Sahih Al-Bukhari — Hadis #2732

(yang riwayat-riwayatnya saling membuktikan antara satu sama lain) Rasulullah (ﷺ) berangkat pada masa Al-Hudaibiya (perjanjian), dan ketika mereka berjalan agak jauh, baginda berkata, "Khalid bin Al-Walid yang memimpin pasukan berkuda Quraisy yang membentuk barisan hadapan tentera, berada di tempat yang dipanggil Al-Ghamim, maka ambillah jalan di sebelah kanan." Demi Allah, Khalid tidak menyedari kedatangan orang Islam sehingga debu yang timbul daripada perarakan tentera Islam sampai kepadanya, dan kemudian baginda berpatah balik dengan tergesa-gesa untuk memberitahu orang Quraisy. Nabi (ﷺ) terus mara sehingga sampai ke Thaniya (iaitu jalan pergunungan) yang melaluinya seseorang akan pergi kepada mereka (iaitu orang Quraisy). Unta betina Nabi (ﷺ) duduk. Orang ramai berusaha sedaya upaya untuk membuat unta betina itu bangun tetapi sia-sia, lalu mereka berkata, "Al-Qaswa' (iaitu nama unta betina) telah menjadi degil! Al-Qaswa' telah menjadi degil!" Nabi (ﷺ) berkata, "Al-Qaswa' tidak menjadi degil, kerana degil bukanlah kebiasaannya, tetapi dia telah dihalang oleh Dia yang telah menghentikan gajah itu." Kemudian baginda berkata, "Demi Tuhan yang jiwaku berada di tangan-Nya, jika mereka (iaitu kafir Quraisy) meminta kepadaku apa-apa yang menghormati hukum Allah, nescaya aku akan mengabulkannya." Nabi (ﷺ) kemudian menegur unta betina itu dan dia pun bangun. Nabi (ﷺ) mengubah haluan sehingga baginda turun dari kuda di hujung paling jauh Al-Hudaibiya di sebuah lubang (iaitu perigi) yang mengandungi sedikit air yang digunakan oleh orang ramai dalam jumlah yang sedikit, dan dalam masa yang singkat orang ramai menghabiskan semua airnya dan mengadu kepada Rasulullah (ﷺ) tentang dahaga. Nabi (ﷺ) mengeluarkan sebatang anak panah dari sarung anak panahnya dan memerintahkan mereka untuk memasukkan anak panah ke dalam lubang itu. Demi Allah, air itu mula dan terus memancar keluar sehingga semua orang menghilangkan dahaga mereka dan kembali dengan puas. Semasa mereka masih dalam keadaan itu, Budail bin Warqa-al-Khuza`i datang bersama beberapa orang dari sukunya Khuza`a dan mereka adalah penasihat Rasulullah (ﷺ) yang tidak akan merahsiakannya daripadanya dan berasal dari penduduk Tihama. Budail berkata, "Aku meninggalkan Ka`b bin Luai dan 'Amir bin Luai tinggal di kawasan air Al-Hudaibiya yang deras dan mereka membawa unta yang sedang menyusui (atau wanita dan anak-anak mereka), dan mereka akan memerangi kamu, dan akan menghalang kamu daripada menziarahi Ka`bah." Rasulullah (ﷺ) berkata, "Kami tidak datang untuk memerangi sesiapa pun, tetapi untuk menunaikan `Umrah. Tidak syak lagi, peperangan telah melemahkan Quraisy dan mereka telah mengalami kerugian besar, jadi jika mereka mahu, aku akan membuat gencatan senjata dengan mereka, di mana mereka harus menahan diri daripada campur tangan antara aku dan orang ramai (iaitu orang kafir Arab selain Quraisy), dan jika aku menang ke atas orang kafir itu, Quraisy akan mempunyai pilihan untuk memeluk Islam seperti orang lain, jika mereka mahu; sekurang-kurangnya mereka akan menjadi cukup kuat untuk berperang. Tetapi jika mereka tidak menerima gencatan senjata, demi Allah yang nyawaku di tangan-Nya, aku akan berperang bersama mereka mempertahankan Agamaku sehingga aku terbunuh, tetapi (aku yakin) Allah pasti akan menjadikan Agama-Nya menang." Budail berkata, "Aku akan memberitahu mereka tentang apa yang telah kamu katakan." Jadi, dia berangkat sehingga sampai ke Quraisy dan berkata, "Kami datang dari lelaki itu (iaitu Muhammad) yang kami dengar mengatakan sesuatu yang akan kami beritahukan kepadamu jika kamu mahu." Sebahagian daripada orang bodoh di kalangan Quraisy menjerit bahawa mereka tidak memerlukan maklumat ini, tetapi orang yang lebih bijak di antara mereka berkata, "Ceritakan apa yang kamu dengar dia katakan." Budail berkata, "Aku mendengarnya mengatakan begitu dan begitu," menceritakan apa yang telah dikatakan oleh Nabi (ﷺ) kepadanya. `Urwa bin Mas`ud bangun dan berkata, "Wahai manusia! Bukankah kamu semua anak lelaki?" Mereka berkata, "Ya." Dia menambah, "Bukankah aku bapanya?" Mereka berkata, "Ya." Dia berkata, "Adakah kamu tidak mempercayaiku?" Mereka berkata, "Tidak." Dia berkata, "Tidakkah kamu tahu bahawa aku menjemput penduduk `Ukaz untuk mendapatkan bantuan kamu, dan apabila mereka menolak, aku membawa saudara-mara dan anak-anakku dan mereka yang taat kepadaku (untuk membantu kamu)?" Mereka berkata, "Ya." Dia berkata, "Baiklah, lelaki ini (iaitu Nabi) telah menawarkan kepada kamu cadangan yang munasabah, lebih baik kamu menerimanya dan membenarkan aku bertemu dengannya." Mereka berkata, "Kamu boleh bertemu dengannya." Jadi, dia pergi kepada Nabi (ﷺ) dan mula bercakap dengannya. Nabi (ﷺ) memberitahunya hampir sama seperti yang dia katakan kepada Budail. Kemudian `Urwa berkata, "Wahai Muhammad! Tidakkah kamu berasa ragu-ragu untuk menghapuskan saudara-mara kamu?" Pernahkah kamu mendengar tentang sesiapa di kalangan orang Arab yang memusnahkan saudara-mara mereka sebelum kamu? Sebaliknya, jika sebaliknya berlaku, (tiada siapa yang akan membantumu, kerana) demi Allah, aku tidak melihat (bersamamu) orang yang bermaruah, tetapi orang-orang dari pelbagai suku yang akan melarikan diri meninggalkanmu sendirian." Mendengar itu, Abu Bakar memakinya dan berkata, "Adakah kamu kata kami akan lari dan meninggalkan Nabi (ﷺ) sendirian?" `Urwa berkata, "Siapakah lelaki itu?" Mereka berkata, "Dia Abu Bakar." `Urwa berkata kepada Abu Bakar, "Demi Tuhan yang nyawaku berada di tangan-Nya, jika bukan kerana kebaikan yang kamu lakukan kepadaku dan yang tidak aku balas, aku akan membalas dendam kepadamu." `Urwa terus bercakap dengan Nabi (ﷺ) dan memegang janggut Nabi ketika dia sedang bercakap sementara Al-Mughira bin Shu`ba berdiri di dekat kepala Nabi, memegang pedang dan memakai topi keledar. Setiap kali `Urwa menghulurkan tangannya ke arah janggut Nabi, Al-Mughira akan memukul tangannya dengan gagang pedang dan katakan (kepada `Urwa), "Tanggalkan tanganmu dari janggut Rasulullah (ﷺ)." `Urwa mengangkat kepalanya dan bertanya, "Siapa itu?" Orang-orang berkata, "Dia adalah Al-Mughira bin Shu`ba." `Urwa berkata, "Wahai pengkhianat! Bukankah aku sedang berusaha sedaya upaya untuk mencegah akibat buruk daripada pengkhianatanmu?" Sebelum memeluk Islam, Al-Mughira bersama beberapa orang. Dia membunuh mereka dan mengambil harta mereka lalu datang (ke Madinah) untuk memeluk Islam. Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), "Mengenai Islammu, aku menerimanya, tetapi tentang harta itu aku tidak mengambil apa-apa daripadanya. (Kerana ia diambil melalui pengkhianatan). `Urwa kemudian mula memandang para Sahabat Nabi. Demi Allah, setiap kali Rasulullah (ﷺ) meludah, ludah itu akan jatuh ke tangan salah seorang daripada mereka (iaitu para sahabat Nabi) yang akan menggosoknya pada muka dan kulitnya; jika dia memerintahkan mereka, mereka akan segera melaksanakan perintahnya; jika dia berwuduk, mereka akan bersusah payah untuk mengambil air yang tinggal; dan apabila mereka bercakap dengannya, mereka akan merendahkan suara mereka dan tidak akan memandang wajahnya terus-menerus sebagai tanda hormat. `Urwa kembali kepada kaumnya dan berkata, "Wahai manusia! Demi Ya Allah, aku telah menghadap raja-raja dan Kaisar, Khosrau dan An-Najashi, namun aku tidak pernah melihat seorang pun daripada mereka dihormati oleh para pembesarnya seperti Muhammad dihormati oleh para sahabatnya. Demi Allah, jika dia meludah, ludah itu akan jatuh ke tangan salah seorang daripada mereka (iaitu para sahabat Nabi) yang akan menggosoknya pada muka dan kulitnya; jika dia memerintahkan mereka, mereka akan segera melaksanakan perintahnya; jika dia berwuduk, mereka akan bersusah payah untuk mengambil air yang tinggal; dan apabila mereka bercakap, mereka akan merendahkan suara mereka dan tidak akan memandang wajahnya sentiasa sebagai tanda hormat." `Urwa menambah, "Tidak syak lagi, dia telah memberikan tawaran yang baik dan munasabah kepada kamu, jadi sila terimalah tawaran itu." Seorang lelaki dari suku Bani Kinana berkata, "Izinkan aku pergi kepadanya," lalu mereka membenarkannya, dan apabila dia menghampiri Nabi dan para sahabatnya, Rasulullah (ﷺ) berkata, "Dia adalah si fulan yang tergolong dalam suku yang menghormati Budn (iaitu unta korban). Jadi, bawalah Budn ke hadapannya." Jadi, Budn dibawa ke hadapannya dan orang ramai menyambutnya ketika mereka sedang membaca Talbiya. Ketika dia melihat pemandangan itu, dia berkata, "Maha Suci Allah! Tidak adil untuk menghalang orang-orang ini daripada melawat Ka`bah." Ketika dia kembali kepada kaumnya, dia berkata, 'Aku melihat budn berkalung (dengan tali berwarna-warni yang diikat) dan ditandai (dengan tikaman di belakang mereka). Aku tidak fikir adalah dinasihatkan untuk menghalang mereka daripada melawat Ka`bah." Seorang lagi bernama Mikraz bin Hafs bangun dan meminta izin mereka untuk pergi kepada Muhammad, dan mereka juga membenarkannya. Ketika dia menghampiri kaum Muslimin, Nabi (ﷺ) berkata, "Ini Mikraz dan dia seorang yang jahat." Mikraz mula bercakap dengan Nabi dan ketika dia sedang bercakap, Suhail bin `Amr datang. Apabila Suhail bin `Amr datang, Nabi (ﷺ) berkata, "Sekarang perkara ini telah menjadi mudah." Suhail berkata kepada Nabi, "Tolong buat perjanjian damai dengan kami." Maka, Nabi (ﷺ) memanggil kerani itu dan berkata kepadanya, "Tulislah: Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang." Suhail berkata, "Adapun 'Maha Pemurah', demi Allah, aku tidak tahu apa maksudnya. Maka tulislah: Dengan nama-Mu Ya Allah, seperti yang biasa engkau tulis sebelum ini." Kaum Muslimin berkata, "Demi Allah, kami tidak akan menulis kecuali: Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang." Nabi (ﷺ) berkata, "Tulislah: Dengan nama-Mu Ya Allah." Kemudian baginda mendikte, "Inilah perjanjian damai yang telah dimeteraikan oleh Muhammad, Rasul Allah (ﷺ)." Suhail berkata, "Demi Allah, jika kami tahu bahawa engkau adalah Rasul Allah (ﷺ), kami tidak akan menghalangmu daripada melawat Ka'bah, dan tidak akan berperang denganmu. Jadi, tulislah: "Muhammad bin `Abdullah." Nabi (ﷺ) berkata, "Demi Allah! Aku adalah Rasul Allah walaupun kamu semua tidak mempercayaiku. Tulislah: Muhammad bin `Abdullah." (Az-Zuhri berkata, "Nabi (ﷺ) menerima semua perkara itu, kerana baginda telah berfirman bahawa baginda akan menerima semua yang mereka tuntut jika ia menghormati perintah Allah, (iaitu dengan membiarkan baginda dan para sahabatnya melakukan `Umrah.)" Nabi (ﷺ) berkata kepada Suhail, "Dengan syarat kamu membenarkan kami melawat Baitullah (iaitu Ka`bah) supaya kami boleh melakukan Tawaf di sekelilingnya." Suhail berkata, "Demi Allah, kami tidak akan (membenarkan kamu tahun ini) supaya tidak memberi peluang kepada orang Arab untuk mengatakan bahawa kami telah tunduk kepada kamu, tetapi kami akan membenarkan kamu tahun hadapan." Jadi, Nabi (ﷺ) menuliskannya. Kemudian Suhail berkata, "Kami juga tetapkan bahawa kamu harus kembalikan kepada kami sesiapa sahaja yang datang kepada kamu dari kami, walaupun dia memeluk agama kamu." Orang-orang Islam berkata, "Maha Suci Allah! Bagaimanakah orang seperti itu akan dikembalikan kepada orang-orang musyrik setelah dia menjadi seorang Muslim?" Ketika mereka berada dalam keadaan ini, Abu Jandal bin Suhail bin `Amr datang dari lembah Mekah dengan terhuyung-hayang dengan belenggunya dan jatuh tersungkur di antara orang-orang Islam. Suhail berkata, "Wahai Muhammad! Ini adalah syarat pertama kami berdamai denganmu, iaitu kamu harus mengembalikan Abu Jandal kepadaku." Nabi (ﷺ) berkata, "Perjanjian damai belum ditulis lagi." Suhail berkata, "Aku tidak akan pernah membiarkan kamu menahannya." Nabi (ﷺ) berkata, "Ya, lakukanlah." Dia berkata, "Aku tidak akan melakukannya." Mikraz berkata, "Kami membenarkan kamu (untuk menahannya)." Abu Jandal berkata, "Wahai orang Islam! Adakah aku akan dikembalikan kepada orang-orang musyrik walaupun aku datang sebagai seorang Muslim?" Tidakkah kamu lihat betapa menderitanya aku?" (bersambung...) (bersambung... 1): -3.891:... ... Abu Jandal telah diseksa dengan teruk kerana jalan Allah. `Umar bin Al-Khattab berkata, "Aku pergi kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, 'Bukankah kamu benar-benar Rasul Allah?' Nabi (ﷺ) berkata, 'Ya, sungguh.' Aku berkata, 'Bukankah Akidah kita adil dan akidah musuh zalim?' Baginda berkata, 'Ya.' Aku berkata, 'Kalau begitu mengapa kita harus rendah diri dalam agama kita?' Baginda berkata, 'Aku adalah Rasul Allah (ﷺ) dan aku tidak menderhakai-Nya, dan Dia akan menjadikan aku menang.' Aku berkata, 'Bukankah kamu memberitahu kami bahawa kami akan pergi ke Ka`bah dan melakukan Tawaf di sekelilingnya?' Baginda berkata, 'Ya, tetapi adakah aku memberitahu kamu bahawa kami akan melawat Ka`bah tahun ini?' Aku berkata, 'Tidak.' Dia berkata, 'Jadi kamu akan melawatnya dan melakukan Tawaf di sekelilingnya?' " `Umar selanjutnya berkata, "Aku pergi kepada Abu Bakar dan berkata, 'Wahai Abu Bakar! Bukankah dia benar-benar Nabi Allah?' Dia menjawab, 'Ya.' Aku berkata, 'Lalu mengapa kita harus rendah diri dalam agama kita?' Dia berkata, 'Sesungguhnya dia adalah Rasul Allah (ﷺ) dan dia tidak menderhakai Tuhannya, dan Dia akan menjadikannya menang. Berpegang teguhlah kepadanya kerana, demi Allah, dia benar.' Aku berkata, 'Bukankah dia memberitahu kita bahawa kita akan pergi ke Ka`bah dan melakukan Tawaf di sekelilingnya?' Dia berkata, 'Ya, tetapi adakah dia memberitahu kamu bahawa kamu akan pergi ke Ka`bah tahun ini?' Aku berkata, 'Tidak.' Dia berkata, "Kamu akan pergi ke Ka`bah dan melakukan Tawaf di sekelilingnya." (Az-Zuhri berkata, " `Umar berkata, 'Aku melakukan banyak amal soleh sebagai penebus dosa bagi soalan-soalan yang tidak wajar yang saya ajukan kepada mereka.' ") Apabila penulisan perjanjian damai selesai, Rasulullah (ﷺ) berkata kepada para sahabatnya, "Bangunlah dan sembelihlah korban kamu dan cukurlah kepala kamu." Demi Allah, tiada seorang pun daripada mereka yang bangun, dan Nabi (ﷺ) mengulangi perintahnya tiga kali. Apabila tiada seorang pun daripada mereka yang bangun, baginda meninggalkan mereka dan pergi kepada Um Salama dan memberitahunya tentang sikap orang ramai terhadapnya. Um Salama berkata, "Wahai Nabi (ﷺ) Allah! Adakah kamu mahu perintah kamu dilaksanakan? Keluarlah dan jangan berkata sepatah kata pun kepada sesiapa pun sehingga kamu menyembelih korban kamu dan panggil tukang gunting rambut kamu untuk mencukur kepala kamu." Maka, Nabi (ﷺ) keluar dan tidak bercakap dengan sesiapa pun daripada mereka sehingga baginda melakukan itu, iaitu menyembelih korban dan memanggil tukang gunting rambutnya yang mencukur kepalanya. Melihat itu, para sahabat Nabi (ﷺ) bangun, menyembelih korban mereka, dan mula mencukur kepala antara satu sama lain, dan terdapat begitu banyak bergegas bahawa terdapat bahaya membunuh antara satu sama lain. Kemudian beberapa wanita yang beriman datang (kepada Nabi (ﷺ)); dan Allah menurunkan Ayat-ayat Ilahi berikut:-- "Wahai orang-orang yang beriman, apabila wanita-wanita yang beriman datang kepada kamu sebagai muhajirin, periksalah mereka..." (60.10) `Umar kemudian menceraikan dua isterinya yang kafir. Kemudian Muawiya bin Abu Sufyan berkahwin dengan salah seorang daripada mereka, dan Safwan bin Umaiya berkahwin dengan yang seorang lagi. Apabila Nabi (ﷺ) kembali ke Madinah, Abu Basir, seorang mualaf baru dari Quraisy datang kepadanya. Orang-orang kafir itu menghantar dua orang lelaki untuk mengejarnya yang berkata (kepada Nabi (ﷺ)), "Tepatilah janji yang telah kamu berikan kepada kami." Maka, Nabi (ﷺ) menyerahkannya kepada mereka. Mereka membawanya keluar (dari Kota) sehingga mereka sampai ke Dzul-Hulaifah di mana mereka turun dari kuda untuk makan beberapa kurma yang mereka bawa. Abu Basir berkata kepada seorang daripada mereka, "Demi Allah, wahai fulan, aku nampak kamu mempunyai pedang yang halus." Yang seorang lagi menghunusnya keluar (dari sarungnya) dan berkata, "Demi Allah, ia sangat halus dan aku telah mencubanya berkali-kali." Abu Basir berkata, "Biar aku lihat." Apabila yang seorang lagi memberikannya kepadanya, dia memukulnya dengan pedang itu sehingga dia mati, dan sahabatnya lari sehingga dia datang ke Madinah dan berlari masuk ke Masjid. Apabila Rasulullah (ﷺ) melihatnya, baginda berkata, "Lelaki ini nampaknya ketakutan." Apabila dia sampai kepada Nabi (ﷺ), baginda berkata, "Sahabatku telah dibunuh dan aku pasti akan dibunuh juga." Abu Basir datang dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ), demi Allah, Allah telah menunaikan kewajipanmu dengan mengembalikanku kepada mereka (iaitu orang kafir), tetapi Allah telah menyelamatkanku daripada mereka." Nabi (ﷺ) berkata, "Celakalah ibunya! betapa hebatnya dia sebagai pengobarkan perang "Akan berlaku, sekiranya dia hanya mempunyai penyokong." Apabila Abu Basir mendengar bahawa dia faham bahawa Nabi (ﷺ) akan mengembalikannya kepada mereka semula, maka dia pun berangkat sehingga sampai ke tepi laut. Abu Jandal bin Suhail membebaskan dirinya daripada mereka (iaitu orang kafir) dan menyertai Abu Basir. Jadi, setiap kali seorang lelaki dari Quraisy memeluk Islam, dia akan mengikuti Abu Basir sehingga mereka membentuk kumpulan yang kuat. Demi Allah, setiap kali mereka mendengar tentang kafilah Quraisy menuju ke Syam, mereka menghentikannya dan menyerang serta membunuh mereka (iaitu orang kafir) dan mengambil harta benda mereka. Orang-orang Quraisy menghantar pesanan kepada Nabi (ﷺ) memintanya demi Allah dan Kith dan kaum kerabatnya untuk menghantar surat kepada (iaitu Abu Basir dan para sahabatnya) berjanji bahawa sesiapa (di antara mereka) yang datang kepada Nabi (ﷺ) akan selamat. Maka Nabi (ﷺ) menghantar surat kepada mereka (iaitu Abu Basir) (para sahabat) dan Allah SWT menurunkan Ayat-ayat Ilahi berikut: "Dan Dialah yang telah menahan tangan mereka daripada kamu dan tangan kamu daripada mereka di tengah-tengah Mekah, setelah Dia menjadikan kamu pemenang atas mereka. ... orang-orang kafir mempunyai kesombongan dan keangkuhan, di hati mereka ... kesombongan dan keangkuhan zaman jahiliyah." (48.24-26) Dan kesombongan dan keangkuhan mereka adalah kerana mereka tidak mengaku (menulis dalam perjanjian) bahawa dia (iaitu Muhammad) adalah Nabi Allah dan enggan menulis: "Dengan Nama Allah, Yang Maha Pemurah, Yang Maha Penyayang," dan mereka (orang musyrik) menghalang mereka (umat Islam) daripada melawat Baitullah (Ka'bah).