সামাজিকতা অধ্যায়

হযরত ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযি) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (ﷺ) এর কাছে এসে বলল, আসসালামু আলাইকুম। নবী (ﷺ) বললেন, দশ (নেকী)। অতপর অন্য এক ব্যক্তি এসে বলল, আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ্। নবী (ﷺ) বললেন, বিশ (নেকী)। তারপর আরেক ব্যক্তি এসে, বলল, আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। নবী (ﷺ) বললেন, ত্রিশ (নেকী)।

তথ্যসূত্র: সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ২৬৮৯

হযরত আবূ হুরায়রা (রাযি) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি মসজিদে নববীতে এসে প্রবেশ করল। পরে এসে তাঁকে সালাম করল। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বললেন: ওয়া আলায়কা (তোমার উপরও শান্তি বর্ষিত হোক)। (সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ২৬৯২; আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ, হাদীস নং: ২৩৫) ফযীলত: একদা একব্যক্তি নবী (ﷺ) এর কাছে এসে বলেঃ আসসালামু আলাইকুম। নবী (ﷺ) তার সালামের জবাব দিলে সে ব্যক্তি বসে পড়ে। তখন নবী (ﷺ) বলেন, সে দশটি নেকী পেয়েছে। এরপর এক ব্যক্তি এসে বলেঃ আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। তিনি তার সালামের জবাব দিলে সে ব্যক্তি বসে পড়ে। তখন নবী (ﷺ) বলেনঃ সে বিশটি নেকী পেয়েছে। এরপর এক ব্যক্তি এসে বলেঃ আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারকাতুহু। নবী (ﷺ) তার সালামের জবাব দিলে সে বসে পড়ে। তখন তিনি বলেনঃ সে ত্রিশটি নেকী পেয়েছে।

তথ্যসূত্র: সুনানে আবূ দাউদ, হাদীস নং: ৫১৯৫

হযরত আনাস ইবনে মালিক (রাযি) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, আহলে কিতাবের কেউ তোমাদের সালাম করলে তোমরা (শুধু এতটুকু) বলবে, ‘ওয়া আলাইকুম” (তোমাদের প্রতিও)।

তথ্যসূত্র: সহীহ মুসলিম, হাদীস নং: ২১৬৩, ৫৪৬৭

হযরত কাতাদা (রাযি) থেকে বর্ণিত, আমি আনাস (রাযি) কে জিজ্ঞাসা করলাম, নবী (ﷺ) এর সাহাবীগণের মধ্যে কি মুসাফাহা করার রেওয়ায ছিল? তিনি বললেন, হ্যা।
হাদীসে মুসাফাহা করার সময় মুসাফাহাকারীদের পরস্পরের জন্য মাগফিরাত তলবের কথা এসেছে।
বারা ইবনে আযিব (রাযি) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, দুই মুসলিমের যখন সাক্ষাত হয় আর তারা পরস্পর মুসাফাহা করে তখন তাদের বিচ্ছিন্ন হওয়ার আগেই আল্লাহ্ তা’আলা তাদের (গুনাহ) মাফ করে দেন।
হাদীসে বর্ণিত ইস্তিগফার কীভাবে করতে হবে, তার ব্যাখ্যায় হাদীসবিশারদগন يَغْفِرُ اللهُ لَنَا وَ لَكُمْ (ইয়াগফিরুল্লাহু লানা ওয়ালাকুম) এর কথা বলেছেন।

তথ্যসূত্র: সহীহ বুখারী, হাদীস নং: ৫৮২৯; সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ২৭২৭; আবূ দাঊদ, হাদীস: ৫২১১; সুনানে ইবনে মাজা, হাদীস নং: ৩৭০৩
সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ২৭২৭; সুনানে আবূ দাউদ, হাদীস নং: ৫১২১ আউনুল মা’বুদ (শামসুল হক আজিমাবাদী) ১৪: ৮১

হযরত আবূ হুরায়রা (রাযি) নবী (ﷺ) ইরশাদ করেন, আল্লাহ তা'আলা বান্দার হাঁচি পছন্দ করেন ও হাই তোলা অপছন্দ করেন। তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয় এবং আল্লাহর প্রশংসা করে, তখন তা শুনতে পায় এমন প্রত্যেক মুসলিমের অবশ্য কর্তব্য ইয়ারহামুকাল্লাহ বলা। হাই তোলা সম্পর্কে কথা হল এটা শয়তানের পক্ষ থেকে হয়। তোমাদের কারও যখন হাই আসে, তখন যথাসম্ভব তা ফেরানোর চেষ্টা করবে। কেননা কেউ যখন হাই তোলে, তখন শয়তান তাকে নিয়ে হাসে।
নোট: বিভিন্ন হাদীসে দু‘আটির ফযীলতের আলোচনা এসেছে। তবে স্বতন্ত্রভাবে হাই আসলে এই দু‘আ পড়তে হবে এমন কথা কুরআন ও হাদীসের কোথাও খুঁজে পাওয়া যায় না। যেহেতু হাই শয়তানের পক্ষ থেকে আসে এবং দু‘আটির মাধ্যমেও আল্লাহর কাছে পানাহ/আশ্রয় চাওয়া হয়, সেজন্য হাই আসলে উক্ত দু‘আ সুন্নাহ/জরুরী মনে না করে পড়া যেতে পারে।

তথ্যসূত্র: সহীহ বুখারী, হাদীস নং: ৬২২৩; সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ২৭৪৭

হযরত আবু হুরায়রা (রাযি) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন, যখন তোমাদের কেউ হাঁচি দেয়, তখন সে যেন ″আলহামদুলিল্লাহ″ বলে।

তথ্যসূত্র: সহীহ বুখারী, হাদীস নং: ৬২২৪: সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ২৭৩৯

হযরত আবূ হুরায়রা (রাযি) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) ইরশাদ করেন, আল্লাহ তা'আলা (বান্দার) হাঁচি পসন্দ করেন ও হাই তোলা অপসন্দ করেন। তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয় এবং আল্লাহর প্রশংসা করে, তখন যে তা শুনতে পায় এমন প্রত্যেক মুসলিমের অবশ্য কর্তব্য ইয়ারহামুকাল্লাহ বলা।

তথ্যসূত্র: রিয়াযুস সালিহীন, হাদীস নং: ৮৭৭

হযরত আবু হুরায়রা (রাযি) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেনঃ যখন তোমাদের কেউ হাঁচি দেয়, তখন সে যেন ″আলহামদুলিল্লাহ″ বলে। আর তার শ্রোতা যেন এর জবাবে ″ইয়ারহামুকাল্লাহ″ বলে। আর যখন সে ″ইয়ারহামুকাল্লাহ″ বলবে, তখন হাঁচিদাতা তাকে বলবেঃ ″ইয়াহদিকুমুল্লাহু ওয়া ইয়ুসলিহু বালাকুম″।

তথ্যসূত্র: সহীহ বুখারী, হাদীস নং: ৬২২৪; সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ২৭৩৯

হযরত ইবনে উমর (রাযি.) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, নবী (ﷺ) কোন ব্যক্তিকে যখন বিদায় জানাতেন তখন নিজ হাতে তার হাত ধরতেন। ঐ ব্যক্তি যতক্ষণ না নিজে নবী (ﷺ) এর হাত ছাড়ত ততক্ষণ তিনি তার হাত ছাড়তেন না। এই সময় তিনি দু‘আটি পড়তেন।

তথ্যসূত্র: সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ৩৪৪২; সুনানে আবূ দাউদ, ১: ৩৫০; মুসতাদরাকে হাকীম ২: ৯৭

হযরত ইবনে উমর (রাযি) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, প্রতিটি মাজলিসে হিসাব করে দেখা গেছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উক্ত মাজলিস থেকে উঠে যাওয়ার আগে এক শতবার বলতেন, “হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দাও এবং আমার তাওবা গ্রহণ কর। কারণ তুমিই তওবা কবূলকারী, ক্ষমাকারী”।

তথ্যসূত্র: সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ৩৪৩৪

হযরত জুবায়ের ইবনে মুতইম (রাযি) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যে ব্যক্তি কোন যিকিরের মজলিসের শেষে এই দু‘আ পড়ল।
উক্ত মজলিস আল্লাহ তা’আলার নিকট কবূল হয়ে যায় এবং এর সওয়াব আল্লাহ তা‘আলার নিকট রক্ষিত হয়ে যায়। যদি এমন মজলিসে পড়া হয় যেখানে অযথা কথাবার্তা বলা হয়েছে তবে এই দু‘আ উক্ত মজলিসের কাফফারা হয়ে যায়। তাছাড়া এই দু‘আ সেই জিকিরের মজলিসের জন্য এমন, যেমন (গুরুত্বপূর্ন কাগজপত্রের উপর) মোহর লাগিয়ে দেওয়া হয়।

তথ্যসূত্র: আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব, হাদীস নং: ২৩৪৬

হযরত আনাস ইবনে মালিক (রাযি) সূত্রে বর্ণিত, এক লোক নবী (ﷺ)-এর নিকট উপস্থিত ছিলেন। এ সময় অন্য এক ব্যক্তি সেখান দিয়ে যাচ্ছিল। লোকটি বললো, হে আল্লাহর রাসূল! আমি অবশ্যই এই ব্যক্তিকে ভালোবাসি। নবী (ﷺ) তাকে বললেন, তুমি কি তাকে তোমার ভালোবাসার কথা জানিয়েছো? সে বললো, না। তিনি (ﷺ) বললেন, তুমি তাকে জানিয়ে দাও। বর্ণনাকারী বলেন, সুতরাং সে ঐ ব্যক্তির সঙ্গে সাক্ষাৎ করে বললো, আমি আপনাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসি। সে বললো, যাঁর উদ্দেশ্যে আপনি আমাকে ভালোবাসেন তিনিও আপনাকে ভালোবাসুন।

তথ্যসূত্র: সুনানে আবূ দাউদ, হাদীস নং: ৫১২৫

হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযি) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেন, যে ব্যক্তি তোমাদের সাথে সদ্ব্যবহার করে, তোমরা বিনিময় দাও। যদি বিনিময় দেওয়ার সামর্থ্য না থাকে তবে তার জন্য দু‘আ করতে থাক; যাতে তোমরা অনুধাবন করতে পার যে, তোমরা তাদের বিনিময় দান করেছ।

তথ্যসূত্র: সুনানে আবূ দাউদ, হাদীস নং: ১৬৭২১৬৭২,; আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ, হাদীস নং: ২৭৮

হযরত আবূ ওয়ায়েল (রহ) বলেন, একজন মুকাতাব (মুক্তিপণ আদায়ের শর্তে আযাদকৃত গোলাম) হযরত আলী (রাযি) এর খেদমতে হাজির হয়ে আরয করল, আমি (মুক্তিপণের নির্ধারিত) মাল আদায় করতে পারছি না। হযরত আলি (রাযি) বললেন, আমি কি তোমাকে সেই কালিমাগুলো শিখিয়ে দিব না যা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে শিখিয়েছেন? যদি তোমার উপর (ইয়ামানের) শীর পাহাড় সমতূল্য ঋণও হয় তবে আল্লাহ তা‘আলা সেই ঋণকে আদায় করে দিবেন। তুমি এই দু‘আ পড়। ফায়দা
মুকাতাব সেই গোলামকে বলা হয় যাকে তার মনিব বলেছে যে, যদি তুমি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে এই পরিমাণ মাল আদায় করে দিতে পার তবে তুমি আযাদ হয়ে যাবে। যে মাল নির্ধারিত হয় তাকে ‘বদলে কিতাবাত’ বা মুক্তিপণ বলা হয়।

তথ্যসূত্র: সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ৩৫৬৩; মিশকাতুল মাসাবীহ, হাদীস নং: ২৪৪৯,
আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব, হাদীস নং: ২৮১১, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং: ১২৫০

নাসায়ী থেকেঃ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ اسْتَقْرَضَ مِنِّي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَجَاءَهُ مَالٌ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالْأَدَاءُ
আমর ইবন আলী (রহঃ) ... ইসমাঈল ইবন ইবরাহীম ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবু রাবীআ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি তার পিতার মাধ্যমে তার দাদা হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট হতে চল্লিশ হাজার দিরহাম কর্জ নিয়েছিলেন। এরপর তাঁর নিকট মাল আসলে তিনি তা আদায় করে বলেনঃ আল্লাহ্ তা’আলা তোমার ঘরে এবং মালে বরকত দান করুন। কর্জের বিনিময় তো এই যে, লোক কর্জদাতার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে এবং তা আদায় করবে।

তথ্যসূত্র: সুনানে নাসায়ী, হাদীস নং: ৪৬৮৩; আন্তর্জাতিক নং: ৪৬৮৩