युद्ध शुरू हुआ, और आमिर अपनी ही तलवार से (संयोगवश) घायल हो गए। और उनकी मृत्यु हो गई। शाम को, लोगों ने खाना पकाने के लिए बहुत सारी आग जलाई। अल्लाह के रसूल ने कहा, “यह आग क्या है? तुम इसे किसलिए जला रहे हो?” उन्होंने कहा, “गधों का मांस पकाने के लिए।” उन्होंने कहा, “बर्तनों में जो कुछ है उसे फेंक दो और बर्तन तोड़ दो!” एक व्यक्ति ने कहा, “हे अल्लाह के रसूल! क्या हम उनमें जो कुछ है उसे फेंककर उन्हें धो सकते हैं?” उन्होंने कहा, “कोई बात नहीं, तुम ऐसा कर सकते हो।” (हदीस संख्या 509, खंड 5 देखें)।

पैगंबर ​(ﷺ) ​ने ​मस्जिद ​में एक आदमी को कुरान पढ़ते हुए सुना। उन्होंने कहा, "अल्लाह उस पर अपनी रहमत बरसाए, क्योंकि उसने मुझे फलां सूरह की फलां आयत याद दिला दी, जो मुझसे छूट गई थी।"

पैगंबर ‌(ﷺ) ‌ने ‌मुसलमानों ‌में कुछ बांटा और माल का हिस्सा बाँट दिया। एक आदमी ने कहा, "यह बंटवारा अल्लाह को खुश करने के लिए नहीं किया गया है।" जब मैंने पैगंबर (ﷺ) को इस बारे में बताया, तो वे इतने क्रोधित हुए कि मैंने उनके चेहरे पर क्रोध के लक्षण देखे और फिर उन्होंने कहा, "अल्लाह मूसा पर अपनी रहमत बरसाए, क्योंकि उन्हें इससे कहीं अधिक तकलीफ दी गई, फिर भी उन्होंने सब्र किया।"

अल्लाह ​के ​रसूल ​(ﷺ) ​ने फरमाया, "तुममें से किसी के भी कर्म तुम्हें (नरक की आग से) नहीं बचाएंगे।" उन्होंने कहा, "क्या आप भी अपने कर्मों से नहीं बचेंगे, ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ)?" उन्होंने फरमाया, "नहीं, मैं भी नहीं बचूंगा, जब तक अल्लाह मुझ पर अपनी रहमत न बरसाए। इसलिए, नेक काम सही ढंग से, ईमानदारी से और संयम से करो, और सुबह, शाम और रात के कुछ हिस्से में अल्लाह की इबादत करो, और हमेशा एक मध्यम, संतुलित और नियमित मार्ग अपनाओ जिससे तुम अपने लक्ष्य (जन्नत) तक पहुँच सको।"

पैगंबर ‌(ﷺ) ‌ने ​फरमाया, ​"नेक काम सही ढंग से, ईमानदारी से और संयम से करो, और खुशखबरी पाओ क्योंकि... किसी के नेक काम उसे जन्नत में दाखिल नहीं कराएंगे।" लोगों ने पूछा, "क्या आप भी, ऐ अल्लाह के रसूल (ﷺ)?" उन्होंने फरमाया, "मैं भी, बशर्ते अल्लाह मुझ पर अपनी क्षमा और दया न बरसाए।"

मैंने ‌अल्लाह ​के ‌रसूल ​(ﷺ) को यह कहते हुए सुना, “निःसंदेह अल्लाह ने रहमत पैदा की। जिस दिन उसने इसे पैदा किया, उसने इसे सौ भागों में बाँटा। उसने निन्यानवे भाग अपने पास रखे और उसका एक भाग अपनी सभी रचनाओं को भेज दिया। यदि अविश्वासी अल्लाह के हाथों में मौजूद सारी रहमत को जान लेता, तो वह जन्नत में दाखिल होने की उम्मीद नहीं छोड़ता, और यदि मोमिन अल्लाह के पास मौजूद सारी सज़ा को जान लेता, तो वह अपने आप को जहन्नम की आग से सुरक्षित नहीं समझता।”

एक ‌जनाज़ा ‌अल्लाह ‌के ‌रसूल (ﷺ) के पास से गुज़रा। उन्होंने पूछा, "राहत या राहत देने वाला?" लोगों ने पूछा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! राहत और राहत देने वाला क्या है?" उन्होंने कहा, "एक मोमिन (मृत्यु से) दुनिया की मुसीबतों और कठिनाइयों से मुक्त हो जाता है और अल्लाह की रहमत की ओर चला जाता है, जबकि एक दुष्ट व्यक्ति की मृत्यु लोगों, ज़मीन, पेड़ों और जानवरों को उससे मुक्ति दिलाती है।"

अबू ​हाज़िम ‌ने ‌आगे ‌कहा: अन-नुमान बिन अबी अय्याश ने मेरी बात सुनकर कहा, "क्या तुमने यह बात सहल से सुनी?" मैंने कहा, "हाँ।" उन्होंने कहा, "मैं गवाही देता हूँ कि मैंने अबू सईद अल-खुदरी को भी यही कहते हुए सुना है, और उन्होंने आगे कहा कि नबी (ﷺ) ने कहा: 'मैं कहूँगा: वे मेरे हैं (अर्थात मेरे अनुयायी हैं)। तब कहा जाएगा, 'तुम नहीं जानते कि तुम्हारे जाने के बाद उन्होंने धर्म में क्या-क्या नई बातें जोड़ दीं।' मैं कहूँगा, 'वे दया से बहुत दूर हैं, बहुत दूर हैं, जिन्होंने मेरे बाद (अपना धर्म) बदल लिया।'

मैंने ​अल्लाह ‌के ​रसूल ​(ﷺ) से प्लेग के बारे में पूछा। उन्होंने कहा, "यह एक यातना का साधन था जिसे अल्लाह अपनी इच्छा से किसी पर भी भेज सकता था, लेकिन उसने इसे ईमान वालों के लिए रहमत का जरिया बना दिया। जो कोई भी ऐसे कस्बे में रहता है जहाँ यह बीमारी फैली हुई है, और वहीं रहता है और उस कस्बे को नहीं छोड़ता, बल्कि सब्र रखता है और अल्लाह के इनाम की उम्मीद रखता है, और जानता है कि उस पर वही विपत्ति आएगी जो अल्लाह ने उसके लिए लिखी है, तो उसे शहीद के समान इनाम मिलेगा।"