Al-Adab Al-Mufrad — Hadis #36639
Hadis #36639
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ يَوْمًا، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: طُوبَى لِهَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَاللَّهِ لَوَدِدْنَا أَنَّا رَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ، وَشَهِدْنَا مَا شَهِدْتَ. فَاسْتُغْضِبَ، فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ، مَا قَالَ إِلاَّ خَيْرًا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: مَا يَحْمِلُ الرَّجُلُ عَلَى أَنْ يَتَمَنَّى مُحْضَرًا غَيَّبَهُ اللَّهُ عَنْهُ؟ لاَ يَدْرِي لَوْ شَهِدَهُ كَيْفَ يَكُونُ فِيهِ؟ وَاللَّهِ، لَقَدْ حَضَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْوَامٌ كَبَّهُمُ اللَّهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ، لَمْ يُجِيبُوهُ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُ، أَوَلاَ تَحْمَدُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذْ أَخْرَجَكُمْ لاَ تَعْرِفُونَ إِلاَّ رَبَّكُمْ، فَتُصَدِّقُونَ بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم، قَدْ كُفِيتُمُ الْبَلاَءَ بِغَيْرِكُمْ، وَاللَّهِ لَقَدْ بُعِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَشَدِّ حَالٍ بُعِثَ عَلَيْهَا نَبِيٌّ قَطُّ، فِي فَتْرَةٍ وَجَاهِلِيَّةٍ، مَا يَرَوْنَ أَنَّ دِينًا أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ، فَجَاءَ بِفُرْقَانٍ فَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَفَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَرَى وَالِدَهُ أَوْ وَلَدَهُ أَوْ أَخَاهُ كَافِرًا، وَقَدْ فَتْحَ اللَّهُ قُفْلَ قَلْبِهِ بِالإِيمَانِ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ هَلَكَ دَخَلَ النَّارَ، فَلاَ تَقَرُّ عَيْنُهُ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ، وَأنَّهَا لِلَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ}.
Bishr bin Muhammad memberitahu kami, dia berkata: Abdullah memberitahu kami, dia berkata: Safwan bin Amr memberitahu kami, dia berkata: Abdul Rahman bin Jubayr memberitahuku. Bin Nufayr, atas wewenang ayahnya, yang berkata: Kami duduk bersama Al-Miqdad bin Al-Aswad suatu hari, dan seorang pria melewatinya dan berkata: Berbahagialah kedua mata ini. Kedua wanita itu melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan demi Tuhan, kami berharap kami telah melihat apa yang Anda lihat, dan menyaksikan apa yang Anda saksikan. Maka dia menjadi marah, dan aku menjadi heran. Beliau tidak berkata apa-apa selain kebaikan, kemudian beliau menoleh kepadanya dan berkata: Apa yang menyebabkan seseorang mendoakan orang yang telah hilang Tuhannya? Dia tidak tahu apakah. Bagaimana dia bisa berada di sana? Dia menyaksikannya. Demi Tuhan, Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dihadiri oleh orang-orang yang telah Tuhan lemparkan ke hidung mereka di Neraka. Mereka tidak menjawabnya dan tidak menjawabnya. Apakah mereka percaya padanya? Tidakkah kamu bersyukur kepada Tuhan Yang Maha Esa ketika Dia mengeluarkan kamu hanya dengan mengetahui Tuhanmu, sehingga kamu beriman dengan apa yang dibawa oleh Nabimu, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Kamu sudah cukup menderita dengan penderitaan orang lain. Demi Tuhan, Nabi Muhammad SAW diutus dalam kondisi yang paling parah yang pernah dialami nabi mana pun, pada masa pra-Islam. Mereka tidak berpendapat bahwa suatu agama lebih baik dari pada menyembah berhala, maka beliau mengeluarkan suatu pembedaan yang dengannya beliau membedakan antara yang benar dan yang batil, dan dengan itu beliau memisahkannya. antara seorang ayah dan anaknya, meskipun seorang laki-laki melihat ayah, anak, atau saudara laki-lakinya sebagai kafir, dan Allah telah membuka gembok hatinya dengan keimanan, Dan dia mengetahui bahwa jika dia mati, dia akan masuk Neraka, dan matanya tidak akan mendapat ketenangan, dan dia mengetahui bahwa kekasihnya ada di Neraka, dan hal itu sebagaimana firman Tuhan Yang Maha Esa: {Dan orang-orang yang berkata, “Ya Tuhan kami, berilah kami kenyamanan di mata kami dari istri-istri kami dan keturunan kami.”
Diriwayatkan oleh
Mu'adh bin Jabal (RA)
Sumber
Al-Adab Al-Mufrad # 5/87
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 5: Bab 5: Doa