सुनन अबू दाऊद — हदीस #१७१९४

इब्न शिहाब ने कहा, “उरवा बिन अल जुबैर ने पैगंबर (ﷺ) की पत्नी आयशा से कुरान की आयत “और यदि तुम अनाथों के साथ न्याय न करने से डरते हो, तो उन स्त्रियों से विवाह करो जो तुम्हें अच्छी लगती हैं” के बारे में पूछा। उन्होंने कहा, “हे मेरे भतीजे, इसका अर्थ है वह अनाथ कन्या जो अपने अभिभावक की देखरेख में है और उसकी संपत्ति में उसका हिस्सा है, और उसकी संपत्ति और सुंदरता अभिभावक को आकर्षित करती है; इसलिए उसका अभिभावक उससे उसके मेहर के मामले में न्याय किए बिना विवाह करना चाहता है और उसे उतना ही मेहर देता है जितना अन्य कन्याएँ देती हैं। अभिभावकों को उनसे विवाह करने से मना किया गया है, सिवाय इसके कि वे उनके साथ न्याय करें और उन्हें उनका अधिकतम प्रथागत मेहर दें, और उन्हें उन स्त्रियों से विवाह करने के लिए कहा गया है जो उन्हें अच्छी लगती हैं।” उरवा ने रिवायत किया है कि आयशा ने कहा, “इस आयत के अवतरण के बाद लोगों ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से स्त्रियों के विषय में सलाह ली। तब अल्लाह तआला ने यह आयत नाज़िल की, “वे तुझसे स्त्रियों के विषय में सलाह लें। कहो, अल्लाह ने तुझे उनके विषय में हुक्म दिया है और वह किताब जो तुझे सुनाई गई है (वही हुक्म देती है) उन अनाथ कन्याओं के विषय में जिनसे तू विवाह करना चाहता है, फिर भी उन्हें वह न दे जो उनके लिए निर्धारित है।” उन्होंने कहा, “अल्लाह ने जिस किताब का ज़िक्र किया है, वह पिछली आयत की ओर इशारा करती है जिसमें अल्लाह ने फरमाया है, “और यदि तुझे डर हो कि तू अनाथ कन्याओं के साथ न्याय नहीं करेगा, तो उन स्त्रियों से विवाह कर ले जो तुझे अच्छी लगती हैं।” आयशा ने कहा, “बाद वाली आयत में अल्लाह सर्वशक्तिमान का फरमान है, “यद्यपि तुम उनसे विवाह करना चाहो”, इसका अर्थ है कि तुममें से किसी को अपने संरक्षण में रहने वाली किसी अनाथ स्त्री से विवाह करने में कोई रुचि नहीं है, भले ही उसके पास संपत्ति और सुंदरता कम हो। इसलिए, संपत्ति और सुंदरता में रुचि रखने के कारण, उन्हें स्वयं में रुचि न होने के कारण उनसे विवाह करने से मना किया गया है, सिवाय इसके कि वे उनके साथ न्याय करें।” वर्णनकर्ता यूनुस ने कहा, “रबीआ ने कुरान की आयत “और यदि तुम डरते हो कि तुम अनाथों के साथ न्याय नहीं करोगे” की व्याख्या करते हुए कहा, “यदि तुम डरते हो (कि तुम उनके साथ न्याय नहीं करोगे) तो उन्हें छोड़ दो, क्योंकि मैंने तुम्हारे लिए चार स्त्रियों को वैध ठहराया है।”