Ali bin Abdul Hamid nous a dit, Sulaiman bin Al-Mughirah nous a dit, sous l'autorité de Thabit, sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : "Quand il nous a été interdit de commencer par le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Nous avons aimé quand les Bédouins et les Bédouins sensés se sont avancés et ont demandé au Prophète. Pendant que nous étions avec lui, pendant que nous étions là, un Bédouin est venu s'agenouiller devant le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et a dit : Ô Muhammad, ton messager est venu vers nous et nous a réclamé. Pensez-vous que Dieu vous a envoyé ? Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit Il a dit : Il a dit la vérité. Il dit : Par Celui qui a élevé le ciel, étendu la terre et élevé les montagnes, Dieu vous a-t-il envoyé ? Alors le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) dit : Oui. Il dit : Votre Messager nous a affirmé que vous prétendiez que nous sommes obligés d'accomplir cinq prières par jour et par nuit ? Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : La paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui : Il a dit la vérité. Il dit : Par Celui qui vous a envoyé, Dieu vous a-t-il ordonné de faire cela ? Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : Oui. Il dit : Votre messager nous a réclamé. Vous prétendez que nous devons jeûner un mois dans l'année ? Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : Il a raison. Il a dit : Donc par là Il vous a envoyé. Est-ce que Dieu vous a ordonné de faire cela ? Il a dit : Oui. Il dit : Votre messager nous a affirmé que vous prétendiez que nous devons payer la zakat sur nos richesses ? Il dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : il a dit la vérité. Il dit : Par Celui qui vous a envoyé, Dieu vous a-t-il ordonné de faire cela ? Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : Oui, il a dit : Votre messager nous a affirmé que vous prétendiez que nous sommes obligés d'accomplir le Hajj à la Maison, quiconque peut trouver un moyen d'y parvenir ? Ainsi le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Il a dit : Il a dit la vérité. Il dit : C'est celui que Dieu vous a envoyé qui vous a ordonné de faire cela ? Le Prophète (que la paix et les prières de Dieu soient sur lui) a dit : Oui. Il a dit : Par Celui qui vous a envoyé avec la vérité, je n'abandonnerai aucun d'entre eux et je ne les ignorerai pas. Il dit : Alors les Bédouins se levèrent d'un bond et le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) dit : S'il dit la vérité. Les Bédouins sont entrés au paradis.

Muhammad bin Yazid nous a dit, Ibn Fudayl nous a dit, Ata bin Al-Sa'ib nous a dit, sous l'autorité de Salim bin Abi Al-Ja'd, sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait de lui. Dieu a dit en leur nom, il a dit : « Un Bédouin est venu vers le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et lui a dit : La paix soit sur toi, ô garçon de Banu Abdul Muttalib, et il a dit : Et sur toi, il dit : Je suis un homme de tes oncles maternels de Banu Saad bin Bakr, et je suis le messager de mon peuple vers toi et leur arrivée, et je te le demande, donc je te le demanderai. Ma demande envers vous et mon appel envers vous, alors il a souligné mon appel envers vous. Il dit : Prends-le, frère de Banu Sa’d. Il dit : Qui vous a créé, et qui a créé ceux qui vous ont précédé, et qui Il Créateur de ceux après vous ? Il a dit : Dieu. Il a dit : Je vous ai donc exhorté à le faire. Vous a-t-Il envoyé ? Il a dit : Oui. Il dit : Qui a créé les sept cieux et les sept terres ? Et Il a apporté de la nourriture entre eux ? Il a dit : Dieu. Il a dit : Je vous ai donc exhorté à le faire. Vous a-t-Il envoyé ? Il a dit : Oui. Il a dit : Nous l'avons trouvé dans votre livre. Vos messagers nous ont ordonné de prier cinq prières aujourd'hui et la nuit aux heures fixées, c'est pourquoi je vous ai exhorté à le faire. C'est votre commande ? Il a dit : Oui. Il dit : Car nous avons trouvé dans votre livre, et vos messagers nous ont ordonné de prendre de nos richesses et de les restituer à nos pauvres, alors je vous ai exhorté à le faire. Est-ce Vous a-t-il ordonné de faire ça ? Il dit : Oui, puis il dit : Quant au cinquième, je ne vous poserai pas de questions à ce sujet, et je n'en doute pas. Puis il dit : Par Celui qui vous a envoyé Avec la vérité, je le ferai et quiconque de mon peuple m'obéira. Puis il revint, et le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, rit jusqu'à ce que ses molaires deviennent visibles, puis il dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, s’il dit la vérité, ils entreront certainement au Paradis. »

Muhammad bin Humayd nous l'a dit, Salamah nous l'a dit, Muhammad bin Ishaq m'a dit, Salamah bin Kuhail m'a dit et Muhammad bin Al-Walid bin Nuwaifi' m'a dit. Sous l'autorité de Kurayb, l'esclave affranchi d'Ibn Abbas, sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, il a dit : Banu Saad bin Bakr a envoyé Dammam bin Tha'labah, que Dieu soit satisfait d'eux. Sous son autorité, il s'est rendu chez le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il est venu vers lui, et il a appuyé son chameau à la porte de la mosquée, puis l'a traîné, puis lui et le Messager de Dieu sont entrés dans la mosquée. Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, était assis parmi ses compagnons, et Dhamam était un homme écorché, poilu, avec deux glandes, jusqu'à ce qu'il se tienne debout. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il dit : Lequel d'entre vous est Ibn Abd al-Muttalib ? Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Je suis Ibn Abd al-Muttalib ». Al-Muttalib, il a dit : Mahomet ? Il dit : Oui, il dit : O Ibn Abdul-Muttalib, je te pose la question et j'exagère dans la question, alors ne trouve pas cela difficile. Toi-même. Il a dit : Je ne le trouve pas en moi. Alors demandez ce qui vous a semblé. Il dit : Je t'en supplie par Dieu, ton Dieu, et le Dieu de celui qui était avant toi, et le Dieu de qui est là après toi ? Dieu vous a-t-il envoyé comme messager ? Il a dit : Oh mon Dieu, oui. Il dit : Je t'adjure donc par Dieu, ton Dieu et le Dieu de ceux qui étaient avant toi. Et de qui est-il le Dieu ? Une existence après toi. Dieu vous a ordonné de l'adorer seul, sans rien lui associer, et de rejeter ces égaux qui étaient nos pères. L’adorez-vous à sa place ? Il a dit : Oh mon Dieu, oui. Il dit : Je vous en conjure donc par Dieu, votre Dieu et le Dieu de ceux qui étaient avant vous et dont le Dieu existe. Après toi, Dieu t'a ordonné de Faisons-nous ces cinq prières ? Il a dit : Oh mon Dieu, oui. Il a dit : Puis il a commencé à mentionner les devoirs de l'Islam, l'un d'entre eux étant obligatoire : la zakat, le jeûne et le Hajj. Et toutes les lois de l'Islam, et il lui faisait appel à chaque prière obligatoire comme il lui faisait appel à la précédente, jusqu'à ce qu'après avoir fini, il dise : Alors je J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Messager, et j'accomplirai cette obligation et j'éviterai ce que vous m'avez interdit. Puis il dit : Je ne ferai ni addition ni soustraction. Puis il partit vers son chameau, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit en partant : Si un homme dit la vérité. Il entrera au Paradis, puis il ira vers son chameau et lâchera ses rênes, puis il sortira et viendra vers son peuple, et ils se rassembleront auprès de lui, et il sera le premier à venir vers lui. Il parla et dit : Misérables sont Al-Lat et Al-Uzza. Ils dirent : Oh Damam, méfie-toi de la lèpre, méfie-toi de la folie et méfie-toi de la lèpre. Il dit : Malheur à vous. Par Dieu, ils ne vous feront pas de mal et n’en bénéficieront pas non plus. En effet, Dieu a envoyé un messager et lui a fait descendre un livre avec lequel Il vous a sauvé de l'état dans lequel vous étiez. J'atteste qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est Son serviteur et Son Messager, et je suis venu vers vous de Sa part avec ce qu'Il vous a ordonné et vous a interdit. Il dit : Par Dieu, ce soir-là, il n'y avait ni homme ni femme, à l'exception d'un musulman. Il a dit : Ibn Abbas dit : Nous n’avons pas entendu « En venant d’un peuple, il était meilleur que Dimam bin Tha’labah. »

Muslim bin Ibrahim nous a dit, Aban nous a dit qu'il est le fils de Yazid, Yahya bin Abi Kathir nous a dit, sous l'autorité de Zaid, sous l'autorité d'Abou Salam, Sous l'autorité d'Abou Malik Al-Ash'ari, que Dieu l'agrée, il a dit : « La pureté est la moitié de la foi, et la louange soit à Dieu remplit la balance, et il n'y a de dieu que Dieu et Dieu. La plus grande chose qui remplit ce qui est entre les cieux et la terre, et la prière est la lumière, la charité est la preuve, les ablutions sont le rayonnement, et le Coran est une preuve pour vous ou contre vous. Et chacun devient : le vendeur de son âme, celui qui la libère, ou celui qui la libère.

Sa'id bin Amir nous a dit, sous l'autorité de Shu'bah, sous l'autorité d'Abu Ishaq, sous l'autorité de Jari al-Nahdi, sous l'autorité d'un homme de Banu Sulaym, qui a dit : Le Messager de Dieu a conclu un contrat avec eux. Que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans ma main, ou il dit : les tenant dans sa main et sa main dans ma main : « Gloire à Dieu, la moitié de la balance est remplie, et louange à Dieu qu'elle remplisse. » La balance, et Dieu est Grand, remplit ce qui est entre le ciel et la terre, et les ablutions sont la moitié de la foi, et le jeûne est la moitié de la patience.

Muhammad bin Yusuf nous a raconté, Sufyan nous a raconté, sous l'autorité de Mansour, et Al-Amash, sous l'autorité de Salim bin Abi Al-Ja'd, sous l'autorité de Thawban, le serviteur du Messager de Dieu. Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Soyez droit et vous ne serez pas compté, et sachez que les meilleures de vos actions sont "Prière." Et l’autre dit : « L’une de vos meilleures actions est la prière. » "Et personne ne fera correctement ses ablutions, sauf un croyant."

Yahya bin Bishr nous a raconté, Al-Walid bin Muslim nous a raconté, Ibn Thuban nous a raconté, il a dit : Hassan bin Atiyya m'a raconté qu'Abou Kabshah al-Saluli lui a dit qu'il avait entendu Thawban, le serviteur du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en disant : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Et il dit : « Cherchez et soyez près, et la meilleure de vos actions est la prière, et personne ne fera correctement ses ablutions, sauf un croyant. »

Abd Al-Samad bin Abd Al-Warith nous a raconté, Shu'bah nous a raconté, Masoud bin Ali nous a raconté L7439, d'après Ikrimah : que Sa'd, que Dieu l'agrée, nous a raconté Sous son autorité, il accomplissait toutes les prières avec une seule ablution, et qu'Ali, qu'Allah l'agrée, effectuait ses ablutions pour chaque prière, et il récitait ce verset : #Si Tu je me suis levé Pour la prière, lavez-vous le visage et les mains. Sourate Al-Ma'idah, Verset 6# "

Ahmad ibn Khalid nous a informés, Muhammad ibn Ishaq nous a informés, sous l'autorité de Muhammad ibn Yahya ibn Hibban, sous l'autorité d'Abdullah ibn Abdullah Ibn Omar, il a dit : J'ai dit : Avez-vous vu qu'Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux, effectuait des ablutions pour chaque prière, pure ou impure au-delà de cela ? Il dit : Asmaa lui a raconté. La fille de Zaid bin Al-Khattab, qu'Abdullah bin Hanzalah bin Abi Amir lui a dit, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : "Il lui a été ordonné d'effectuer ses ablutions pour chaque prière, qu'il soit pur ou impur. Quand cela était difficile pour lui, il lui a été ordonné d'utiliser le siwak pour chaque prière. Et Ibn Umar, que Dieu l'agrée, était Sur leur autorité, il croyait qu'il avait la force de faire cela, de sorte qu'il ne manquerait pas ses ablutions pour chaque prière.

Ubayd Allah ibn Musa nous a informé, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité d'Alqamah ibn Marthad, sous l'autorité d'Ibn Buraydah, sous l'autorité de son père, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, "Il effectuait ses ablutions pour chaque prière, jusqu'au jour de la conquête de la Mecque. Il accomplissait les prières avec une seule ablution et essuyait ses chaussettes", dit-il à lui Omar : J'ai vu que tu as fait quelque chose que tu n'as pas fait ? Il a dit : « Je l’ai fait intentionnellement, ô Omar. » Abu Muhammad a dit : Cela indique l'action du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Et il a reconnu le sens de la parole de Dieu Tout-Puissant : « Quand vous vous levez pour prier, lavez-vous le visage. » La sourate Al-Ma'idah, verset 6 #, pour tout érudit du hadith, n'est pas Pour l’homme pur, et c’est ce qui ressort de la parole du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Il n’y a pas d’ablution si elle n’a pas été faite ». Et Dieu sait mieux.

Ya'la bin Ubaid nous a dit, Muhammad bin Amr nous a dit, sous l'autorité d'Abu Salamah, sous l'autorité d'Al-Mughirah bin Shu'bah, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : J'étais avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lors de certains de ses voyages, et quand il se rendait dans un besoin, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le ferait. "retirer"

Abu Nu`aym nous a dit, Jarir bin Hazim nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Sirin, sous l'autorité d'Amr bin Wahb, sous l'autorité d'Al-Mughirah bin Shu'bah, qu'Allah soit satisfait de lui. De son autorité, il a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, « lorsqu'il déféquait, il prenait ses distances ». Abu Muhammad a dit : C'est une bonne manière de se comporter.

Abu Asim nous a dit, Thawr bin Yazid nous a dit, Husayn al-Himyari nous a dit, Abu Sa`id al-Khair nous a dit, sous l'autorité d'Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui. De son autorité, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : " Celui qui utilise du khôl doit porter du khôl. Celui qui fait cela a bien fait, et celui qui ne le fait pas, il n'y a aucun blâme. " Celui qui le fait, qu'il le fasse, celui qui le fait, il a bien fait, et celui qui ne le fait pas, il n'y a aucun blâme. Celui qui mange, qu'il le nettoie, et s'il est nettoyé, qu'il le recrache, et s'il ne le fait pas, qu'il le recrache avec sa langue. Laissez-le avaler. Celui qui défèque, qu'il se couvre. S'il ne trouve qu'une dune de sable, qu'il s'en détourne, car les démons lui jouent des tours. Dans les sièges des enfants d'Adam, celui qui fait cela a bien fait, et celui qui ne le fait pas, il n'y a pas de blâme.

Hajjaj bin Minhal nous a dit, Mahdi nous a dit, Muhammad bin Abdullah bin Abi Yaqoub nous a dit, sous l'autorité d'Al-Hasan bin Saad, un serviteur Al-Hasan bin Ali, sous l'autorité d'Abdullah bin Jaafar, que Dieu l'agrée, a dit : « C'était la chose la plus aimée dont le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est couvert pour ses besoins. Une cible ou un palmier.

Abu Asim nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Jurayj, sous l'autorité d'Abdul Karim, sous l'autorité d'Al-Walid bin Malik bin Abdul Qais, sous l'autorité de Muhammad bin Qais Un serviteur de Sahl bin Hunaif, sous l'autorité de Sahl bin Hunaif, que Dieu l'agrée, que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a dit : « Tu es mon messager auprès des gens de La Mecque, alors dis : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, vous récite ses salutations et vous ordonne, lorsque vous sortez, de ne pas faire face à la Qiblah ni de vous en détourner.

Abu Nu'aym nous a dit, Ibn Uyaynah nous a dit, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Ata' bin Zayd, sous l'autorité d'Abu Ayyub, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a dit : « Lorsque vous allez aux toilettes, ne faites pas face à la Qiblah lorsque vous déféquez ou urinez et ne vous en détournez pas. » Il dit : Alors Abou Ayyoub dit : Nous sommes donc venus au Levant et avons trouvé des latrines construites à la Qiblah, alors nous nous sommes détournés et avons demandé pardon à Dieu. Abu Muhammad a dit : Ceci est plus correct que le hadith. Abd al-Karim, et Abd al-Karim est presque abandonné.

Amr ibn Aoun nous a dit, sous l’autorité d’Abd al-Salam ibn Harb, sous l’autorité d’al-Amash, sous l’autorité d’Anas, que Dieu l’agrée, que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, était « Il ne lève pas son vêtement jusqu’à ce qu’il soit près du sol. » Abu Muhammad a dit : C'est de la politesse, et cela ressemble au hadith d'Al-Mughirah.

Yazid bin Harun nous a dit, Yahya bin Saeed nous a dit, que Muhammad bin Yahya bin Hibban lui a dit, que son oncle Wasi bin Hibban Il lui a dit, sous l'autorité d'Ibn Umar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, il a dit : J'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, « à l'arrière de notre maison », alors j'ai vu le Prophète prier. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, « assis sur deux briques, face à la Sainte Maison »

Ja`far bin Aoun nous a dit, Al-Amash nous a dit, d'après Abou Wael, d'après Hudhayfah, que Dieu l'agrée, qui a dit : " Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est venu et il a été livré aux tribus d'un peuple, et il a uriné debout. Abou Muhammad a dit : Je ne connais aucune haine en lui. "

Abu Al-Numan nous a dit, Hammad bin Zaid nous a dit, sous l'autorité d'Abdul Aziz bin Suhaib, sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit : C'est lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, soit entré dans les toilettes, il a dit : « Ô Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal et les mauvaises choses.

Saeed bin Mansour nous a dit, Yaqoub bin Abdul Rahman nous a dit, sous l'autorité d'Abou Hazim, sous l'autorité de Muslim bin Qart, sous l'autorité d'Urwa, sous l'autorité d'Aisha, que Dieu l'agrée, a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Si l'un de vous va aux toilettes, qu'il aille avec lui. Avec trois pierres Il aime ça, parce que cela lui suffit.

Muhammad ibn Uyaynah nous a informés, Ali, qui est Ibn Mushar, nous a informés, sous l'autorité de Hisham ibn Urwa, sous l'autorité d'Amr ibn Khuzaymah, sous l'autorité d'Amara Ibn Khuzaymah Ibn Thabit Al-Ansari, sous l'autorité de son père, que Dieu l'agrée, a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Trois pierres ne sont pas Parmi eux se trouve Rajī`, qui signifie : celui qui cherche la direction.

Abu Asim nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Jurayj, sous l'autorité d'Abd al-Karim, qui est le fils d'Abi al-Mukhariq, sous l'autorité d'al-Walid ibn Malik, d'Abd al-Qays, sous l'autorité de Muhammad bin Qais, le client de Sahl bin Hunaif, sous l'autorité de Sahl bin Hunaif, que Dieu l'agrée, que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : lui : « Toi, mon messager Aux habitants de La Mecque, dites : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, vous récite ses salutations et vous ordonne de ne vous nettoyer la bouche avec aucun os, ni avec un chameau. Abu Asim a dit un jour : Et il vous l'interdit ou vous l'ordonne.

Wahb bin Jarir, Yazid bin Harun et Abu Nu'aym nous ont dit, sous l'autorité de Hisham, sous l'autorité de Yahya, sous l'autorité d'Abdullah bin Abi Qatada, sous l'autorité de son père, que Dieu l'agrée, que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Aucun d'entre vous ne doit toucher son pénis avec sa main droite, ni l'essuyer avec sa main droite.

Zakaria bin Adi nous a raconté, Ibn Al-Mubarak nous a raconté, sous l'autorité d'Ibn Ajlan, sous l'autorité d'Al-Qaqa', sous l'autorité d'Abou Salih, sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu lui fasse miséricorde. De son autorité, il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "Je suis pour vous comme un père pour un enfant. Je vous enseigne, alors n'acceptez pas "La Qiblah, ne vous en détournez pas, et si vous êtes capable d'y faire face, ne la dirigez pas avec votre main droite." Il avait l’habitude de « nous ordonner d’avoir trois pierres et d’interdire le fumier ». « Et la sève », dit Zacharie : ce qui signifie : les os usés.

Yazid bin Haroun nous a dit, sous l'autorité de Shu'bah, sous l'autorité d'Ata' bin Abi Maimunah, sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée : Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Lui, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, avait l'habitude de dire : « Quand il allait pour satisfaire son besoin, un garçon et moi venions à lui avec une chèvre et un ustensile, et il faisait ses ablutions.

Abu Al-Walid Al-Tayalisi nous a dit, Shu'bah nous a dit, sous l'autorité d'Abu Muadh, sous l'autorité d'Anas, que Dieu l'agrée : que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, était Quand il sortait des toilettes, le garçon apportait un bol d'eau avec lequel il se nettoyait. Abu Muhammad a dit : Le nom d’Abu Muadh est Ata’ ibn Manee'a Abi Maimuna

Saeed bin Sulaiman nous a dit, sous l'autorité d'Abbad bin Al-Awwam, sous l'autorité de Husayn bin Abdul Rahman, sous l'autorité de Dhar, sous l'autorité d'Al-Musayyab bin Najabah, il a dit : Ma tante, qui était sous Hudhayfah, que Dieu l'agrée, m'a dit que Hudhayfah se nettoyait avec de l'eau.

Muhammad bin Yusuf nous a informés, sous l'autorité d'Aban bin Abdullah bin Abi Hazim, sous l'autorité d'un serviteur d'Abu Hurairah, sous l'autorité d'Abu Hurairah, que Dieu l'agrée, Il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Apportez-moi mes ablutions. Puis il est entré dans une forêt, je lui ai apporté de l'eau et il s'est nettoyé, puis s'est essuyé la main. Avec de la terre, puis il s’est lavé les mains. Muhammad bin Yusuf nous a dit, Aban bin Abdullah nous a dit, Ibrahim bin Jarir bin Abdullah m'a dit : Sous l'autorité de son père, que Dieu l'agrée, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, de même.

Malik bin Ismail nous a dit, Israël nous a dit, sous l'autorité de Yusuf bin Abi Burdah, sous l'autorité de son père, qu'Aïcha, que Dieu l'agrée, je lui ai dit que chaque fois que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sortait des toilettes, il dirait : « Votre pardon.

Yahya bin Hassan nous a dit, Saeed bin Zaid nous a dit, sous l'autorité de Shuaib bin Al-Habhab, sous l'autorité d'Anas, que Dieu l'agrée, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il, que la paix et la bénédiction soient sur lui, a dit : « Je connais mieux le siwak que vous.

Muhammad bin Issa nous a dit, Abdul-Warith nous a dit, sous l'autorité de Shuaib bin Al-Habhab, sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : Il a dit Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « J'ai utilisé le siwak plus que toi.

Muhammad bin Ahmad nous a dit, Sufyan nous a dit, sous l'autorité d'Abou al-Zinad, sous l'autorité d'al-Araj, sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il, que la paix et la bénédiction soient sur lui, a dit : « Si je ne rendais pas la tâche difficile à ma nation, je leur aurais ordonné de l'utiliser à chaque prière. Abu Muhammad a dit : Cela signifie : le siwak.

Khalid bin Mukhlid, il s'appelle Al-Qatwani, nous a informés. Ibrahim bin Ismail bin Abi Habiba nous a dit, Dawud bin Al-Husayn m'a dit, Sous l'autorité d'Al-Qasim bin Muhammad, sous l'autorité d'Aisha, que Dieu l'agrée, qui a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Le siwak nettoie la bouche. agréable au Seigneur. »

Saeed bin Al-Rabi' nous a dit, Shu'bah nous a dit, sous l'autorité de Husayn, il a dit : J'ai entendu Abou Wa'il, sous l'autorité de Hudhayfah, que Dieu l'agrée, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, "Quand il se présente pour Tahajjud, il doit se couvrir la bouche avec le siwak."

Sahl bin Hammad nous a dit, Shu'bah nous a dit, sous l'autorité de Qatada, sous l'autorité d'Abou Al-Malih, sous l'autorité de son père, que Dieu soit satisfait de lui, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Et il dit : « Dieu n’accepte pas une prière sans purification, ni l’aumône de personnes non trompées. »

Muhammad ibn Yusuf nous a informé, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité d'Abdullah ibn Muhammad ibn Aqeel, sous l'autorité de Muhammad ibn al-Hanafiyyah, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, Il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La clé de la prière est la pureté, son interdiction est le takbeer et sa permissivité est la salutation.

Muhammad bin Issa nous a dit, Ibn Ulayya nous a dit, Abu Rayhana nous a dit, à propos du navire, que Dieu l'agrée, il a dit : Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, était Et il a dit : « Il devrait faire ses ablutions avec la boue et se laver avec le saa' »

Abu Al-Walid Al-Tayalisi nous a dit, Shu'bah nous a dit, Abdullah bin Abdullah bin Jabr m'a dit, il a dit : J'ai entendu Anas dire : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, "avait l'habitude de faire ses ablutions à la Mecque et de se laver avec cinq Mecque".

Zakaria bin Adi nous a informés, Ubayd Allah bin Amr nous a dit, sous l'autorité d'Abdullah bin Muhammad bin Aqeel, sous l'autorité d'Al-Rabi' bint Mu'awiz bin Afra, que Dieu les agrée, a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, venait chez nous et je prenais un bassin pour que nous puissions le servir. Une boue et un tiers de boue, ou un quart de boue, puis versez-en sur lui et il fait trois ablutions.

Ubayd Allah bin Saeed nous a dit, Abu Amir Al-Aqdi nous a dit, Kathir bin Zaid nous a dit, Rabih bin Abdul Rahman bin Abi nous a dit Saeed Al-Khudri, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de son grand-père, que Dieu l'agrée, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : « Il n'y a pas d'ablution pour celui qui ne se souvient pas. Que le nom de Dieu soit sur lui.

Hashim bin Al-Qasim nous a dit, Shu'bah nous a dit, Al-Nu'man bin Salem m'a dit, il a dit : J'ai entendu Ibn Amr bin Aws parler, sous l'autorité de son grand-père, Aws bin Abi Aws, il a dit qu'il avait vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, « faire ses ablutions, alors il a suffi trois fois », alors je lui ai dit : « Quelque chose ? S'est-il arrêté pendant trois jours ? Il a dit : Il s'est lavé les mains trois fois

Nasr bin Ali al-Jahmi nous a dit, Abd al-A'la nous a dit, sous l'autorité de Mouammar, sous l'autorité d'al-Zuhri, sous l'autorité d'Ata' bin Yazid, sous l'autorité de Hamran bin. Le serviteur d'Uthman ibn Affan a expliqué que « Uthman a fait ses ablutions, s'est rincé la bouche, a reniflé sa bouche, s'est lavé le visage trois fois, s'est lavé les mains trois fois et s'est essuyé la tête. Il s'est lavé les pieds trois fois, puis a dit : J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, faire ses ablutions comme je l'ai fait. Puis il dit : « Qui a fait mes ablutions ? Ensuite, il a prié deux rak'ahs sans se parler, au cours desquelles il a été pardonné pour ses péchés antérieurs.

Yahya bin Hassan nous a dit, Abdul Aziz bin Muhammad nous a dit, et Khaled bin Abdullah nous a dit, sous l'autorité d'Amr bin Yahya Al-Mazini, sous l'autorité de son père, qu'Abdullah bin Zaid, que Dieu l'agrée, a demandé un bassin d'eau, alors il a mis ses mains dessus et les a lavées trois fois, et s'est lavé le visage trois fois. Et ses mains étaient deux fois sur les coudes, puis il a dit : C'est ainsi que j'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en train de faire ses ablutions », nous a dit Yahya, nous a dit Abdul Aziz bin Abi Salamah, sous l'autorité d'Amr bin Yahya, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abdullah bin Zaid, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. La paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui

Abu Asim nous a dit, Sufyan Al-Thawri nous a dit, Zayd bin Aslam nous a dit, sous l'autorité d'Ata' bin Yassar, sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu l'agrée, Il a dit : " Ne dois-je pas vous informer ou vous informer des ablutions du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ? Alors il a effectué ses ablutions une fois, ou il a dit : Une fois, une fois. "

Abu Al-Walid nous a dit, Abd Al-Aziz bin Muhammad Al-Darawardi nous a dit, Zayd bin Aslam nous a dit, sous l'autorité d'Ata' bin Yasar, sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu l'agrée : Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, « effectuait des ablutions de temps en temps et combinait le rinçage de la bouche et du nez ».

Zakaria bin Adi nous a dit, Ubaid Allah bin Amr nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Aqeel, sous l'autorité de Sa'id bin Al-Musayyab, sous l'autorité d'Abu Sa'id Al-Khudri, que Dieu soit satisfait de lui. Sous son autorité, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : Il l'entendit dire : « Ne vous guiderai-je pas vers ce par quoi Dieu expie les péchés ? et y ajouter de bonnes actions ? Ils dirent : "Oui, il a dit : " La prière après la prière est attendue. "Nous avons parlé à Moïse, fils de Masoud, nous avons parlé à Zuhair, fils de Muhammad, du serviteur d'Allah, il est le fils de Muhammad, fils d'Aqeel, de Sa' id, fils de Muhammad." Al-Musayyab, sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée : Il a entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a mentionné quelque chose de similaire.

Musaddad nous a raconté, Hammad bin Zaid nous a raconté, sous l'autorité d'Abu Al-Jahdham, sous l'autorité d'Ubayd Allah bin Abdullah, sous l'autorité d'Ibn Abbas, qu'Allah l'agrée, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Il nous a été ordonné d'effectuer nos ablutions complètes.

Abu Al-Walid Al-Tayalisi nous a dit, Zaida nous a dit, Khalid bin Alqamah Al-Hamdani nous a dit, Abd Khair m'a dit, il a dit : Ali est entré que Dieu l'agrée, il est allé à Al-Rahba après avoir prié la prière de l'aube, alors il s'est assis à Al-Rahba, puis il a dit à un de ses garçons : Apportez-moi quelque chose pour se purifier. Il dit : Alors le garçon le lui a apporté. Muni d’un récipient contenant de l’eau et d’une bassine, Abd Khair a déclaré : « Et nous étions assis à le regarder. » Alors il mit sa main droite et remplit sa bouche, puis il se rinça la bouche et renifla. Il l'étendit avec sa main gauche et fit cela trois fois, puis il dit : « Celui qui est content de voir la pureté du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, C'est sa purification. Abu Nu'aym nous l'a dit, Hassan bin Uqba Al-Muradi nous l'a dit, Abd Khair m'a dit avec une chaîne de transmission similaire.

Ahmad bin Khalid nous a dit, Muhammad bin Ishaq nous a dit, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Aid Allah bin Abdullah, il a dit : J'ai entendu Abu Hurairah que Dieu l'agrée, il a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dire : « Celui qui inhale, qu'il recrache, et celui qui se nettoie la bouche, qu'il fasse le Witr.