Jami at-Tirmidzi — Hadis #29270
Hadis #29270
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا وَأَنَا هَذَا فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ سَتَرَكَ اللَّهُ لَوْ سَتَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ . فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَأَتْبَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً فَدَعَاهُ فَتَلاَ عَلَيْهِِمِ : ( أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ هَذَا لَهُ خَاصَّةً قَالَ " لاَ بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ وَرِوَايَةُ هَؤُلاَءِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَسِمَاكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ .
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الأَعْمَشَ وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Qutaibah meriwayatkan kepada kami, Abu Al-Ahwas meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Samak bin Harb, atas wewenang Ibrahim, atas wewenang Alqamah, dan Al-Aswad, atas wewenang Abdullah, dia berkata: Dia datang Seorang laki-laki menemui Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan berkata, “Saya merawat seorang wanita di bagian terjauh Madinah, dan saya baik-baik saja darinya bahkan tanpa menyentuhnya, dan saya di sini.” Jadi belanjakan untukku berapapun yang kamu mau. Umar berkata kepadanya, “Tuhan akan melindungimu jika kamu melindungi dirimu sendiri.” Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, tidak menjawab apa pun, jadi dia berangkat. Laki-laki itu, demikianlah Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengikutinya bersama seorang laki-laki dan memanggilnya, dan dia membacakan kepada mereka: (Lakukanlah shalat di kedua ujung hari dan Sejak malam, sesungguhnya amal shaleh membatalkan amal keburukan. Ini adalah pengingat bagi orang-orang yang mengingatnya) hingga akhir ayat. Kemudian seorang laki-laki dari kalangan itu berkata, “Ini khusus untuk dia.” Dia berkata, Tidak, tapi untuk semua orang.” Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang hasan dan shahih, dan demikianlah Israel meriwayatkan berdasarkan otoritas Simak, berdasarkan otoritas Ibrahim, berdasarkan otoritas Alqamah. Al-Aswad meriwayatkan dari Abdullah, dari Nabi Muhammad SAW, dan Sufyan Al-Thawri meriwayatkan dari Samak, dari Ibrahim, dari Abdul Rahman bin Yazid, dari Abdullah, dari Nabi Muhammad SAW, adalah serupa, dan riwayat orang-orang ini lebih shahih dari riwayat Al-Thawri, dan Shu'bah meriwayatkan atas wewenang Samak bin Harb, atas otoritas Ibrahim, atas otoritas Al-Aswad, atas otoritas Abdullah, atas otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Muhammad Ibnu Yahya Al-Naysaburi menceritakan kepada kita, Muhammad menceritakan kepada kita Bin Yusuf, atas otoritas Sufyan, atas otoritas Al-Amash, dan Sammak, atas otoritas Ibrahim, atas otoritas Abdul Rahman Bin Yazid, atas otoritas Abdullah, atas otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, meriwayatkan sesuatu yang mirip dengan maknanya. Mahmoud bin Ghaylan meriwayatkan kepada kami, Al-Fadl bin Musa meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Sufyan, atas wewenang Samak, atas wewenang Ibrahim, atas wewenang Abdul Rahman bin Yazid, atas wewenang Abdullah bin Masoud, atas wewenang Nabi Muhammad SAW, serupa maknanya, namun tidak disebutkan di dalamnya. Al-A'mash, dan Suleiman Al-Taymi meriwayatkan hadits ini atas wewenang Abu Utsman Al-Nahdi, atas wewenang Ibnu Masoud, atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian.
Diriwayatkan oleh
Abdullah (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 47/3112
Tingkat
Hasan Sahih
Kategori
Bab 47: Tafsir