Jami at-Tirmidzi — Hadis #27506

Hadis #27506
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا - أَوْ قَالَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ فَخَلاَصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، نَحْوَهُ وَقَالَ ‏"‏ شَقِيصًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهَكَذَا رَوَى أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ قَتَادَةَ، مِثْلَ رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ‏.‏ وَرَوَى شُعْبَةُ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَمْرَ السِّعَايَةِ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السِّعَايَةِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ السِّعَايَةَ فِي هَذَا ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ غَرِمَ نَصِيبَ صَاحِبِهِ وَعَتَقَ الْعَبْدَ مِنْ مَالِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنَ الْعَبْدِ مَا عَتَقَ وَلاَ يُسْتَسْعَى ‏.‏ وَقَالُوا بِمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَهَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ ‏.‏
Ali bin Khashram menceritakan kepada kami, Issa bin Yunus menceritakan kepada kami, atas otoritas Saeed bin Abi Orouba, atas otoritas Qatada, atas otoritas Al-Nadr bin Anas, atas otoritas Bashir bin Terlarang, atas otoritas Abu Hurairah, Rasulullah SAW, bersabda: “Barangsiapa yang membebaskan suatu bagian – atau dia mengatakan bagian dalam suatu perbudakan, maka keselamatannya ada pada hartanya, jika itu Ia mempunyai harta, dan jika ia tidak mempunyai harta, dinilai nilai wajarnya, maka bagian orang yang tidak dibebaskan itu diselesaikan tanpa ada pembayaran apa pun. Katanya, dan di bagian Tentang wewenang Abdullah bin Amr. Muhammad bin Bashar meriwayatkan kepada kami, Yahya bin Saeed meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Saeed bin Abi Arouba, serupa dengan dia, dan dia berkata “ Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang hasan dan shahih. Maka Aban bin Yazid meriwayatkan berdasarkan otoritas Qatada, mirip dengan narasi Sa'id. Ibnu Abi Arouba. Syu'bah meriwayatkan hadits ini berdasarkan otoritas Qatada, tetapi dia tidak menyebutkan soal lari. Para ahli berselisih pendapat tentang lari. Ada yang melihatnya Para ahli ilmu berselisih mengenai hal ini. Demikian pendapat Sufyan al-Thawri dan penduduk Kufah, demikian pula pendapat Ishaq. Beberapa orang yang berilmu: Jika seorang hamba berada di antara dua orang laki-laki dan salah satu dari keduanya membebaskan bagiannya, maka jika ia mempunyai harta, maka ia akan mendenda bagian pemiliknya dan membebaskan budak tersebut dari kekayaannya, meskipun ia Dia tidak mempunyai harta apapun yang dibebaskan dari seorang budak yang telah dibebaskan dan tidak dapat ditebus. Dan mereka berkata, sesuai dengan apa yang diriwayatkan dari Ibnu Umar pada wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dan inilah ucapan penduduk Madinah, dan inilah yang diucapkan oleh Malik bin Anas, Al-Syafi’i dan Ahmad.
Diriwayatkan oleh
Abu Hurairah (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 15/1348
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 15: Hukum
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya

Hadis Terkait