Dschami at-Tirmidhi — Hadith #27051

Hadith #27051
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ وَقَالَ ‏ "‏ لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا أَنْ يَتَقَدَّمَ الضَّعَفَةُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ يَصِيرُونَ إِلَى مِنًى ‏.‏ وَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ لاَ يَرْمُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏.‏ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي أَنْ يَرْمُوا بِلَيْلٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ لاَ يَرْمُونَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ ‏.‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَقَلٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ‏.‏ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُشَاشٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُشَاشٌ وَزَادَ فِيهِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَمُشَاشٌ بَصْرِيٌّ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ‏.‏
Abu Kurayb erzählte uns, Waki‘ erzählte uns, auf die Autorität von Al-Mas’udi, auf die Autorität von Al-Hakam, auf die Autorität von Miqsam, auf die Autorität von Ibn Abbas, dass der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, das Doppelte seiner Familie gab und sagte: „Steinige den Jamarat nicht, bis die Sonne aufgeht.“ Abu Issa sagte: Der Hadith von Ibn Abbas ist ein guter und authentischer Hadith. Basierend auf diesem Hadith sahen die Leute des Wissens nichts Falsches daran, dass ein Doppelgänger nachts Muzdalifah verließ und in Mina ankam. Er sagte mehr. Menschen mit Wissen sagen laut dem Hadith des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dass sie nicht schießen sollten, bis die Sonne aufgeht. Einige sachkundige Leute haben das Schießen erlaubt. Nachts. Und möge Gott ihn gemäß dem Hadith des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, dass sie nicht mit Steinen werfen. Dies ist das Sprichwort von Al-Thawri und Al-Shafi’i. Abu Issa sagte, der Hadith von Ibn Abbas. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat mich geschickt, um das Gewicht eines authentischen Hadiths zu besprechen, der von ihm aus mehr als einer Quelle überliefert wurde. Shu’bah überlieferte diesen Hadith mit der Autorität von Es wird nicht mit der Autorität von Ata‘, mit der Autorität von Ibn Abbas, mit der Autorität von Al-Fadl Ibn Abbas überliefert, dass der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, nachts für die doppelte Anzahl von Menschen seiner Familie gesorgt hat. Dies ist ein Hadith. Mashash machte einen Fehler und ergänzte ihn aufgrund der Autorität von Al-Fadl ibn Abbas. Ibn Jurayj und andere überlieferten diesen Hadith auf die Autorität von Ata‘ auf die Autorität von Ibn Abbas. Sie erwähnten dies nicht aufgrund der Autorität von Al-Fadl ibn Abbas. Und die Epiphyse von Basra wurde mit der Autorität von Shu’bah überliefert.
Erzählt von
Ibn Abbas (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 9/893
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 9: Hadsch
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