Muslim bin Ibrahim erzählte es uns, Aban erzählte es uns, Yahya erzählte uns, auf die Autorität von Abu Salamah, auf die Autorität von Ubadah bin Al-Samit, er sagte: „Ich sagte: O Prophet Gott, Gott sagt: #Für sie gibt es gute Nachrichten im Leben dieser Welt, Sure Yunus, Vers 64 #Und Er sagte: „Du hast mich nach etwas gefragt, nach dem mich niemand vor dir oder irgendjemand zuvor gefragt hat.“ Aus Meine Nation, sagte er: Es ist eine gute Vision, ein Muslim sieht sie oder sie wird für ihn gesehen.“

Al-Aswad bin Amir erzählte es uns, Shu’bah sagte es uns, auf die Autorität von Qatada, auf die Autorität von Anas, auf die Autorität von Ubadah ibn al-Samit, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm. Und er sagte: „Die Vision des Gläubigen ist einer von sechsundvierzig Teilen der Prophezeiung.“

Harun bin Abdullah erzählte es uns, Sufyan bin Uyaynah erzählte es uns, im Auftrag von Ubayd Allah bin Abi Yazid, im Auftrag seines Vaters, im Auftrag von Siba bin Thabit. Im Auftrag von Umm Karaz al-Kaabiyya sagte sie: „Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen: „Die Prophezeiung ist verschwunden, aber die Frauen, die die frohe Botschaft überbringen, bleiben.“

Abu Nu`aym erzählte uns, Sufyan erzählte uns, im Auftrag von Abu Ishaq, im Auftrag von Abu Al-Ahwas, im Auftrag von Abdullah, er sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte: Friede und Segen Gottes seien auf ihm: „Wer mich in einem Traum sieht, hat mich gesehen, denn Satan erscheint nicht wie ich.“

Muhammad ibn al-Musaffa sagte uns, Muhammad ibn Harb sagte uns, auf die Autorität von al-Zubaidi, auf die Autorität von al-Zuhri, auf die Autorität von Abu Salamah, auf die Autorität von Abu Qatada, er sagte: Er sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren: „Wer mich in einem Traum sieht, hat die Wahrheit gesehen.“

Abu Al-Mughirah erzählte uns, Al-Awza’i erzählte uns, auf die Autorität von Yahya, auf die Autorität von Abdullah bin Abi Qatada, auf die Autorität seines Vaters, er sagte: „Der Gesandte Gottes sagte: Gott, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Eine gute Vision ist von Gott, und ein Traum ist von Satan. Wenn also einer von euch einen Traum träumt, der ihm Angst macht, soll er ihm auf den Mund spucken.“ Dreimal zu seiner Linken, und er soll Zuflucht bei Gott vor Satan suchen, denn es wird ihm nicht schaden.“

Abu Al-Walid erzählte uns, Shu’bah erzählte es uns, auf die Autorität von Abd Rabbuh ibn Sa’id, der sagte: „Ich hörte Abu Salama ibn Abd al-Rahman sagen: „Ich sah immer die Vision, die mich krank machte, also erwähnte ich das gegenüber Abu Qatada.“ Er sagte: Und ich sah die Vision, die mich krank machte, bis ich den Gesandten Gottes hörte. Er betete Gott, Friede sei mit ihm, sagt: „Eine gute Vision kommt von Gott. Wenn also einer von euch sieht, was er liebt, soll er Gott loben und es nur denen sagen, die er liebt. Wenn er etwas sieht, das ihm nicht gefällt, soll er dreimal nach links spucken und Zuflucht bei Gott vor dem Bösen suchen und mit niemandem darüber sprechen, denn es ist so.“ „Du wirst ihm nichts tun.“

Muhammad ibn Kathir informierte uns mit der Autorität von Mukhlid ibn Husayn, mit der Autorität von Hisham, mit der Autorität von Ibn Sirin, mit der Autorität von Abu Hurairah, er sagte: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren: „Eine Vision besteht aus drei Dingen: Eine gute Vision ist eine gute Nachricht von Gott, eine Vision ist Traurigkeit von Satan, und eine Vision ist etwas, das er erzählt.“ Der Mensch selbst, wenn also einer von euch etwas sieht, das ihm nicht gefällt, redet nicht darüber und lasst ihn stehen und beten.“

Muhammad ibn Kathir informierte uns mit der Autorität von Mukhlid ibn Husayn, mit der Autorität von Hisham, mit der Autorität von Ibn Sirin, mit der Autorität von Abu Hurairah, er sagte: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte, Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren: „Wenn die Zeit naht, wird die Vision des Gläubigen kaum falsch sein, und der Wahrhaftigste von ihnen in seiner Vision ist der Wahrhaftigste in ihrer Rede.“

Abu Nu`aym sagte es uns, Israel sagte es uns, auf die Autorität von Abd al-Ala, auf die Autorität von Abu Abd al-Rahman, auf die Autorität von Ali, indem er den Hadith an den Propheten verwies, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken: „Wer in seinem Traum lügt, wird mit der Durchführung eines Rituals am Tag der Auferstehung beauftragt.“

Marwan bin Muhammad erzählte uns, Abdullah bin Wahb erzählte uns, im Auftrag von Amr bin Al-Harith, im Auftrag von Darraj Abi Al-Samh, im Auftrag von Abi Al-Haytham, im Auftrag von Abu Saeed Al-Khudri, er sagte: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte: „Ich glaube an die Vision der Mahlzeit vor der Morgendämmerung.“

Muhammad bin Abdullah hat es uns erzählt, Yazid bin Zurayi hat es uns erzählt, Sa`id hat es uns erzählt, auf die Autorität von Qatada, auf die Autorität von Ibn Sirin, auf die Autorität von Abu Hurairah, auf die Autorität von Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, pflegte zu sagen: „Erzähle einen Traum nur einem Gelehrten oder Berater.“

Hashim bin Al-Qasim erzählte uns, Shu’bah erzählte uns, im Auftrag von Ali bin Ata’, er sagte: „Ich hörte Waki’ bin Adas sprechen, im Auftrag seines Onkels Abu Razin.“ Al-Uqaili sagte, er habe den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen hören: „Ein Traum handelt vom Fuß eines Vogels, es sei denn, er wird erzählt.“ Damit ist es gefallen.“

Muhammad bin Al-Mubarak erzählte es uns, Al-Walid bin Muslim erzählte es mir, Ibn Jabir erzählte es mir, auf Autorität von Khaled bin Al-Lajlaj, und Makhoul fragte ihn, ob er zu ihm sprach: Ich hörte Abd al-Rahman bin Aish sagen: Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen: „Ich habe meinen Herrn im Besten gesehen.“ Ein Bild. Er sagte: Worüber streitet die höchste Versammlung? Also sagte ich: Du weißt es am besten, o Herr. Er sagte: „Dann legte er seine Handfläche zwischen meine Schultern, und ich fand ihre Kühle zwischen meinen Brüsten, sodass ich wusste, was in den Himmeln und auf der Erde ist, und er rezitierte: # Und so zeigten Wir Abraham das Königreich der Himmel und der Erde, und dass er zu denen gehörte, die sicher waren.“ Sure Al-An'am Vers 75 # "

Nu'aym ibn Hammad informierte uns auf die Autorität von Abd ibn Abd al-Rahman, auf die Autorität von Qutbah, auf die Autorität von Yusuf, auf die Autorität von Ibn Sirin, der sagte: „Wer seinen Herrn im Traum sieht, der betritt das Paradies.“

Abdullah bin Salih erzählte uns, Ibrahim sagte uns, er sei Ibn Saad, auf Autorität von Salih bin Kaysan, auf Autorität von Ibn Shihab, auf Autorität von Abu Umamah Ibn Sahl Ibn Hunaif, auf Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, dass er den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen hörte: „Während ich schlief, sah ich Menschen.“ Sie werden mir gezeigt, wie sie Hemden tragen, von denen einige bis zur Brust reichen, andere weniger, und Omar ibn al-Khattab wurde mir gezeigt, wie er ein Hemd trug. ihn schleppen.“ Die Menschen um ihn herum sagten: „Wie interpretierst du das, oh Gesandter Gottes?“ Er sagte: „Religion.“

Abu Ali al-Hanafi erzählte es uns, Abdullah Ibn Umar erzählte es uns mit der Autorität von Nafi‘: Ibn Umar sagte: „Ich war während der Herrschaft des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“ Und ich habe keinen Ort zum Übernachten außer in der Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war Am Morgen würden sie zu ihm kommen und ihm die Vision erzählen. Er sagte: Also sagte ich: Warum sehe ich nichts? Ich sah, als würden Menschen versammelt und auf ihren Füßen in eine Grube geworfen, also wurde ich mitgenommen. Als er sich dem Brunnen näherte, sagte ein Mann: „Nimm ihn allein.“ Richtig, als ich aufwachte, machten mir meine Visionen Sorgen Sie tat mir leid, also fragte ich Hafsa nach ihr und sie sagte: Ja, was ich gesehen habe. Also sagte ich zu ihr: Bitte den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Also fragte ich ihn und er sagte: „Was für ein ausgezeichneter Mann Abdullah ist, wenn er nur nachts beten würde.“ Musa bin Khaled erzählte uns, im Auftrag von Ibrahim bin Muhammad Al-Fazari, im Auftrag von Ubayd Allah, auf Autorität von Nafi‘, auf Autorität von Ibn Umar, mit diesem Hadith. Ibn Omar sagte: Und wenn ich schlief, stand ich erst am Morgen auf. Nafi‘ sagte: Ibn Umar betete die Nacht über.

Muhammad bin Al-Salt erzählte uns, Ibn Al-Mubarak erzählte uns, auf die Autorität von Yunus, auf die Autorität von Al-Zuhri, auf die Autorität von Hamza bin Abdullah bin Omar, auf die Autorität von Ibn Omar. Er sagte: „Ich hörte den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen: „Während ich schlief, wurde mir ein Becher Milch gebracht und ich trank daraus, bis zu dem Punkt, dass ich Um die Bewässerung auf meinen Nägeln zu sehen, oder er sagte: auf meinen Nägeln. Dann gab ich Omar sein Kopfgeld. Sie sagten: O Gesandter Gottes, was hast du interpretiert? Er sagte: „Wissen.“

Al-Hakam bin Al-Mubarak hat es uns erzählt, Al-Walid hat es uns erzählt, Ibn Jabir hat es uns erzählt, Muhammad bin Qays hat es mir erzählt, einige der Gefährten des Propheten haben mir gesagt: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm sein, auf der Autorität des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm sein, der sagte: „Milch ist gute Natur, ein Schiff ist Erlösung und ein Kamel ist Traurigkeit.“ Und Grün ist das Paradies, und Frauen sind besser.“

Muhammad bin Kathir sagte uns, Suleiman, er sei der Sohn von Kathir, erzählte uns, auf die Autorität von Al-Zuhri, auf die Autorität von Ubayd Allah bin Abdullah, auf die Autorität von Ibn Abbas, dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und pflegte zu seinen Gefährten zu sagen: „Wer von euch einen Traum sieht, soll ihn mir erzählen und ich werde ihn ihm erklären.“ Er sagte: Dann kam ein Mann und sagte: O Gesandter Gottes, ich sah einen Baldachin zwischen Himmel und Erde, aus dem Honig und Ghee sickerten, und ich sah einen Bach, der vom Himmel bis zur Erde reichte. Und ich sah Menschen, die ihm verpflichtet waren, aber er war arrogant und sesshaft, also hast du ihn ergriffen und dich selbst erhöht, also hat Gott dich erhöht, dann derjenige, der Nach dir nahm „Ala“ es, also hob Gott es auf, dann nahm der nach ihm es, also hob Allah es auf, dann nahm es der nach ihm, schnitt es ab und verband es dann. Also rief er an. Abu Bakr sagte: „O Gesandter Gottes, gib mir die Erlaubnis, ihn zu überqueren.“ Er sagte: Überqueren Sie es. Er war nach dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der sachkundigste Mensch über Visionen. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und er sagte: „Was den Schatten betrifft, so ist es der Islam, und was Honig und Ghee betrifft, ist es der Koran: Die Süße des Honigs und die Weichheit von Ghee, und was diejenigen betrifft“ Sie sind darauf beschränkt, denn er ist reichlich und unabhängig, also sind sie die Träger des Korans, und was die Sache betrifft, die vom Himmel bis zur Erde reicht, ist es die Wahrheit.“ Worauf du stehst, du nimmst es und Gott erhöht dich damit, dann nimmt es ein Mann nach dir und erhöht dich damit, und dann nimmt es ein anderer Mann. Er wird dadurch auferweckt, dann nimmt es ein anderer Mann und wird dadurch abgeschnitten, dann wird es mit ihm verbunden und er wird dadurch auferweckt. Also informiere mich, oh Gesandter Gottes, wer mein Vater ist? Habe ich Recht oder Unrecht, sagte er Mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm sein: „Du hattest recht und du hattest Unrecht.“ Er sagte: Was habe ich richtig und was falsch gemacht? Er weigerte sich, es ihm zu sagen

Muhammad ibn Mahran informierte uns, Miskin al-Harrani informierte uns, auf die Autorität von Ja`far ibn Burqan, auf die Autorität von Yazid ibn al-Asam, auf die Autorität von al-Abbas ibn Abd al-Muttalib, und er sagte: „Ich sah in einem Traum, als ob die Sonne oder der Mond wäre, und Abu Ja`far bezweifelte, dass die Erde in starken Bändern zum Himmel erhoben wurde, so erwähnte er.“ Das war dem Propheten zu verdanken, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, und er sagte: „Das ist der Tod des Sohnes deines Bruders, gemeint ist der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm selbst.“

Abdullah bin Saeed sagte es uns, Abu Usama sagte es uns, auf die Autorität von Burayd, auf die Autorität von Abu Burdah, auf die Autorität von Abu Musa, auf die Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Und er sagte: „Ich sah in diesen Visionen, dass ich ein Schwert schüttelte und ihm die Brust abtrennte. Das ist es also, was den Gläubigen am Tag von Uhud widerfuhr. Dann schüttelte ich es.“ Ein anderes Mal, und es kehrte so gut zurück, wie es je gewesen war, und so hat Gott die Eroberung und die Sammlung der Gläubigen herbeigeführt, und ich habe auch Kühe darin gesehen, und Gott ist gut. Dann ist es die Gruppe der Gläubigen am Tag von Uhud, und wenn es um die Güte geht, die Gott mitgebracht hat, und um die Belohnung für die Ehrlichkeit, die Er uns nach dem Tag des Gerichts gegeben hat. „Badr“

Al-Hajjaj bin Minhal erzählte uns, Hammad bin Salamah erzählte uns, Abu Al-Zubayr erzählte uns aufgrund der Autorität von Jabir, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Ich sah, als ob ich einen starken Schild trug, und ich sah, wie Kühe geschlachtet wurden, also interpretierte ich, dass der Schild die Stadt war und dass die Kühe eine Gruppe waren, von Gott.“ Es ist besser, selbst wenn wir in der Stadt bleiben und wenn sie über uns eindringen, werden wir sie bekämpfen.“ Sie sagten: „Bei Gott, du bist in der vorislamischen Zeit nicht über uns gekommen.“ Werden Sie in der vorislamischen Zeit auf uns zukommen? Islam? Er sagte: „Was ist dann mit dir?“ Die Ansar sagten zueinander: Wir antworteten dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Er sah seine Meinung, also kamen sie und sagten: O Gesandter Gottes, was hast du vor? Er sagte: „Nun? Wenn ein Prophet Kleider für seine Sklavin trägt, ist es nicht seine Aufgabe, sie auszuziehen, bis er kämpft.“

Muhammad bin Abdullah al-Raqqashi erzählte uns, Yazid bin Zurayi erzählte uns, Sa`id erzählte uns, auf die Autorität von Qatada, auf die Autorität von Muhammad bin Sirin, auf die Autorität von Abu Huraira, auf die Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dass er zu sagen pflegte: „Ich hasse Beschränkungen, und ich liebe Beschränkungen. Ketten sind Stabilität in der Religion.“

Suleiman bin Daoud Al-Hashimi erzählte uns, Ibn Abi Al-Zannad erzählte uns, im Auftrag von Musa bin Uqba, im Auftrag von Salem bin Abdullah, im Auftrag seines Vaters: Er sagte: „Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen: „Ich sah in einem Traum eine schwarze Frau mit zerzausten Haaren.“ Die Stadt wurde an einem Wohnort besiedelt, also behandelte ich sie mit einer Epidemie. Die Stadt wird von Gott zu einem Wohnort versetzt.“

Muhammad bin Al-Ala‘ erzählte uns, Yahya bin Abdul Rahman erzählte uns, Ubaidah bin Al-Aswad erzählte uns, auf die Autorität von Mujalid, auf die Autorität von Amir, auf die Autorität von Jabir, auf die Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dass er eines Tages sagte: „Ich sah in einem Traum, dass mir ein Mann ein Stück Datteln brachte.“ Also aß ich es und fand darin einen Kern, und es tat mir weh, als ich es kaute. Dann gab er mir noch einen Klumpen und ich sagte: Ich habe darin gefunden, was du mir gegeben hast. Ein Samenkorn tat mir weh, also habe ich es gegessen.“ Dann sagte Abu Bakr: „Deine Augen sind eingeschlafen, oh Gesandter Gottes. Dies ist die Expedition, mit der Sie geschickt wurden. Sie haben zweimal Beute gemacht.“ Beide Sie haben einen Mann gefunden, der Ihren Schutz sucht. Also sagte ich zu Mujalid: Was ist deine Pflicht? Er sagte: Er sagt: Es gibt keinen Gott außer Allah

Ubaid bin Yaish erzählte uns, Yunus sagte uns, er sei Ibn Bukayr, Ibn Ishaq erzählte uns, im Namen von Muhammad bin Amr bin Ata, im Namen von Suleiman Ibn Yasar, im Namen von Aisha, der Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, der sagte: „Es gab eine Frau aus dem Volk von Medina, deren Ehemann ein Kaufmann war, der anderer Meinung war.“ Sie hatte immer eine Vision, wenn ihr Mann nicht bei ihr war, und selten war er abwesend, außer dass er sie schwanger machte, sodass sie zum Gesandten Gottes kommen würde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Sie sagt also: „Mein Mann, ein Kaufmann, ging aus und ließ mich schwanger zurück, da sah ich, wie ein Schläfer sieht: dass die Stange meines Hauses gebrochen war und dass ich einen Jungen zur Welt brachte.“ Einäugig. Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken: „Es ist gut. Dein Mann wird zu dir zurückkehren, so Gott der Allmächtige will, und er wird gut sein, und du wirst einen rechtschaffenen Jungen zur Welt bringen.“ Sie sah sie zwei- oder dreimal und jedes Mal kam sie zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und er sagte das zu ihr und kehrte zurück. Ihr Mann und sie brachten einen Jungen zur Welt. Sie kam eines Tages wie immer, während der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, abwesend war, und sie sah diese Vision. Also sagte ich zu ihr: Was fragst du den Gesandten Gottes? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, o Nation Gottes? Sie sagte: „Ich habe eine Vision gesehen, also werde ich zum Gesandten Gottes kommen.“ Mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm sein, also frage ich ihn danach und er sagt „Gut“, und es ist, wie er gesagt hat. Also sagte ich: Sag mir, was es ist. Sie sagte: „Bis der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kommt, überreiche ich es ihm so, wie ich es immer überreicht habe.“ Bei Gott, ich habe sie nicht verlassen, bis sie es mir gesagt hat, also sagte ich: Bei Gott, wenn Ihre Visionen wurden wahr. Dein Mann wird sterben und du wirst einen unmoralischen Jungen zur Welt bringen. Also fing sie an zu weinen und sagte: „Was ist los mit mir, wenn ich dir meine Vision zeige?“ Dann trat der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, herein, während sie weinte, und sagte zu ihr: „Was ist los mit ihr, Aisha?“ Also erzählte ich ihm die Neuigkeit und was ich dafür interpretierte. Dann sagte ein Bote Gott, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm: „Was, oh Aisha, wenn du die Vision einem Muslim gegenüber ausdrückst, dann drück sie auf eine gute Art und Weise aus, denn die Vision wird so sein, wie sie ist.“ Sein Besitzer wird es überqueren.“ Bei Gott, ihr Mann ist gestorben, und ich sehe sie nie wieder, außer dass sie einen unmoralischen Jungen zur Welt gebracht hat.