बुलुघ अल-मरम — हदीस #५२४३३

हदीस #५२४३३
وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { "مَنْ حَلِفِ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اَللَّهُ, فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ" } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ 1‏ .‏ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ 2‏ .‏‏1 ‏- كذا "بالأصلين" وأشار ناسخ "أ" في الهامش إلى نسخة: "أحمد والأربعة".‏‏2 ‏- صحيح.‏ رواه أحمد ( 2 / 10 )‏، وأبو داود ( 3261 )‏، والنسائي ( 7 / 25 )‏، والترمذي ( 1531 )‏، وابن ماجه ( 2105 )‏، وابن حبان ( 1184 )‏.‏ قلت: اللفظ للترمذي؛ إلا أنه زاد: "فقد استثنى" بعد قوله: "إن شاء الله" ، وإلى هذه الزيادة دون الجملة الأخيرة رواه أبو داود.‏ والنسائي وأحمد.‏ وأما لفظ ابن حبان فهو: "من حلف فقال: إن شاء الله، لم يحنث" .‏ ولفظ ابن ماجه: " من حلف واستثنى، إن شاء رجع، وإن شاء ترك، غير حانث" .‏ وهو أيضا لبعضهم، وله ألفاظ أخرى، ذكرتها مفصلة مع طرقها في "الأصل".‏
इब्न उमर (अल्लाह उन दोनों से राज़ी हो) के हवाले से, अल्लाह के रसूल (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने फरमाया: “जो कोई कसम खाकर फिर कहे, ‘अगर अल्लाह चाहे,’ तो उस पर कसम तोड़ने का कोई इल्ज़ाम नहीं है।” इसे पाँचों इमामों (हदीस के इमाम) ने रिवायत किया है। 1. इब्न हिब्बान ने इसे प्रमाणित किया है। 2. 1 - मूल प्रतियों में यही लिखा है। पांडुलिपि “A” के लेखक ने हाशिये में एक संस्करण अंकित किया है: “अहमद और चारों।” 2 - प्रामाणिक। इसे अहमद (2/10), अबू दाऊद (3261), अन-नसाई (7/25), अत-तिर्मिज़ी (1531), इब्न माजा (2105) और इब्न हिब्बान (1184) ने रिवायत किया है। मैं कहता हूँ: शब्द अत-तिर्मिज़ी के हैं; हालाँकि, उन्होंने “अल्लाह की मर्ज़ी” कहने के बाद जोड़ा: “उन्होंने अपवाद बनाया।” अंतिम वाक्यांश के बिना यह अंश अबू दाऊद, अन-नसाई और अहमद द्वारा वर्णित है। इब्न हिब्बान के अनुसार, “जो कोई शपथ लेता है और कहता है, ‘ईश्वर की इच्छा से,’ उसने अपनी शपथ नहीं तोड़ी।” इब्न माजा के अनुसार, “जो कोई शपथ लेता है और अपवाद करता है, यदि वह चाहे तो उसे वापस ले सकता है, और यदि वह चाहे तो उसे बरकरार रख सकता है, बिना अपनी शपथ तोड़े।” कुछ अन्य लोगों ने भी यही शब्द कहे हैं, और अन्य शब्द भी हैं, जिनका मैंने “अल-असल” में उनके प्रसारण क्रम के साथ विस्तार से उल्लेख किया है।
वर्णनकर्ता
अब्दुल्लाह इब्न उमर (र.अ.)
स्रोत
बुलुघ अल-मरम # १३/१३७८
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय १३: अध्याय १३
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विषय: #Mother

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