Jihad के बारे में हदीस

अहमद ​बिन ‌मुहम्मद ‌ने ‌हमें बताया, अब्दुल्ला बिन अल-मुबारक ने हमें बताया, अल-मसौदी के अधिकार पर, अल-वालिद बिन अल-एज़ार के अधिकार पर, अबू अम्र अल-शायबानी के अधिकार पर, इब्न मसूद के अधिकार पर, उन्होंने कहा: मैंने ईश्वर के दूत से पूछा, क्या ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति दे, और मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, कौन से कर्म सर्वोत्तम हैं? उन्होंने कहा: "प्रार्थना।" अपने नियत समय पर।” मैंने कहा, "फिर क्या, हे ईश्वर के दूत?" उन्होंने कहा, "माता-पिता के प्रति दयालु होना।" मैंने कहा, "फिर क्या, हे ईश्वर के दूत?" उन्होंने कहा, "जिहाद "भगवान के लिए।" तब ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो, मेरे बारे में चुप रहे, और अगर मैंने उनसे और मांगा होता, तो वह मेरे लिए बढ़ा देते। अबू इस्सा ने कहा, "यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है।" इसे अल-वालिद इब्न अल-ऐज़र के अधिकार पर अल-शायबानी, शुबा और एक से अधिक लोगों द्वारा सुनाया गया था, और यह हदीस अबू अम्र के अधिकार पर एक से अधिक दिशाओं में सुनाया गया था। अल-शायबानी, इब्न मसूद के अधिकार पर। और अबू अम्र अल-शायबानी का नाम साद बिन इयास है।

अल-कासिम ​बिन ​दीनार ‌अल-कुफी ‌ने हमें सुनाया, अब्द अल-रहमान बिन मुसाब अबू यज़ीद ने हमें सुनाया, इज़राइल ने हमें सुनाया, मुहम्मद बिन जहादा के अधिकार पर, अतियाह के अधिकार पर, अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "सबसे महान जिहादों में से एक एक अन्यायी शासक के सामने न्याय का एक शब्द है।" "। अबू इस्सा ने कहा, और अबू उमामा के अधिकार पर अध्याय में। और यह इस दृष्टिकोण से एक हसन ग़रीब हदीस है।

सुवैद ​बिन ​नस्र ‌ने ‌हमें बताया, अब्दुल्ला बिन अल-मुबारक ने हमें बताया, हयवा बिन शुरैह ने हमें बताया, अल-वालिद बिन अबी अल-वालिद अबू ओथमान अल-मदानी ने कहा कि उकबा बिन मुस्लिम ने उन्हें बताया कि शाफ्या अल-असबाही ने उन्हें बताया कि उन्होंने शहर में प्रवेश किया और एक आदमी को देखा जिसके पास लोग उसके पास इकट्ठे हो गये, और उस ने पूछा, यह कौन है? उन्होंने कहा, "अबू हुरैरा।" इसलिए मैं उसके पास गया जब तक कि मैं उसके सामने नहीं बैठ गया जब वह लोगों से बात कर रहा था। जब वह चुप हो गया, तो मैंने कहा, मैं उससे सच्ची और सच्ची प्रार्थना करता हूं, क्योंकि तुमने मुझे एक हदीस सुनाई थी, जो मैंने ईश्वर के दूत से सुनी थी, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, जिसे तुमने समझा और सिखाया। तो उन्होंने कहा: अबू हुरैरा: क्या मैं आपको एक हदीस बताऊं जो ईश्वर के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जो मुझे सुनाई गई थी, जिसे मैं समझता और जानता था? तब अबू हुरैरा चिंतित हो गया और रुक गया। थोड़ी देर के लिए, फिर वह उठा और बोला, "मैं तुम्हें एक कहानी सुनाता हूँ जो ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने मुझे इस घर में बताया था। मेरे अलावा हमारे साथ कोई नहीं है।" और दूसरे। तब अबू हुरैरा को एक और जलन हुई, फिर वह उठा और अपना चेहरा पोंछा और कहा, "मैं तुम्हें एक कहानी बताऊंगा जो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, जो मुझे सुनाई गई थी।" वह और मैं इस घर में थे, और हमारे साथ मेरे या उसके अलावा कोई नहीं था। तब अबू हुरैरा फिर उत्तेजित हो गया, फिर वह उठा और अपना चेहरा पोंछा। फिर उसने कहा, "क्या मैं तुम्हें कुछ बताऊं कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने मुझे बताया था जब मैं उसके साथ इस घर में था, और मेरे और उसके अलावा कोई भी उसके साथ नहीं था?" फिर हम व्यस्त हो गये. अबू हुरैरा बहुत चिंतित था, फिर वह झुक गया और अपने चेहरे पर गिर गया, इसलिए मैंने उसे बहुत देर तक अपने ऊपर झुकाया, फिर वह उठा और कहा, "भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, मुझे बताया।" ईश्वर, धन्य और परमप्रधान, जब ईश्वर, धन्य और परमप्रधान, पुनरुत्थान के दिन उनके बीच न्याय करने के लिए अपने सेवकों के पास उतरेंगे, और हर राष्ट्र घुटने टेकेगा, तो सबसे पहले बुलाया जाएगा। इसके साथ एक आदमी था जिसने क़ुरान का संकलन किया, और एक आदमी जो ईश्वर के लिए मारा गया, और एक आदमी जिसके पास बहुत धन था। भगवान पाठक से कहते हैं, ''मैंने तुम्हें क्या नहीं सिखाया यह मेरे रसूल पर अवतरित हुआ। उसने कहा, "हाँ, हे प्रभु।" उसने कहा, “तुम्हें जो सिखाया गया था, उसमें तुमने क्या किया?” उन्होंने कहा, ''मैं इसे रात में और दिन में करता था.'' तब ख़ुदा कहता है: तू ने उस से झूठ बोला, और फ़रिश्ते उस से कहते हैं, “तू ने झूठ बोला,” और ख़ुदा ने उस से कहा, “बल्कि तू चाहता था कि कहा जाए कि फलां पढ़नेवाला है, और वही कहा गया। और उसे दिया जाएगा।” धन के स्वामी से, और परमेश्वर उस से कहता है: क्या मैं तुम्हारे प्रति तब तक उदार नहीं रहा, जब तक मैं ने तुम्हें किसी का मोहताज न छोड़ दिया? उसने कहा: हाँ, हे भगवान! उसने कहाः जो कुछ मैंने तुम्हें दिया, उसका तुमने क्या किया? उन्होंने कहा, "मैं परिवार का रिश्तेदार हूं और दान देता हूं।" तब ईश्वर ने उससे कहा, "तुमने झूठ बोला," और स्वर्गदूतों ने उससे कहा, "तुमने झूठ बोला," और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "बल्कि।" आप चाहते थे कि यह कहा जाए कि फलां व्यक्ति उदार है, और ऐसा कहा गया है। और जो परमेश्वर के लिये मार डाला गया वह लाया जाएगा, और परमेश्वर उस से पूछेगा, तू ने किस लिये मार डाला? और वह कहेगा, मुझे आज्ञा दी गई थी। आपके हित में जिहाद करके, मैं तब तक लड़ता रहा जब तक कि मैं मारा नहीं गया। तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर उस से कहेगा, तू ने झूठ बोला है, और स्वर्गदूत उस से कहेंगे, तू ने झूठ बोला है, और सर्वशक्तिमान परमेश्वर उस से कहेगा, “बल्कि, आप चाहते थे कि यह कहा जाए कि फलां साहसी है और ऐसा कहा गया। तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने मेरे घुटने पर प्रहार किया और कहा, "हे अबू हुरैरा, ये ईश्वर की रचना के तीन पहले भाग हैं जिन्हें पुनरुत्थान के दिन नर्क द्वारा प्रज्वलित किया जाएगा।" अल-वालिद अबू उस्मान ने कहा, "उकबा इब्न मुस्लिम ने मुझे सूचित किया।" शफ़िया वही है जो मुआविया के पास गई और उसे इस बारे में बताया। अबू उथमान ने कहा: अल-अला बिन अबी हकीम ने मुझे बताया कि वह एक तलवारबाज था। मुआविया के पास, तब एक आदमी आया और अबू हुरैरा के अधिकार पर उसे इसके बारे में बताया। मुआविया ने कहा, "यह इन लोगों के साथ किया गया था, तो जो रह गए उनके बारे में क्या?" तब मुआविया इतनी ज़ोर से रोया कि हमें लगा कि वह मर गया है, और हमने कहा, "यह आदमी हमारे पास बुरी खबर लेकर आया है।" फिर मुआविया उठा और अपने बाल पोंछे। उसका चेहरा और कहा, "अल्लाह और उसके दूत ने सच कहा है: (जो कोई भी इस दुनिया के जीवन और इसकी सजावट की इच्छा रखता है, हम उन्हें इसमें उनके कर्मों का बदला देंगे, और वे इसमें रहेंगे।" उन्हें वंचित नहीं किया जाएगा. *वह लोग हैं जिनके पास आख़िरत में आग के अलावा कुछ नहीं है, और जो कुछ उन्होंने उसमें किया वह व्यर्थ होगा, और जो कुछ वे करते थे वह व्यर्थ होगा।) अबू इस्सा ने कहा। यह एक अच्छी और अजीब हदीस है

इब्न ‌अबी ​उमर ​ने ‌हमें बताया, अब्दुल्ला बिन मुआद अल-सनानी ने हमें बताया, मुअम्मर के अधिकार पर, असीम बिन अबी अल-नज्जौद के अधिकार पर, अबू वायल के अधिकार पर, मुआद बिन ए पर्वत के अधिकार पर। उन्होंने कहा: मैं पैगंबर के साथ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक यात्रा पर, और एक दिन जब हम चल रहे थे तो मैं इसके करीब पहुंच गया, इसलिए मैंने कहा, हे भगवान के दूत। मुझे कोई ऐसा काम बताओ जो मुझे जन्नत में ले जाए और नर्क से दूर रखे। उन्होंने कहा, "आपने मुझसे एक महान चीज़ के बारे में पूछा है, लेकिन ईश्वर जिसे आसान बनाता है उसके लिए यह आसान है।" "इसी आधार पर तुम ईश्वर की आराधना करते हो और उसके साथ किसी को साझीदार नहीं बनाते, नमाज़ पढ़ते हो, ज़कात देते हो, रमज़ान के रोज़े रखते हो और घर का हज करते हो।" फिर उसने कहा: क्या मैं तुम्हें भलाई के द्वार तक नहीं पहुँचाऊँ? उपवास एक ढाल है, दान पाप को वैसे ही बुझा देता है जैसे पानी आग को बुझा देता है, और आधी रात में मनुष्य की प्रार्थना। उन्होंने कहा, फिर पढ़ा: (उनके करवटों को उनके बिस्तरों से बचना चाहिए) जब तक वह नहीं पहुंच गए: (वे ऐसा कर रहे हैं) फिर उन्होंने कहा: "क्या मैं आपको मुखिया के बारे में सूचित नहीं करूं “पूरा मामला, उसका स्तंभ, और उसके शिखर का शीर्ष।” मैंने कहा, "हाँ, हे ईश्वर के दूत।" उन्होंने कहा, "इस मामले का सिर इस्लाम है, इसका स्तंभ प्रार्थना है और इसका शिखर है।" "उसका कूबड़ जिहाद है।" फिर उसने कहा, “क्या मैं तुम्हें उस सबका कारण न बताऊँ?” मैंने कहा, "हाँ, हे ईश्वर के पैगम्बर।" फिर उसने अपनी जीभ पकड़ कर कहा. “ "यह तुम्हारे लिए बंद करो।" मैंने कहा, "हे ईश्वर के पैगंबर, और हम जो भी बोलेंगे उसके लिए हमें जवाबदेह ठहराया जाएगा।" उन्होंने कहा, "हे मुआद, तुम्हारी माँ तुमसे वंचित हो सकती है। क्या लोग शोक मनाते हैं? आग में उनके चेहरे पर या उनकी नाक पर, उनकी जीभ की फसल को छोड़कर।" अबू इस्सा ने कहा: यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है।

मुहम्मद ​बिन ​इस्माइल ‌ने ​हमें सुनाया, उन्होंने कहा, मूसा बिन इस्माइल ने हमें सुनाया, उन्होंने कहा, अबान बिन यज़ीद ने हमें सुनाया, उन्होंने कहा, याह्या बिन अबी ने हमें सुनाया। ज़ायद बिन सलाम के अधिकार पर कई लोग, कि अबू सलाम ने उन्हें बताया कि अल-हरिथ अल-अशरी ने उन्हें बताया कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "वास्तव में, भगवान उसने याहया बिन ज़कारिया को पाँच शब्दों में उन पर अमल करने का आदेश दिया, और इसराइल की सन्तान को उन पर अमल करने का आदेश दिया, और उसने उन्हें लगभग विलंबित कर दिया, इसलिए उसने कहा, यीशु, भगवान ने तुम्हें पाँच शब्दों में उन पर कार्य करने का आदेश दिया है, और इसराइल के बच्चों को उन पर कार्य करने का आदेश दिया है। या तो आप उन्हें आज्ञा दें, या मैं मैं उन्हें आदेश देता हूं. याह्या ने कहा, "मुझे डर है कि यदि तुम मुझे पकड़ लोगे तो मैं पराजित हो जाऊँगा या दण्डित हो जाऊँगा।" इसलिए उसने लोगों को पवित्र भवन में इकट्ठा किया, और मस्जिद भर गई, और वे फर्श पर बैठ गए। सम्मान, और उन्होंने कहा, "भगवान ने मुझे उन पर कार्य करने के लिए पांच शब्दों के साथ आदेश दिया था, और मैं आपको उन पर कार्य करने के लिए आदेश देता हूं। उनमें से पहला है भगवान की पूजा करना।" और उसके साथ किसी चीज़ का साझीदार न बनना। वास्तव में, किसी भी चीज़ को ईश्वर के साथ जोड़ने वाले का उदाहरण उस व्यक्ति के समान है जिसने अपने शुद्ध धन से सोने या कागज के बदले एक दास खरीदा और कहा, "यह मेरा घर है।" यह मेरा काम है, इसलिए काम करो और मेरी ओर चलो। वह अपने मालिक के अलावा किसी और के यहाँ काम और नेतृत्व करता था। तो तुम में से कौन अपने सेवक के ऐसा होने से संतुष्ट होगा? वास्तव में, भगवान उसने तुम्हें प्रार्थना करने की आज्ञा दी है, इसलिए जब तुम प्रार्थना करो, तो पीछे मत हटो, क्योंकि जब तक वह प्रार्थना नहीं करता, तब तक परमेश्वर अपने दास के चेहरे के साथ अपना चेहरा रखता है, और मैंने तुम्हें आज्ञा दी है। उपवास के साथ, उसकी समानता बेल्ट में एक आदमी की तरह है जिसके पास एक थैली है जिसमें कस्तूरी है। वे सभी इसकी गंध की प्रशंसा करते हैं या इसे पसंद करते हैं, और यह रोज़ेदार की गंध है परमेश्वर को कस्तूरी की सुगन्ध से भी अधिक मधुर, और मैं तुम्हें दान देने की आज्ञा देता हूं, क्योंकि उसकी समानता शत्रु द्वारा पकड़े गए मनुष्य के समान है, इसलिए वे उसका हाथ उसकी गर्दन पर बांध देते हैं। वे उसका सिर काटने के लिये उसे आगे ले आए, और उस ने कहा, मैं इसे थोड़े से या बहुत देकर तुझ से छुड़ा लूंगा। इस प्रकार उस ने अपने आप को उन से छुड़ा लिया, और मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, कि परमेश्वर को स्मरण करो। उसकी मिसाल उस आदमी की तरह है जिसका दुश्मन तेज़ी से पीछा करता है, यहाँ तक कि जब वह किसी मज़बूत किले के पास पहुँच जाता है तो वह उनसे अपने आप को बचाता है। इसी प्रकार, सेवक ईश्वर की याद के बिना शैतान से अपनी रक्षा नहीं करता है। पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा, "और मैं तुम्हें पांच चीजें करने की आज्ञा देता हूं जो भगवान ने मुझे करने की आज्ञा दी है।" सुनवाई, आज्ञाकारिता, जिहाद, प्रवास और समुदाय, क्योंकि जो कोई एक इंच भी समूह से अलग हो गया उसने अपनी गर्दन से इस्लाम का बंधन उतार दिया, सिवाय इसके कि और जो कोई इस्लाम-पूर्व काल का दावा करता है, तो वह नरक के गड्ढे से है। फिर एक आदमी ने कहा, "हे ईश्वर के दूत, और यदि वह प्रार्थना करेगा और उपवास करेगा, तो वह कहेगा।" और यदि वह नमाज़ पढ़ता हो और रोज़ा रखता हो, तो ख़ुदा से दुआ मांगो, जिसने तुम्हें मुसलमान और ईमानवालों को ख़ुदा का बंदा नाम दिया है। यह एक अच्छी, प्रामाणिक और अजीब हदीस है। उन्होंने कहा. मुहम्मद बिन इस्माइल अल-हरिथ अल-अशरी का एक साथी है, और उसके पास इस हदीस के अलावा अन्य हदीस भी है।

अब्दुल ‌बिन ​हुमैद ​ने ​हमें बताया, याक़ूब बिन इब्राहिम बिन साद ने हमें बताया, अपने पिता के अधिकार पर, सलीह बिन कैसन के अधिकार पर, इब्न शिहाब के अधिकार पर, उन्होंने मुझे सहल बिन साद बताया, उन्होंने कहा, मैंने मारवान बिन अल-हकम को मस्जिद में बैठे देखा, इसलिए मैं उनके पास गया और उनके बगल में बैठ गया, और उन्होंने हमें बताया कि ज़ैद बिन थबिट उन्होंने उससे कहा कि पैगंबर, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने उन्हें निर्देश दिया था कि जो लोग विश्वासियों के बीच बैठते हैं और जो ईश्वर के मार्ग पर प्रयास करते हैं, वे समान नहीं हैं। उन्होंने कहा, तो इब्न उम्म मकतुम उनके पास आये। जब वह मुझे यह निर्देश दे रहा था, तो उसने कहा, "हे ईश्वर के दूत, ईश्वर की शपथ, यदि मैं जिहाद छेड़ने में सक्षम होता, तो मैं ऐसा करता।" वह एक अंधा आदमी था. तो वह नीचे उतरा. ईश्वर अपने दूत को आशीर्वाद दे, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसकी जाँघ मेरी जाँघ पर थी, इसलिए यह तब तक भारी हो गया जब तक कि यह लगभग मेरी जाँघ को छू नहीं गया। फिर वह उससे दूर चला गया, और भगवान ने उसे बताया: (नुकसान के लायक नहीं। अबू इस्सा ने कहा: यह एक हसन और प्रामाणिक हदीस है। इस प्रकार, सहल बिन साद के अधिकार पर अल-ज़ुहरी के अधिकार पर एक से अधिक लोगों ने इसके समान वर्णन किया है।) मुअम्मर ने इस हदीस को अल-ज़ुहरी के अधिकार पर, क़ुबैसा इब्न धूएब के अधिकार पर, ज़ैद इब्न थबिट के अधिकार पर सुनाया। और इस हदीस में पैगंबर के साथियों में से एक आदमी का वर्णन है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे उत्तराधिकारियों में से एक आदमी के अधिकार पर शांति प्रदान करे। इसे सहल बिन साद अल-अंसारी ने मारवान बिन अल-हकम के अधिकार पर सुनाया था, और मारवान ने किसी से नहीं सुना था पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अनुयायियों में से एक हैं।

इशाक ​बिन ‌मूसा ‌अल-अंसारी ‌ने हमें बताया, उन्होंने कहा, मान ने हमें बताया, उन्होंने कहा, मलिक बिन अनस ने हमें बताया, अल-ज़ुहरी के अधिकार पर, हुमैद बिन अब्दुल रहमान के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, कि भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "जो कोई भी भगवान के रास्ते में दो जोड़े खर्च करेगा, उसे स्वर्ग में बुलाया जाएगा, हे भगवान के सेवक।" यह बेहतर है, क्योंकि जो कोई नमाज़ पढ़ने वालों में से था, वह प्रार्थना के द्वार से बुलाया जाएगा, और जो कोई जिहाद करने वालों में से था, वह जिहाद के द्वार से बुलाया जाएगा, और जो कोई दान करने वालों में से था। उन्हें दान के लिए बुलाया गया था, और जो कोई भी उपवास करने वालों में से होगा उसे अल-रेयान के लिए बुलाया जाएगा। तब अबू बक्र ने कहा, "मेरे पिता और माता आपके लिए बलिदान किये जायें।" उन्हें आवश्यकतावश इन द्वारों से बुलाया जाता था। क्या इन सभी द्वारों से किसी को बुलाया गया है? उन्होंने कहा, "हां, और मुझे उम्मीद है कि आप उनमें से एक होंगे।" यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है

दाउद ‌बिन ‌सुलेमान ​अल-अस्करी ​ने हमें बताया, मुहम्मद बिन अली अबू हाशिम बिन अबी खद्दश अल-मौसिली ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन मुहसिन ने हमें बताया, इब्राहिम इब्न अबी अबला के अधिकार पर, अब्दुल्ला इब्न अल-दैलामी के अधिकार पर, हुदायफा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "नहीं।" ईश्वर उस व्यक्ति के उपवास, प्रार्थना, दान, हज, उमरा, जिहाद, जिहाद, खर्च या न्याय को स्वीकार करता है जो एक प्रर्वतक है, जो आटे से बाल निकलते ही इस्लाम छोड़ देता है।

अबू ‌बक्र ​बिन ‌अबी ​शायबा ने हमें बताया, हातिम बिन इस्माइल ने हमें बताया, हुमैद बिन सख्र के अधिकार पर, अल-मकबरी के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा कि मैंने ईश्वर के दूत को सुना - भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें - यह कहते हुए, "जो कोई भी मेरी इस मस्जिद में आता है, वह सीखने या सिखाने के अलावा ऐसा नहीं करता है, तो वह ऐसी स्थिति में है ... "वह जो ईश्वर के लिए प्रयास करता है, और जो कोई उसके अलावा किसी अन्य चीज़ के लिए आता है, वह किसी और की संपत्ति पर नज़र रखने वाले व्यक्ति की स्थिति में है।"

मुहम्मद ‌बिन ​रुम्ह ​ने ‌हमें बताया, अल-लेथ बिन साद ने हमें बताया, अबू अल-जुबैर के अधिकार पर, सुफियान बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, - मुझे लगता है कि यह है - असीम बिन सुफियान अल-थकाफी के अधिकार पर, कि उन्होंने सिलासिल की लड़ाई पर आक्रमण किया, लेकिन वे लड़ाई से चूक गए, इसलिए वे तैनात रहे, फिर वे मुआविया में लौट आए, और अबू अय्यूब और उकबा उनके साथ थे। निर्माण आमेर और आसिम ने कहा, हे अबू अय्यूब, हम सामान्य आक्रमण से चूक गए, और हमें सूचित किया गया है कि जो कोई चार मस्जिदों में प्रार्थना करेगा उसके पाप माफ कर दिए जाएंगे। उन्होंने कहा, "हे मेरे भतीजे, मैं तुम्हें इससे भी आसान कुछ बताऊंगा। मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, कहो, 'जो कोई आज्ञा के अनुसार स्नान करता है और प्रार्थना करता है उसे उसके पिछले कर्मों के लिए क्षमा कर दिया जाएगा।” क्या ऐसा है, हे उक़बा? उन्होंने कहा, "हां।"

अहमद ‌बिन ​युसूफ ​अल-सुलामी ​ने हमें सुनाया, मुस्लिम बिन इब्राहिम ने हमें सुनाया, अल-हरिथ बिन नभान ने हमें सुनाया, उतबाह बिन यक़ज़ान ने हमें सुनाया, अबू सईद के अधिकार पर, मखुल के अधिकार पर, वथिला बिन अल-अस्का के अधिकार पर, कहा: ईश्वर के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा: "हर मृत व्यक्ति के लिए प्रार्थना करें और प्रत्येक के साथ प्रयास करें अमीर.

अली ‌बिन ‌मुहम्मद ‌ने ​हमें बताया, अबू मुआविया ने हमें बताया, अल-अमाश के अधिकार पर, मुस्लिम अल-बातिन के अधिकार पर, सईद बिन जुबैर के अधिकार पर, इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा: उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत - ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो - "ऐसे कोई दिन नहीं हैं जब अच्छे कर्म भगवान को इन दिनों से अधिक प्रिय हों," जिसका अर्थ है दस। उन्होंने कहाः हे ईश्वर के दूत! ख़ुदा के लिए जिहाद भी नहीं. उन्होंने कहा: "भगवान के लिए जिहाद भी नहीं, सिवाय उस आदमी के जो खुद और अपने पैसे के साथ बाहर गया और उसमें से कुछ भी लेकर नहीं लौटा।" “.

अबू ‌बकर ​बिन ‌अबी ​शायबा ने हमें सुनाया, अल-फदल बिन डुकैन ने हमें सुनाया, इज़राइल ने हमें सुनाया, ज़ायद बिन जुबैर के अधिकार पर, अबू यज़ीद अल-दानी के अधिकार पर, मैमुना बिन्त साद के अधिकार पर - पैगंबर का एक दोस्त, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे - कि भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, व्यभिचार के बच्चे के बारे में पूछा गया था, और उन्होंने कहा: “एन'लान मेरे लिए नाजायज़ बच्चे को आज़ाद कराने से बेहतर है कि मैं उनके लिए लड़ूं।”

अबू ‌बकर ‌बिन ​अबी ​शायबा ने हमें बताया, मुहम्मद बिन फुदायल ने हमें बताया, अमारा बिन अल-क़ाका के अधिकार पर, अबू जुराह के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, उन्होंने कहा, "जो कोई भी अपने रास्ते पर निकलता है, उसके लिए भगवान ने तैयारी की है। मेरे रास्ते में जिहाद, मुझ पर विश्वास और मेरे दूतों पर विश्वास के अलावा कुछ भी उसे निष्कासित नहीं करेगा।" इसलिए वह मेरे लिए यह सुनिश्चित करने के लिए ज़िम्मेदार है कि मैं उसे स्वर्ग में प्रवेश दूँगा या उसे उसके निवास स्थान पर लौटा दूँगा जहाँ से वह गया था, और जो भी इनाम या लूट उसने प्राप्त की है उसे प्राप्त करूँगा। फिर उन्होंने कहा, "उसकी कसम जिसके हाथ में मेरी आत्मा है, अगर मैंने मुसलमानों के लिए मुश्किलें खड़ी न की होती तो मैं कभी भी उस अभियान से पीछे नहीं रहता जो ईश्वर की राह पर निकलता है, लेकिन मुझे नहीं मिला पर्याप्त है, इसलिए मैं उन्हें ले जाऊंगा, लेकिन उन्हें पर्याप्त नहीं मिलेगा इसलिए वे मेरे पीछे हो लेंगे, और उनकी आत्माओं को शांति नहीं मिलेगी, इसलिए वे मेरे पीछे पड़ जाएंगे। उसके द्वारा जिसके हाथ में मुहम्मद की आत्मा है, मैं चाहता था कि "मैं ईश्वर के लिए लड़ूं और मारा जाऊं, फिर लड़ूं और मारा जाऊं, फिर लड़ूं और मारा जाऊं।"

याकूब ​बिन ‌हुमैद ‌बिन ‌कासिब ने हमें बताया, सुफियान बिन उयैना ने हमें बताया, मुहम्मद बिन अब्दुल रहमान के अधिकार पर - तल्हा के परिवार के ग्राहक - इस्सा बिन तल्हा के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "ईश्वर के मार्ग की धूल और नरक का धुआं एक मुस्लिम नौकर के पेट में इकट्ठा नहीं होगा।" “.

अबू ‌कुरैब ‌ने ‌हमें ‌सुनाया, मुहम्मद बिन अल-अला ने हमें सुनाया, अल-मुहरबी ने हमें सुनाया, अता' बिन अल-सा'ब के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर, अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर, उन्होंने कहा: वह ईश्वर के दूत का एक आदमी आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने कहा, "हे ईश्वर के दूत, मैं तुम्हारे साथ जिहाद करना चाहता हूं, ईश्वर का चेहरा और उसके बाद की तलाश करना चाहता हूं।" मैं आया और मेरे माता-पिता रो रहे थे। उन्होंने कहा, "उनके पास वापस जाओ और उन्हें हँसाओ जैसे तुमने उन्हें रुलाया।"

मुहम्मद ‌इब्न ​अब्द ​अल-मलिक ‌इब्न अबी अल-शावरेब ने हमें सुनाया, अब्द अल-अज़ीज़ इब्न अल-मुख्तार ने हमें सुनाया, सुहैल ने हमें सुनाया, अपने पिता के अधिकार पर, मेरे पिता किटन के अधिकार पर, ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा, "घोड़ों के माथे में अच्छाई होती है" - या उन्होंने कहा, "घोड़े उनके माथे में बंधे होते हैं।" सुहैल ने कहा, ''मैं मुझे भलाई पर संदेह है - पुनरुत्थान के दिन तक तीन घोड़े हैं: एक आदमी के लिए एक इनाम है, और एक आदमी के लिए एक आवरण है, और एक आदमी के लिए एक बोझ है, इसी तरह जिसके लिए वे इनाम हैं उसके लिए। तो एक आदमी उन्हें भगवान के लिए ले जाता है और उन्हें उसके लिए तैयार करता है, और वे अपने पेट में कुछ भी नहीं छिपाते हैं, लेकिन उसके लिए इनाम लिखा जाता है, और यदि वह उन्हें घास के मैदान में चराता, तो वे नहीं खाते। इसके अलावा कुछ भी नहीं है कि इसके लिए उसके लिए इनाम लिखा है, और अगर उसने उसे बहती नदी से पीने के लिए दिया, तो उसके पेट में जाने वाली हर बूंद के लिए उसे इनाम मिलेगा - जब तक कि उसके मूत्र और गोबर में इनाम का उल्लेख नहीं किया गया था - भले ही इसमें एक या दो सम्मान शामिल हों, आपके द्वारा उठाए गए हर कदम के लिए उसके लिए इनाम लिखा गया है। जैसा कि वह है जिसके लिए यह एक आवरण है तो वह आदमी है वह इसे सम्मान और सुंदरता से बाहर ले जाता है, और उनकी उपस्थिति और उनकी कठिनाइयों और आसानी में उनके पेट की सच्चाई को नहीं भूलता है। जिस पर यह बोझ है, वह इसे लोगों के प्रति बुराई, अहंकार, फिजूलखर्ची और पाखंड के रूप में लेता है, क्योंकि यह उस पर बोझ है।

अबू ​बक्र ​बिन ‌अबी ‌शायबा ने हमें सुनाया, याला बिन उबैद ने हमें सुनाया, हज्जाज बिन दीनार ने हमें सुनाया, मुहम्मद बिन ढकवान के अधिकार पर, शहर बिन हौशाब के अधिकार पर, अम्र इब्न अबसा के अधिकार पर, उन्होंने कहा, मैं पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, और कहा, "हे ईश्वर के दूत, कौन सा जिहाद सबसे अच्छा है।" उन्होंने कहा, ''किसका खून बहाया गया है?'' और उसके घोड़े की हालत ख़राब हो गई।”

अबू ‌बक्र ​बिन ​अबी ​शायबा ने हमें बताया, मुहम्मद बिन फुदायल ने हमें बताया, हबीब बिन अबी अमरा के अधिकार पर, आयशा बिन्त तल्हा के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, उसने कहा: मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, कि महिलाओं को जिहाद करना चाहिए। उन्होंने कहा: "हाँ, उन्हें जिहाद करना है, लड़ाई नहीं, हज और उमरा।"

अबू ​बक्र ‌बिन ‌अबी ‌शायबा ने हमें सुनाया, वाकी ने हमें सुनाया, अल-कासिम बिन अल-फदल अल-हद्दानी के अधिकार पर, अबू जाफर के अधिकार पर, उम्म सलामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा, उन्होंने ईश्वर के दूत से कहा - भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें "हज हर कमज़ोर इंसान का जिहाद है।"