سنن دارمی — حدیث #۵۵۲۶۸
حدیث #۵۵۲۶۸
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ :" إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ أَوْ ثَلاثِ خِصَالٍ فَأَيَّتُهُمْ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَيْسَ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ.
فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلامِ، فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ فَعَلُوا، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ.
وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ، فَإِنْ أَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ، وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَلَكِنْ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ، وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّتِكُمْ وَذِمَّةِ آبَائِكُمْ، أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ.
وَإِنْ حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لا، ثُمَّ اقْضِ فِيهِمْ بِمَا شِئْتَ ".
قَالَ عَلْقَمَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْصَمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ہم کو محمد بن یوسف نے سفیان سے، علقمہ بن مرثد سے، سلیمان بن بریدہ سے، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم اپنے دشمنوں میں سے تین مشرکوں میں سے ایک کیمپ میں ملو۔ یا تین خصلتیں، ان میں سے جو بھی وہ آپ کو جواب دیں، انہیں قبول کریں اور ان سے کنارہ کشی کریں، پھر انہیں اسلام کی دعوت دیں، اگر وہ آپ کو جواب دیں۔ تو ان سے قبول کریں اور ان سے باز آ جائیں، پھر انہیں اپنے گھر سے مہاجرین کے گھر جانے کی دعوت دیں، اور انہیں بتائیں کہ اگر وہ ایسا کریں تو ان کے پاس کیا ہے۔ مہاجرین کے لیے، اور یہ کہ وہ مہاجرین کی طرح ذمہ دار ہیں، اور اگر وہ انکار کریں تو ان سے کہہ دو کہ وہ مسلمانوں کے بدوؤں کی طرح ہوں گے، اور یہ ان پر لاگو ہوگا۔ یہ خدا کا فیصلہ ہے جو مومنوں پر لاگو ہوتا ہے، اور ان کا مال غنیمت میں کوئی حصہ نہیں جب تک کہ وہ مسلمانوں کے ساتھ جدوجہد نہ کریں۔ اگر وہ ہیں۔ وہ اسلام قبول کرنے سے انکار کرتے ہیں، لہٰذا ان سے ٹیکس ادا کرنے کو کہو، اور اگر وہ ایسا کرتے ہیں تو ان سے قبول کریں اور ان سے باز آ جائیں، لیکن اگر وہ انکار کریں تو خدا سے مدد طلب کریں اور ان سے لڑیں۔ اور اگر تم کسی قلعہ والوں کا محاصرہ کر لو، پھر اگر وہ چاہیں کہ تم ان کے لیے خدا کی حفاظت اور اس کے رسول کی حفاظت پر مامور ہو، تو ان کی حفاظت نہ کرو۔ خدا اور نہ اس کے نبی کا عہد، بلکہ ان کے لیے اپنا عہد، اپنے باپ کا عہد اور اپنے ساتھیوں کا عہد بناؤ، کیونکہ اگر تم اپنے عہد کو، اپنے باپ دادا کے عہد کو چھپاؤ تو تمہارے لیے خدا کے عہد اور اس کے رسول کے عہد کی خلاف ورزی کرنے سے زیادہ آسان ہے۔ اور اگر تم کسی قلعے کا محاصرہ کر لو اور وہ چاہتے ہیں کہ تم خدا کے حکم کے تحت آؤ۔ لہٰذا ان کو خدا کے حکم کے سامنے نہ رکھو، بلکہ انہیں اپنے حکم کے مطابق رکھو، کیونکہ تم نہیں جانتے کہ تم ان کے بارے میں خدا کے حکم پر عمل کرو گے یا نہیں، پھر جو چاہو ان کا فیصلہ کرو۔" علقمہ نے کہا: میں نے اسے مقاتل بن حیان سے بیان کیا، اور انہوں نے کہا: مجھ سے مسلم بن حیثم نے، نعمان بن مقرن کی سند سے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا۔ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
ماخذ
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۷
زمرہ
باب ۱۷: باب ۱۷