सुनन अबू दाऊद — हदीस #१५७१७
हदीस #१५७१७
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلاَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ نَوْفَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا غَزَا بَدْرًا قَالَتْ قُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي الْغَزْوِ مَعَكَ أُمَرِّضُ مَرْضَاكُمْ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي شَهَادَةً . قَالَ
" قِرِّي فِي بَيْتِكِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَرْزُقُكِ الشَّهَادَةَ " . قَالَ فَكَانَتْ تُسَمَّى الشَّهِيدَةَ . قَالَ وَكَانَتْ قَدْ قَرَأَتِ الْقُرْآنَ فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَتَّخِذَ فِي دَارِهَا مُؤَذِّنًا فَأَذِنَ لَهَا قَالَ وَكَانَتْ دَبَّرَتْ غُلاَمًا لَهَا وَجَارِيَةً فَقَامَا إِلَيْهَا بِاللَّيْلِ فَغَمَّاهَا بِقَطِيفَةٍ لَهَا حَتَّى مَاتَتْ وَذَهَبَا فَأَصْبَحَ عُمَرُ فَقَامَ فِي النَّاسِ فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ هَذَيْنِ عِلْمٌ أَوْ مَنْ رَآهُمَا فَلْيَجِئْ بِهِمَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَصُلِبَا فَكَانَا أَوَّلَ مَصْلُوبٍ بِالْمَدِينَةِ .
जब पैगंबर (ﷺ) बद्र के युद्ध के लिए रवाना हुए, तो मैंने उनसे कहा: ऐ अल्लाह के रसूल, मुझे युद्ध में अपने साथ चलने की अनुमति दीजिए। मैं रोगियों की देखभाल करूँगी। हो सकता है कि अल्लाह मुझे शहादत प्रदान करे। उन्होंने कहा: अपने घर पर ही रहो। सर्वशक्तिमान अल्लाह तुम्हें शहादत प्रदान करेगा।
वर्णनकर्ता ने कहा: इसीलिए उन्हें शहीद कहा जाता है। वह कुरान पढ़ती थीं। उन्होंने पैगंबर (ﷺ) से अपने घर में एक मुअज़्ज़िन रखने की अनुमति मांगी। उन्होंने उन्हें अनुमति दे दी।
उन्होंने घोषणा की कि उनकी मृत्यु के बाद उनकी दासी और दासी को मुक्त कर दिया जाएगा। एक रात वे उनके पास आईं और उन्हें कपड़े से गला घोंटकर मार डाला, और वे भाग गईं।
अगले दिन उमर ने लोगों में घोषणा की, "जिस किसी को भी उनके बारे में जानकारी हो, या जिसने उन्हें देखा हो, उन्हें (उनके पास) ले आए।"
उमर ने (उनकी गिरफ्तारी के बाद) (उन्हें सूली पर चढ़ाने का) आदेश दिया और उन्हें सूली पर चढ़ा दिया गया। यह मदीना में हुई पहली सूली थी।
वर्णनकर्ता
उम्म वरकाह बिन्त नवाफ़ल
स्रोत
सुनन अबू दाऊद # २/५९१
दर्जा
Hasan
श्रेणी
अध्याय २: नमाज़