32 Hadis
01
Sunen ed-Darimi # 12/2191
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" مُرْهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا وَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضُ، ثُمَّ تَطْهُرُ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ، أَمْسَكَ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ "
Halid bin Muhlid bize, Malik'in Nafi'den, İbn Ömer'den rivayet ettiğine göre şöyle dedi: Karısını hayızlı iken boşadı, Ömer de bunu dile getirdi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e şöyle dedi: "Ona söyle, onu geri alsın ve temizleninceye kadar yanında tutsun, sonra hayızlı olur, sonra temiz olur, sonra dilerse onu tutabilir. Ve eğer isterse onu tutabilir." Dilerse kendisine dokunulmadan boşanabilir; bu, Allah'ın kadınların boşanmasını emrettiği bekleme süresidir."
02
Sunen ed-Darimi # 12/2192
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا يَذْكُرُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ، فَقَالَ :" مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا وَهِيَ طَاهِرَةٌ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَوَكِيعُ : " أَوْ حَامِلٌ "
Ubeydullah ibn Musa bize bildirdi, Süfyan Muhammed ibn Abdurrahman'dan rivayetle şöyle dedi: Salim'in İbn Ömer'den bahsettiğini işittim: Ömer, İbn Ömer karısını boşadığında Peygamber (s.a.v.)'e şöyle dedi: Allah ona bereket versin ve ona huzur versin ve şöyle dedi: "Ona onu geri almasını söyle, sonra onu o iken boşasın." Saf." Ebu Muhammed dedi ki: İbnü'l-Mübarek ve Veki' rivayet etti: "Ya da hamile."
03
Sunen ed-Darimi # 12/2193
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ خَلِيلٍ ، وَإِسْمَاعِيل بْنُ أَبَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :" طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا "
İsmail bin Halil ve İsmail bin Eban bize şöyle dediler: Yahya bin Ebî Zeyde, Salih bin Salih'ten, Seleme bin Kuhayl'den, Saeed bin Cübeyr'den, İbn Abbas'tan, Ömer'den rivayetle şöyle dedi: "Resûlullah, Allah ona salat ve selam versin, Hafsa'yı boşadı ve sonra onu geri aldı."
04
Sunen ed-Darimi # 12/2194
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : كَانَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ أَنْكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَالَ : لَيْسَ عِنْدَنَا هَذَا الْحَدِيثُ بِالْبَصْرَةِ ، عَنْ حُمَيْدٍ
Saeed bin Süleyman, Huşeym'den, Humaid'den, Enes'ten rivayetle, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in "Hafsa'yı boşadığını ve sonra onu geri aldığını" anlattı. Ebu Muhammed şöyle dedi: Ali bin El-Medini bu hadisi yalanladı ve şöyle dedi: Humaid'den rivayet edilen bu hadis Basra'da yok.
05
Sunen ed-Darimi # 12/2195
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ الْحَكَمُ ، قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ : أَفْصِلُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :" أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ إِمْلَاكٍ، وَلَا عَتَاقَ حَتَّى يَبْتَاعَ ".
سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانُ، قَالَ : أَحْسَبُهُ كَاتِبًا مِنْ كُتَّابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
El-Hakam bin Musa bize anlattı, Yahya bin Hamza bize Süleyman bin Davud'dan rivayet etti, Ez-Zuhri bana Ebu Bekir bin Muhammed bin Amr ibn Hazm'dan rivayetle, babasından rivayetle, dedesinden rivayetle El Hakam dedi ki, Yahya ibn Hamza bana şöyle dedi: Allah'ın Resulü'nün (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin yazdığını belirteceğim. Yemen halkına: "Kur'an'a temiz olandan başkası dokunmasın, mülk edinmeden boşama, satın alınıncaya kadar özgürleşme olmasın." Ebu Muhammed'e Süleyman hakkında soru soruldu ve şöyle dedi: Ben onu Ömer bin Abdülaziz'in yazarlarından biri olarak görüyorum.
06
Sunen ed-Darimi # 12/2196
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ، وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي، قَالَ :" أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟ لَا، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ، وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ ".
فَنَادَى خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبَا بَكْرٍ : أَلَا تَرَى مَا تَجْهَرُ بِهِ هَذِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟
Muhammed bin Yusuf bize anlattı, İbn Uyeyne bize ez-Zuhri'den rivayet etti, dedi ki: Urve bin el-Zübeyr'i Aişe'den duydum, dedi ki: O geldi Rifa'ah el-Kurdi'nin karısı Reslullah'ın yanına gitti, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, yanında Ebu Bekir vardı ve Halid bin Saeed bin El-As da kapıdaydı. Allah Resulü'nün (s.a.v.) namaza çağrılmasını bekliyordu. Dedi ki: Ya Rasulallah, ben Rifa'ah'ın yanındaydım ve o beni boşadı, böylece boşanmam kesinleşti. Dedi ki: "Rıfa'a dönmek mi istiyorsun? Hayır, o senin balını tatsın, sen de onun balını tatsın." Sonra Halid bin Saeed, Abu'yu aradı. Bekir: Görmüyor musun bu kadın, Resûlullah'a açıkça ne söylüyor, Allah ona salat ve selam versin?
07
Sunen ed-Darimi # 12/2197
حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : طَلَّقَ رِفَاعَة رَجُلٌ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَدَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنْ مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَتِي هَذِهِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟ لَا، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ أَوْ قَالَ تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ "
Farveh bin Ebu'l-Muğra bize anlattı, Ali bin Müşer, Hişam bin Urve'den, babasından, Aişe'den rivayetle şöyle dedi: O, Beni Kureyza'dan bir adam olan Rifa'ah'ı boşadı, karısını Abdurrahman bin Zübeyr'le evlendirdi ve o da Resûlullah'ın (s.a.v.) yanına gitti. Dedi ki: Ey Allah'ın Resulü, Allah'a yemin ederim ki onun sadece benim böyle bir hediyem var. Bunun üzerine Resl-i Ekrem, Allah onu kutsasın ve huzur versin, ona şöyle dedi: “Belki sen Rifa'ah'a dönmek istersin, o da senin tatlılığını tatsın, ya da o dedi ki, senin tatlılığını tatsın?
08
Sunen ed-Darimi # 12/2198
أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْخِيَرَةِ، فَقَالَتْ :" قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَكَانَ طَلَاقًا؟ "
Ya'la bize anlattı, İsmail bin Ebi Halid, El-Şa'bi'den, Mesruk'tan rivayetle şöyle dedi: Aişe'ye iyi şeyler sordum, o da şöyle dedi: "İyi olabilir." Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, bize boşanma konusunda bir seçenek mi verdi?
09
Sunen ed-Darimi # 12/2199
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ، فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ "
Muhammed bin Fadl bize anlattı, Hammad bin Zeyd Eyyub'dan, Ebu Kalaba'dan, Ebu Esma'dan, Sevban'dan rivayetle şöyle dedi: O da şöyle dedi: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi: "Kocasından boş yere boşanmak isteyen kadına cennet kokusu haramdır."
10
Sunen ed-Darimi # 12/2200
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ عَمْرَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ تَزَوَّجَهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، فَذَكَرَتْ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ هَمَّ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا.
وَكَانَتْ جَارَةً لَهُ، وَأَنَّ ثَابِتًا ضَرَبَهَا، فَأَصْبَحَتْ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَلَسِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ، فَرَأَى إِنْسَانًا فَقَالَ : " مَنْ هَذَا؟ " قَالَتْ : أَنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ ، فَقَالَ : " مَا شَأْنُكِ؟ "، قَالَتْ : لَا أَنَا وَلَا ثَابِتٌ، فَأَتَى ثَابِتٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ :" خُذْ مِنْهَا وَخَلِّ سَبِيلَهَا "، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدِي كُلُّ شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ فَأَخَذَ مِنْهَا، وَقَعَدَتْ عِنْدَ أَهْلِهَا
Yezid bin Harun anlattı. Yahya bin Sa'id bize Amra'nın kendisine Habiba bint Sehl ile evlendiğini söylediğini söyledi. Sabit bin Kays bin Şemmas, Resûlullah'ın (s.a.v.) onunla evlenmek istediğini söyledi. O onun komşusuydu ve Thabet onu dövüyordu. Sabahleyin Reslullah'ın kapısındaydı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, oturma odasındaydı ve Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, dışarı çıktı ve bir adam gördü ve şöyle dedi: Bu kim? Dedi ki: Ben Habibe bint Sehl'im. Dedi ki: Senin derdin ne? Dedi ki: Ne ben, ne de Sâbit. Bunun üzerine Sabit, Resûlullah'ın yanına geldi. Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Bunun üzerine Allah Resulü ona: "Onu al ve bırak" dedi. Dedi ki: Ey Allah'ın Resulü, bana verdiği her şey bende var. O da onu aldı. Ondan ve ailesinin yanında kaldı
11
Sunen ed-Darimi # 12/2201
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، وَهُوَ فِي قَرْيَةٍ لَهُ، فَأَتَيْتُهُ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ :" مَا أَرَدْتَ؟ "، فَقَالَ : وَاحِدَةً، قَالَ : " آللَّهِ؟ " قَالَ : آللَّهِ، قَالَ : " هُوَ مَا نَوَيْتَ "
Süleyman bin Harb bize anlattı, Cerir bin Hazim, Banu Abdulmuttalib'den el-Zübeyr bin Saeed'den rivayet etti: O şöyle dedi: Abdullah bin Ali bin Yezid bin Rukane'den bana bir hadis bildirildi ve o da onun bir köyündeydi, bu yüzden ona geldim ve ona sordum ve o şöyle dedi: Babam bana, dedemin rivayeti üzerine, boşandığını söyledi. Hiç de karısı, bu yüzden Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına geldi ve bunu ona anlattı. "Ne istedin?" dedi. "Bir" dedi. "Allah aşkına?" dedi. Dedi ki: Vallahi, dedi ki: "Bu, senin kast ettiğin şeydi."
12
Sunen ed-Darimi # 12/2202
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ امْرَأً أُصِيبُ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَا يُصِيبُ غَيْرِي، فَلَمَّا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، خِفْتُ أَنْ أُصِيبَ فِي لَيْلِي شَيْئًا، فَيَتَتَابَعَ بِي ذَلِكَ إِلَى أَنْ أُصْبِحَ، قَالَ : فَتَظَاهَرْتُ إِلَى أَنْ يَنْسَلِخَ، فَبَيْنَا هِيَ لَيْلَةً تَخْدُمُنِي، إِذْ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ، فَمَا لَبِثْتُ أَنْ نَزَوْتُ عَلَيْهَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ، خَرَجْتُ إِلَى قَوْمِي فَأَخْبَرْتُهُمْ، وَقُلْتُ : امْشُوا مَعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : لَا وَاللَّهِ، لَا نَمْشِي مَعَكَ، مَا نَأْمَنُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ الْقُرْآنُ، أَوْ أَنْ يَكُونَ فِيكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَةٌ يَلْزَمُنَا عَارُهَا، وَلَنُسْلِمَنَّكَ بِجَرِيرَتِكَ.
فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ خَبَرِي، فَقَالَ : " يَا سَلَمَةُ،أَنْتَ بِذَاكَ؟ " قُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ، قَالَ : " يَا سَلَمَةُ، أَنْتَ بِذَاكَ؟ " قُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ، قَالَ : " يَا سَلَمَةُ، أَنْتَ بِذَاكَ؟ " قُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ، وَهَأَنَا صَابِرٌ نَفْسِي، فَاحْكُمْ فِيَّ مَا أَرَاكَ اللَّهُ، قَالَ : " فَأَعْتِقْ رَقَبَةً "، قَالَ : فَضَرَبْتُ صَفْحَةَ رَقَبَتِي، فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَهَا، قَالَ : " فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ "، قُلْتُ : وَهَلْ أَصَابَنِي الَّذِي أَصَابَنِي إِلَّا فِي الصِّيَامِ؟ قَالَ : " فَأَطْعِمْ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ سِتِّينَ مِسْكِينًا "، فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا وَحْشَى، مَالَنَا مِنَ الطَّعَام، قَالَ : " فَانْطَلِقْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ، وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ، وَكُلْ بَقِيَّتَهُ أَنْتَ وَعِيَالُكَ "، قَالَ : فَأَتَيْتُ قَوْمِي، فَقُلْتُ : وَجَدْتُ عِنْدَكُمُ الضِّيقَ وَسُوءَ الرَّأْيِ، وَوَجَدْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّعَةَ وَحُسْنَ الرَّأْيِ، وَقَدْ أَمَرَ لِي بِصَدَقَتِكُمْ
Zekeriya bin Adi bize, Abdullah bin İdris, Muhammed bin İshak'tan, Muhammed bin Amr'dan, Süleyman bin Yesar'dan, Seleme bin Sahr el-Beyyadi'den rivayetle şöyle dedi: Ben, kimsenin etkilenmediği kadınlardan etkilenen bir adamdım, bu yüzden Ramazan ayı başlayınca onun etkilenmesinden korktum. Gecemde bir şey oldu ve bu bende sabaha kadar devam edecekti. Şöyle dedi: Bu yüzden geçene kadar öyle davrandım. Bana hizmet eden bir gece iken, bana vahyedildi. Ona ayıracak vaktim yoktu ve sabah uyandığımda kavmimin yanına çıkıp onlara şunu söyledim ve şöyle dedim: Benimle Resûlullah'ın yanına gidin. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin. Onlar: Hayır, Vallahi biz seninle yürümeyeceğiz. Size Kur'an'ın vahyedileceğinden ve Allah'ın Resulü'nün (Allah ona salat ve selam versin) aranızda olacağından emin değiliz. Allah ondan razı olsun ve selamet versin, bu ayıp bizi bağlayan bir yazıdır ve sizi suçunuzdan bağışlayacağız. Bunun üzerine Allah Resulü'nün yanına gittim, Allah ondan razı olsun. Bana selam verdi, ben de ona haberimi anlattım. "Ey Seleme, sen de onunla mısın?" dedi. Dedim ki: Ben de bununla birlikteyim. "Ey Seleme, sen de onunla mısın?" dedi. Dedim ki: Ben de bununla birlikteyim. "Ey Seleme, sen de onunla mısın?" dedi. Ben de şöyle dedim: "Ben de onunlayım ve ben nefsime karşı sabrettim; artık benim hakkımda Allah'ın sana gösterdiği gibi hükmet." "Öyleyse bir köleyi azat et" dedi. Dedi ki: Ben de vurdum Boynumu serbest bıraktı, ben de şöyle dedim: Seni hakla gönderene yemin ederim ki, benim senin elinde başka bir boynum asla olmayacak. “Sonra art arda iki ay oruç tutun” buyurdu. Dedim ki: Oruç dışında başıma gelenler oldu mu? "Öyleyse bir avuç hurmayla altmış fakiri doyurun" buyurdu. Ben de dedim ki: Seni hak ile gönderene yemin ederim ki biz bu geceyi geçirdik. Gecemiz kötüydü, yiyecek sıkıntısı çekiyorduk. Şöyle buyurdu: "O halde Banu Zurayk'ın sadaka sahibine git ve o sana versin ve altmış fakiri bir şişe su ile doyursun." Hurmanın geri kalanını sen ve ailen yiyin.” Dedi ki: Ben de kavmime geldim ve dedim ki: Sizde sıkıntı ve kötü düşünce buldum ve sizde buldum. Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, cömert ve iyi görüşlüdür ve bana, size karşı hayırsever olmamı emretmiştir.
13
Sunen ed-Darimi # 12/2203
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ :" أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَقَةً وَلَا سُكْنَى ".
قَالَ سَلَمَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ بِقَوْلِ امْرَأَةٍ، فَجَعَلَ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ
Muhammed bin Yusuf bize, Süfyan, Seleme bin Kuhail'den, El-Şa'bi'den, Fatıma bint Kays'tan rivayetle şöyle dedi: "Kocası onu boşadı." Üç defa, fakat Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ona ne bir nafaka, ne de kalacak yer sağladı." Seleme dedi ki: Bunu İbrahim'e anlattım, o da şöyle dedi: Ömer İbnü'l-Hattab: Bir kadının sözüne göre Rabbimizin Kitabını ve Peygamberinin Sünnetini bırakmayız, o da onun barınmasını ve geçimini sağladı.
14
Sunen ed-Darimi # 12/2204
أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ : " أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا،فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ ابْنِ عَمِّهَا ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ "
Ali bize, Zakariya'nın bize anlattığına göre, Amer'den aktaran Fatıma bint Kays bana şunları söyledi: "Kocası onu üç kez boşadı, bunun üzerine Peygamber (s.a.v.) ona bu emri verdi." "Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, annesinin oğlu olan amcası Maktum ile birlikte bekleme süresini tutmalıdır."
15
Sunen ed-Darimi # 12/2205
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ الْأَشْعَثِ ، عَنْ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :" لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ بِقَوْلِ امْرَأَةٍ : الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ ".
أَخْبَرَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ ، نَحْوَهُ
Muhammed bin Al-Ala bize anlattı, Hafs bin Gayâs el-Eş'at'tan, Hakem'den, Hammad ise İbrahim'den, Esved'den rivayetle, Ömer'den rivayetle şöyle dedi: "Biz bir kadının sözüyle Rabbimizin Kitabını ve Peygamberinin sünnetini terk etmeyiz: Üç kez boşanan kadının barınma ve nafaka hakkı vardır." Talak bin bize anlattı Ganem, Hafs bin Gayâs'tan, A'meş'ten, İbrahim'den, Esved'den, Ömer'den ve benzerlerinden rivayet edilmiştir.
16
Sunen ed-Darimi # 12/2206
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :" لَا نُجِيزُ قَوْلَ امْرَأَةٍ فِي دِينِ اللَّهِ : الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : لَا أَرَى السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ لِلْمُطَلَّقَةِ
Abdullah bin Muhammed bize anlattı, şöyle dedi: Hafs, Amaş'tan, İbrahim'den, Esved'den rivayetle şöyle dedi: Ömer şöyle dedi: "Allah'ın dininde bir kadına izin vermiyoruz" dedi: Üç kez boşanan kadına barınma ve nafaka verilir. Ebu Muhammed şöyle dedi: Boşanmış kadın için kalacak yer veya nafaka görmüyorum.
17
Sunen ed-Darimi # 12/2207
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ اجْتَمَعَ هُوَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَذَكَرُوا الرَّجُلَ يُتَوَفَّى عَنِ الْمَرْأَةِ فَتَلِدُ بَعْدَهُ بِلَيَالٍ قَلَائِلَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : حِلُّهَا آخِرُ الْأَجَلَيْنِ.
وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : إِذَا وَضَعَتْ، فَقَدْ حَلَّتْ، فَتَرَاجَعَا فِي ذَلِكَ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ، فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا، فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ، " أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةَ مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا، فَنَفِسَتْ بَعْدَهُ بِلَيَالٍ وَأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ يُكْنَى أَبَا السَّنَابِلِ خَطَبَهَا، وَأَخْبَرَهَا أَنَّهَا قَدْ حَلَّتْ فَأَرَادَتْ أَنْ تَتَزَوَّجَ غَيْرَهُ، فَقَالَ لَهَا أَبُو السَّنَابِلِ : فَإِنَّكِ لَمْ تَحِلِّينَ، فَذَكَرَتْ سُبَيْعَةُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ "
Yezid bin Harun bize anlattı, Yahya bin Saeed bize Süleyman bin Yesar'ın kendisine Ebu Seleme bin Abdurrahman'ın anlattığını söyledi: O ve İbn Abbas, Ebu Hureyre ile görüştüler ve bir adamın öleceğini ve kadının ondan birkaç gece sonra doğum yapacağını söylediler, o da şöyle dedi: İbn Abbas: İki sürenin sonunda caizdir. Ebu Seleme dedi ki: Eğer doğurursa caizdir. Böylece bu konuyu aralarında tartıştılar ve Ebu Hureyre şöyle dedi: Ben kardeşimin oğluyla birlikteyim, yani Ebu Seleme. Bunun üzerine İbn Abbas'ın hizmetkarı Kurayb'ı Ümmü Seleme'ye gönderip ona sordular. Ümmü Seleme şöyle dedi: "Sübey'e El-Hâris'in Müslüman kızı kocası öldü ve kendisi de ondan birkaç gece sonra öldü. Banu Abd al-Dar'dan bir adama Ebu el-Sanabel lakabı takıldı. Ona evlenme teklif etti ve yasal hale geldiğini ve başka biriyle evlenmek istediğini söyledi. Ebu El-Sanabel ona şöyle dedi: Sen meşru değilsin, bu yüzden Sübeyah'tan bahsetti. Bu, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) içindi, Allah ona salat ve selam versin, o da ona evlenmesini emretti.”
18
Sunen ed-Darimi # 12/2208
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : " تُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، فَوَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ،فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَزَوَّجَ "
Muhammed bin Yusuf bize anlattı, Süfyan bize Yahya bin Saeed'den, Süleyman bin Yesar'dan, Kurayb'dan, Ümmü Seleme'den rivayetle şöyle dedi: "Sübeyah bint el-Hâris'in kocası öldü ve o, kocasının ölümünden birkaç gün sonra doğum yaptı, bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) ona, Allah onu bereketlesin ve huzur versin, ona şöyle emir verdi: evlenmek
19
Sunen ed-Darimi # 12/2209
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ ، قَالَ : وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّفَتْ، فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَذُكِرَ أَمْرُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" إِنْ تَفْعَلْ، فَقَدْ انْقَضَى أَجَلُهَا "
Bize Bişr bin Ömer Ez-Zehrani anlattı, Ebu El-Ahvas anlattı, Mansur bize İbrahim'den, Esved'den, Ebu El-Sanabel'den rivayetle şöyle dedi: Sübay'e bint el-Hâris, kocasının ölümünden yirmi küsur gece sonra doğum yaptı ve aklı başına gelince şunu gördü: Bu onun için utanç vericiydi, bu yüzden durumu Resûlullah (s.a.v.)'e anlatıldı ve o da şöyle dedi: "Eğer öyle yaparsa, onun süresi geçmiş demektir."
20
Sunen ed-Darimi # 12/2210
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ : أَنَّ سُبَيْعَةَ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ فَتَشَوَّفَتْ، فَعَابَ أَبُو السَّنَابِلِ ، فَسَأَلَتْ أَوْ ذَكَرَتْ أَمْرَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ "
Muhammed bin Yusuf, Süfyan'dan, Mansur'dan, İbrahim'den, Esved'den rivayetle şöyle dedi: Subaye, kocasının ölümünden sonra doğum yaptı. Birkaç gün sonra Ebu el-Sanabel'in kendisini eleştirdiğini gördü ve meseleyi Resûlullah (s.a.v.)'e sordu veya anlattı. Ona evlenmesini emretti.
21
Sunen ed-Darimi # 12/2211
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَوْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى أَحَدٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا "
Muhammed bin Kesir bize haber verdi, Süleyman bin Kesir bize ez-Zuhri'den, Urve'den, Aişe'den, Peygamber'den (s.a.v.) haber verdi. Ve şöyle buyurdu: "Allah'a ve ahiret gününe inanan veya Allah'a inanan bir kadının, bir kimse için üç günden fazla yas tutması caiz değildir. "kocası hakkında"
22
Sunen ed-Darimi # 12/2212
أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ : أَنَّ أَخًا لَهَا مَاتَ أَوْ حَمِيمًا لَهَا فَعَمَدَتْ إِلَى صُفْرَةٍ فَجَعَلَتْ تَمْسَحُ يَدَيْهَا، وَقَالَتْ : إِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَحُدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا، فَإِنَّهَا تَحُدُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ".
أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّهَا أَوْ امْرَأَةٍ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ
Haşim bin El-Kasım bize anlattı, Şu'be Humaid bin Nafi'den rivayetle şöyle dedi: Zeyneb bint Ebu Seleme'nin Ümmü Habibe'den rivayetle konuştuğunu duydum Ebu Süfyan'ın kızı: Bir erkek kardeşi veya yakın bir arkadaşı öldü, o da Safra'ya gitti ve ellerini meshetmeye başladı ve şöyle dedi: Bunu sadece yapıyorum çünkü bunu yapıyorum. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Allah'a ve ahiret gününe inanan bir kadının kocası dışında üç günden fazla yas tutması caiz değildir. "Dört ay on gündür." Haşim bin El-Kasım bize anlattı, Şu'be bize Humaid bin Nafi'den rivayetle şöyle dedi: Zeyneb'i duydum. Ümmü Seleme'nin kızı, annesi veya Peygamber'in (s.a.v.) eşlerinden bir kadından rivayet ediyor, Allah ona salat ve selam versin ve benzeri şeyler.
23
Sunen ed-Darimi # 12/2213
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا تَحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ، فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا : لَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ، وَلَا تَكْتَحِلُ، وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا فِي أَدْنَى طُهْرِهَا إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ مَحِيضِهَا : نُبْذَةً مِنْ كُسْتٍ وَأَظْفَارٍ "
Muhammed bin Yusuf bize anlattı, Zeyde bize Hişam bin Hassan'dan, Hafsa bint Sirin'den, Ümmü Atiyye'den, Peygamber'den, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin. Şöyle dedi: "Bir kadın, kocası hariç, üç günden fazla yas tutmamalıdır; bu durumda kocası için dört ay on gün yas tutmalıdır: Hayır." Boyalı elbise dışında boyalı elbise giymelidir. Minimum temizlik süresi, adet döneminden sonra banyo yaptığı dönem dışında sürmemeli ve parfüme dokunmamalı: Ceket ve tırnakların özeti
24
Sunen ed-Darimi # 12/2214
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاق بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ : أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْذَنَ لَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا، فَإِنَّ زَوْجِي قَدْ خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا، فَأَدْرَكَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِطَرَفِ الْقَدُومِ، قَتَلُوهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ "، فَقُلْتُ : إِنَّهُ لَمْ يَدَعْنِي فِي بَيْتٍ أَمْلِكُهُ، وَلَا نَفَقَةٍ، فَقَالَ : " امْكُثِي حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ "، فَاعْتَدَّتْ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، قَالَتْ : فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ : أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَاتَّبَعَ ذَلِكَ وَقَضَى بِهِ
Malik, Saad bin İshak bin Ka'b bin Ucre'den, teyzesi Zeyneb bint Ka'b bin Ucre'den rivayetle Ubeydullah bin Abdülmecid'in bize anlattığına göre: El-Furai'ah bint Malik ona, Allah'ın Resulü'nden, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, geri dönmesine izin vermesini istediğini söyledi. Halkına, çünkü kocam, tuttukları bir köleyi aramak için dışarı çıkmıştı, onlara yetişti ve tam gelmek üzereyken onu öldürdüler ve Allah'ın Elçisi şöyle dedi: Allah'ım, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun: "Belirlenen süre doluncaya kadar evinizde kalın." Ben de dedim ki: O beni sahibi olduğum evde bırakmadı, ben de bırakmadım. O da: "Mektubun vadesi doluncaya kadar kal" dedi ve o da dört ay on günlük bekleme süresine uydu. Şöyle dedi: Osman oradayken beni çağırttı, bana bunu sordu, ben de ona anlattım, o da buna uydu ve karar verdi.
25
Sunen ed-Darimi # 12/2215
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : طُلِّقَتْ خَالَتِي فَأَرَادَتْ أَنْ تَجُدَّ نَخْلًا لَهَا، فَقَالَ لَهَا رَجُلٌ : لَيْسَ لَكِ أَنْ تَخْرُجِين، قَالَتْ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ :" اخْرُجِي فَجُدِّي نَخْلَكِ، فَلَعَلَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي أَوْ تَصْنَعِي مَعْرُوفًا "
Ebu Asım bize, İbn Cüreyc'den, Ebu'z-Zübeyr'den, Cabir'den rivayet ederek şöyle dedi: Teyzem boşandı ve kendisi için palmiye ağaçları bulmak istedi, bu yüzden bir erkeği var: Dışarı çıkmanıza izin yok dedi. O şöyle dedi: Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.)'in yanına geldim, durumu kendisine anlattım ve o da şöyle dedi: "Çık ve hurma ağaçlarını bul. “Belki sadaka verebilirsin ya da bir iyilik yapabilirsin.”
26
Sunen ed-Darimi # 12/2216
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ ، فَأَرَادَ مَوَالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلَاءَهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" اشْتَرِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ "، فَاشْتَرَتْهَا فَأَعْتَقَتْهَا، وَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا وَكَانَ حُرًّا وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَحْمٍ، فَقَالَ : " مِنْ أَيْنَ هَذَا؟ " قِيلَ : تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَقَالَ : " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ "
Sehl bin Hammad bize şunu anlattı: Şu'be, Hakem'den, İbrahim'den, Esved'den, Aişe'den rivayetle şöyle dedi: O, sana Barire'yi satın almak istediğini, efendileri de onun sadakatini şart koşmak istediklerini söyledi, bu yüzden bunu Resûlullah'a (s.a.v.) anlattı ve o da şöyle dedi: "Onu satın al. Sadakat onu serbest bırakana aittir.” Böylece onu satın aldı ve azad etti, o da ona kocasını seçme hakkını verdi ve o da hür oldu ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- etle birlikte getirildi. "Bu nereden?" dedi. Denildi ki: Sen onu Barira'ya sadaka olarak ver, o da şöyle dedi: "Bu onun için bir sadakadır, bizim için de bir hediyedir."
27
Sunen ed-Darimi # 12/2217
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ خَلِيلٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ فَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ طَعَامًا لَيْسَ فِيهِ لَحْمٌ، فَقَالَ :" أَلَمْ أَرَ لَكُمْ قِدْرًا مَنْصُوبَةً؟ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَأَهْدَتْ لَنَا، قَالَ : " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا مِنْهَا هَدِيَّةٌ "، وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ، فَلَمَّا عُتِقَتْ، خُيِّرَتْ
İsmail bin Halil bize anlattı, Ali bin Müşer anlattı, Hişam bin Urva bize Abd al-Rahman bin el-Qasim'den, babasından rivayet etti. Aişe'den rivayetle şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) içeri girdi ve ben ona et içermeyen bir yemek getirdim ve o şöyle dedi: "Seni görmedim mi?" Suçlayıcı davada mı? "Dedim ki: "Ey Allah'ın Resulü, bu senin Berire'ye sadaka olarak verdiğin ettir, o da bunu bize hediye etti. O da: "Bu onun için bir sadakadır, ondan da bize bir hediyedir" dedi. Bir kocası vardı ve serbest bırakıldığında ona seçim hakkı tanındı.
28
Sunen ed-Darimi # 12/2218
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ بَرِيرَةَ حِينَ أَعْتَقَتْهَا عَائِشَةُ ، كَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا،فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُضُّهَا عَلَيْهِ، فَجَعَلَتْ تَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ لِي أَنْ أُفَارِقَهُ؟ قَالَ : " بَلَى "، قَالَتْ : فَقَدْ فَارَقْتُهُ
Abd al-Rahman ibn al-Dahhak, el-Muğirah ibn Abdurrahman el-Makzumi'den, Hişam ibn Urve'den, Abdurrahman ibn el-Kasım'dan, babasından, Aişe'den rivayetle şöyle haber verdi: "Barira, Aişe tarafından azat edildiğinde kocası bir köleydi, bu yüzden Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve bağışlasın. ona barış sağlandı Onu selamlayıp teşvik etti, o da Resûlullah (s.a.v.)'e şöyle demeye başladı: "Ondan ayrılmak bana düşmez mi?" "Evet" dedi. Dedi ki: Onu bıraktım.
29
Sunen ed-Darimi # 12/2219
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : " يَا عَبَّاسُ،أَلَا تَعْجَبُ مِنْ شِدَّةِ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ ، وَمِنْ شِدَّةِ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا؟ " فَقَالَ لَهَا : " لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ "، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْمُرُنِي؟ قَال : " إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ "، قَالَتْ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ
Amr ibn Aun bize bildirdi, Halid ibn Abdullah, Halid'den, yani ayakkabıdan, İkrime'den, İbni Abbas'tan rivayetle şöyle haber verdi: Barira'nın kocası Muğis adında bir köleydi, sanki onun arkasında dolaştığını, sakalından aşağı gözyaşlarıyla ağladığını görebiliyordum. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: O, barış ve bereket onun üzerine olsun, Abbas'a şöyle dedi: "Ey Abbas, Muğit'in Berira'yı ne kadar sevdiğine ve Barira'nın Muğit'ten ne kadar nefret ettiğine şaşırmadın mı?" Bunun üzerine ona şöyle dedi: "Eğer 'Ona geri dönersen, çünkü o, oğlunun babasıdır." O da: "Ey Allah'ın Resulü, bana sen mi emrediyorsun?" dedi. Dedi ki: "Ben yalnızca şefaatçiyim." Dedi ki: Buna ihtiyacım yok.
30
Sunen ed-Darimi # 12/2220
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ سُلَيْمَانَ مَوْلًى لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِوَلَدِي، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِوَلَدِي أَوْ بِابْنِي وَقَدْ نَفَعَنِي وَسَقَانِي مِنْ بِئْرِ أَبِي عِنَبَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْتَهِمَا أَوْ قَالَ : تَسَاهَمَا أَبُو عَاصِمٍ الشَّاكُّ ، فَجَاءَ زَوْجُهَا، فَقَالَ : مَنْ يُخَاصِمُنِي فِي وَلَدِي أَوْ فِي ابْنِي؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا غُلَامُ،هَذَا أَبُوكَ وَهَذِهِ أُمُّكَ، فَخُذْ بِيَدِ أَيِّهِمَا شِئْتَ ".
وَقَدْ قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : " فَاتْبَعْ أَيَّهُمَا شِئْتَ "، فَأَخَذَ بِيَدِ أُمِّهِ فَانْطَلَقَتْ بِهِ
Ebu Asım bize anlattı, İbn Cüreyc anlattı, şöyle dedi: Ziyad bin Saad, Hilal bin Usame'den, Medine halkının hizmetçisi Ebu Meymune Süleyman'dan rivayetle bana anlattı. Dedi ki: Ben Ebu Hureyre'nin yanındaydım ve bir kadın ona geldi ve şöyle dedi: Kocam oğlumu alıp götürmek istiyor, o da Ebu Hureyre'nin şöyle dedi: Huraira: Reslullah'ın yanındaydım, Allah onu korusun ve ona huzur versin, bir kadın ona gelip şöyle dedi: Kocam oğlumu veya oğlumu almak istiyor. Ebû Enbe'nin kuyusundan bana içirerek bana fayda sağladı ve Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Onlar katkıda bulundular veya şöyle dedi: Ebû Enbe bağışladı. Asım şüphelendi, kocası geldi ve şöyle dedi: Çocuğum veya oğlum hakkında benimle kim tartışır? Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ey evlat, bu senin baban, bu da annen, o halde hangisini istersen elinden tut." Ebu Asım şöyle dedi: "Öyleyse hangisine tabi olursanız olun." Böylece annesinin elini tuttu ve onunla birlikte yola çıktı.
31
Sunen ed-Darimi # 12/2221
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُظَاهِرٌ وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" لِلْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ ".
قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : سَمِعْتُهُ مِنْ مُظَاهِرٍ
Ebu Asım bize anlattı, İbn Cüreyc anlattı, İbn Eslem olan Mazhar bana Kasım bin Muhammed'den Aişe'den rivayetle şöyle işittiğini anlattı: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayetle şöyle dedi: "Kadın kölenin iki boşaması vardır ve evli kadının da iki hayız dönemi vardır." Ebu Asım dedi ki: Bunu Mazahir'den duydum.
32
Sunen ed-Darimi # 12/2222
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَرَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ فِي سَبَايَا أَوْطَاسٍ :" لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً "
Amr ibn Aoun bize bildirdi, Şerik, Kays ibn Vehb'den, Ebu'l-Veddak'tan, Ebu Sa'id'den rivayet ederek şöyle dedi: "Hamile kadın doğum yapıncaya kadar cinsel ilişkiye giremez, hamile kadın da adet görmedikçe cinsel ilişkiye giremez."