Sahih Al-Bukhari — Hadis #7356
Hadis #7356
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَيْلُ لِثَلاَثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ الْمَرْجِ وَالرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٍ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ، وَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلاَ ظُهُورِهَا، فَهْىَ لَهُ سِتْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً، فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ ". وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحُمُرِ قَالَ " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىَّ فِيهَا إِلاَّ هَذِهِ الآيَةَ الْفَاذَّةَ الْجَامِعَةَ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}"
Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Kuda boleh digunakan untuk tiga tujuan: Bagi seseorang, ia boleh menjadi sumber pahala (di akhirat); bagi yang lain, sebagai alat perlindungan; dan bagi yang lain, sebagai sumber dosa. Lelaki yang menjadi sumber pahalanya, ialah orang yang memeliharanya kerana Allah dan mengikatnya dengan tali panjang dan membiarkannya meragut di padang rumput atau kebun. Apa sahaja yang dibenarkan oleh tali panjang itu untuk dimakan daripada padang rumput atau kebun itu, akan ditulis sebagai amal soleh baginya dan jika mereka memutuskan tali mereka dan berlari satu atau dua pusingan, maka semua langkah kaki dan najis mereka akan ditulis sebagai amal soleh baginya, dan jika mereka menyeberangi sungai dan minum daripadanya walaupun dia tidak berniat untuk menyiramnya, walaupun begitu, itu akan ditulis sebagai amal soleh baginya. Jadi kuda-kuda sedemikian adalah sumber pahala bagi lelaki itu. Bagi lelaki yang memelihara kuda untuk mencari nafkah agar tidak meminta bantuan orang lain atau meminta-minta makanan, dan pada masa yang sama dia tidak melupakan hak Allah tentang apa yang dia memperoleh melalui mereka dan daripada belakang mereka (yang dia hadiahkan untuk digunakan di jalan Allah), kuda-kuda sedemikian adalah tempat perlindungan baginya (daripada kemiskinan). Bagi orang yang
menjaga mereka kerana kesombongan dan untuk menunjuk-nunjuk, mereka adalah sumber dosa." Kemudian Rasulullah (ﷺ) ditanya tentang keldai. Baginda berkata, "Allah tidak mewahyukan apa-apa kepadaku mengenainya kecuali ayat yang menyeluruh ini: "Maka sesiapa yang berbuat baik, seberat atom (atau semut kecil) akan melihatnya, dan sesiapa
yang berbuat jahat, seberat atom (atau semut kecil) akan melihatnya." (99.7-8)
Diriwayatkan oleh
Abu Hurairah (RA)
Sumber
Sahih Al-Bukhari # 96/7356
Gred
Sahih
Kategori
Bab 96: Berpegang pada Al-Quran dan Sunnah
Topik:
#Mother