1. हज़रत अबू हुरैरा (आरए) के अधिकार पर, उन्होंने कहा, रसूल (ﷺ) ने मुझे रमज़ान में प्राप्त ज़कात के धन की सुरक्षा की जिम्मेदारी दी। तभी एक व्यक्ति आया और खाना छीनने की कोशिश करने लगा. मैंने उसे पकड़ लिया और कहा, मैं तुम्हें अल्लाह के पैगंबर (ﷺ) के पास ला रहा हूं। मैं इसे ले लूंगा...... फिर उस आदमी ने कहा, जब तुम सोने जाओ तो आयतुल कुरसी का पाठ करना। परिणामस्वरूप, अल्लाह की ओर से एक रक्षक नियुक्त किया जाएगा और शैतान सुबह तक आपके पास नहीं आ सकेगा। पैगम्बर (ﷺ) ने (यह घटना सुनकर) कहा, (जो बात तुम्हें पता चली वह) सत्य है कहा, यद्यपि वह बड़ा झूठ बोलने वाला शैतान है। (साहिह बुखारी, हदीस नं: 5008-5010) 2. हज़रत अली (आरए) ने कहा, मैंने अल्लाह के दूत (ﷺ) को इस मिंबर की लकड़ी पर यह कहते हुए सुना, "जो कोई भी हर अनिवार्य प्रार्थना के बाद नियमित रूप से आयतुल कुर्सी पढ़ता है, वह केवल स्वर्ग में प्रवेश करेगा।" मौत रास्ते में खड़ी है. जो कोई बिस्तर पर लेटे हुए इस आयत को पढ़ेगा, अल्लाह उसके घर, पड़ोसी के घर और आसपास के अन्य घरों को सुरक्षा प्रदान करेगा। (मिश्कातुल मसाबीह, हदीस नं: 974) 3. हज़रत अली (आरए) ने कहा, मुझे ऐसा नहीं लगता जो व्यक्ति जन्म से मुसलमान है या बचपन के बाद मुसलमान बन जाता है और वह इस आयत को पढ़े बिना रात गुजार सकता है اَللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الۡحَـىُّ الۡقَيُّوجمُ? अफ़सोस, यदि आप जानते हैं, तो इस श्लोक का अर्थ क्या है! इस आयत के सिंहासन के नीचे आपका नबी है यह राजकोष से दिया गया था और आपके पैगम्बर से पहले किसी पैगम्बर को नहीं दिया गया था। मैं हर रात सोने से पहले इस श्लोक का तीन बार पाठ करता हूं। मैंने इसे ईशा के बाद दो रकात और वित्र की नमाज़ में पढ़ा और बिस्तर पर लेटे हुए भी इसे पढ़ा। (कन्या) 4. हज़रत उबै बिन काब (आरए) से रिवायत है, रसूल (ﷺ) ने मुझसे कहा, हे अबुल मुन्जिर! यह हज़रत उबै बिन काब (आरए) का उपनाम है। क्या आप जानते हैं आपके लिए किताबुल्लाह की सबसे प्रतिष्ठित आयत कौन सी है? मैंने अल्लाह और उसके रसूल को आदेश दिया सबसे ज्यादा जानता है. पैगम्बर (ﷺ) ने दूसरी बार पूछा, अबुल मुन्ज़ीर! क्या आप जानते हैं आपके लिए किताबुल्लाह की सबसे प्रतिष्ठित आयत कौन सी है? मैंने कहा, اَللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الۡحَـىُّ الۡقَيُّوجمُ [आयतुल कुर्सी]। वह उसने मेरे सीने पर हाथ मारा (मानो ऐसे जवाब पर उसने मुझे सलाम किया हो) और कहा, ऐ अबुल मुन्ज़ीर! ज्ञान आपके लिए मंगलमय हो। (सहीह मुस्लिम, हदीस नं: 810) एक रिवायत में आयतुल कुरसी ने कहा, उस पवित्र की कसम, जिसके हाथ में मेरी जान है, यह आयत में एक जीभ और दो होंठ हैं, यह सिंहासन के पैर के पास अल्लाह ताला की पवित्रता की बात करता है। (मुसनद अहमद, हदीस नंबर: 20322) 5. शैतान के प्रभाव से बचने के लिए छंद: हजरत अबू हुरैरा (आरए) के अधिकार पर, पैगंबर (ﷺ) ने कहा, सूरह बकराह एक है सबसे अच्छी आयत है, शैतान उस घर से भाग जाता है जहाँ आयतुल कुरसी का पाठ किया जाता है। (अत-तरगीब वत-तरहीब, हदीस नंबर: 2256 6. हज़रत अबू उमामा (आरए) द्वारा वर्णित, उन्होंने कहा, अल्लाह के दूत (ﷺ) ने कहा, "अनिवार्य प्रार्थना के बाद आयतुल" कुर्सी पढ़ता है, मृत्यु के अलावा उसे स्वर्ग में प्रवेश करने से कोई नहीं रोक सकेगा। (अत-तरगीब वत-तरहीब, हदीस संख्या: 2477) 7. हज़रत अबू धर जुन्दुब इब्न जुनादा (आरए) ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा, हे अल्लाह के दूत (ﷺ)! सादर आपका कौन सी आयत नाज़िल हुई? पैगंबर (ﷺ) ने कहा, आयतुल कुरसी। (सहीह मुस्लिम, हदीस नं: 810) 8. हज़रत अबू हुरैरा (आरए) के अधिकार पर, अल्लाह के दूत (ﷺ) ने कहा, हर चीज़ का एक शिखर होता है (जो सबसे ऊपर और सर्वोच्च है)। अल-करीम कुरान का शिखर है सूरह बक़रह इसमें एक आयत है जो क़ुरान की सभी आयतों में अग्रणी है और वह है आयतुल कुरसी। (सुनन तिर्मिज़ी, हदीस नं: 2878) 9. हज़रत मकील इब्न यासर (आरए) के अधिकार पर, पैगंबर (ﷺ) ने कहा, कुरान में "नोबल का शिखर", यानी उच्चतम भाग। सूरह बक़रह है. उनमें से प्रत्येक के साथ अस्सी फ़रिश्ते उतरे और अयातुल कुरसी को सिंहासन के नीचे से निकाला गया। यानी अल्लाह ताला के खास खजाने से नाजिल हुई है. फिर इसे सूरह बकराह के साथ जोड़ दिया जाता है - यानी इसके बीच में शामिल किया गया है. सूरह यासीन कुरान में सर्वश्रेष्ठ है। जो कोई इसे अल्लाह तआला की प्रसन्नता और आख़िरत की नियत से पढ़ेगा उसे अवश्य माफ कर दिया जाएगा। इसलिए अपने मरने वाले लोगों को यह सूरह सुनाएं (ताकि उनकी आत्मा निकल जाए)। (मुस्नद अहमद, हदीस नं: 19419; अत-तरघिब वत-तारहिब, हदीस नं: 2253) लाभ: सूरह बकराह को हदीस शरीफ में पवित्र कुरान का शिखर कहा जाता है, शायद इसलिए कि यह एक सूरह है जो इस्लाम के मूल सिद्धांतों, पंथों और कानूनों का विस्तार से वर्णन करता है। यह रकम बक़रह से की गई है और पवित्र क़ुरआन के किसी अन्य सूरह में ऐसा नहीं किया गया है। (मारिफुल हदीस)