Sahih Al-Bukhari — Hadis #4033

Hadis #4033
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ دَعَاهُ إِذْ جَاءَهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ فَقَالَ نَعَمْ، فَأَدْخِلْهُمْ‏.‏ فَلَبِثَ قَلِيلاً، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ يَسْتَأْذِنَانِ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَلَمَّا دَخَلاَ قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا، وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الَّذِي أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، فَاسْتَبَّ عَلِيٌّ وَعَبَّاسٌ، فَقَالَ الرَّهْطُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏ يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ‏.‏ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ‏.‏ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْفَىْءِ بِشَىْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ ‏{‏وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏قَدِيرٌ‏}‏ فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلاَ اسْتَأْثَرَهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَقَسَمَهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ مِنْهَا، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَعَمِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيَاتَهُ، ثُمَّ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ‏.‏ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ وَقَالَ تَذْكُرَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ عَمِلَ فِيهِ كَمَا تَقُولاَنِ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهِ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ‏.‏ فَقَبَضْتُهُ سَنَتَيْنِ مِنْ إِمَارَتِي أَعْمَلُ فِيهِ بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي فِيهِ صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي كِلاَكُمَا وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ، فَجِئْتَنِي ـ يَعْنِي عَبَّاسًا ـ فَقُلْتُ لَكُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا بَدَا لِي أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلاَنِ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، وَمَا عَمِلْتُ فِيهِ مُذْ وَلِيتُ، وَإِلاَّ فَلاَ تُكَلِّمَانِي، فَقُلْتُمَا ادْفَعْهُ إِلَيْنَا بِذَلِكَ‏.‏ فَدَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا، أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ أَقْضِي فِيهِ بِقَضَاءٍ غَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهُ، فَادْفَعَا إِلَىَّ فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهُ‏.‏ قَالَ فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ، عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ صَدَقَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ، أَنَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عُثْمَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم، فَكُنْتُ أَنَا أَرُدُّهُنَّ، فَقُلْتُ لَهُنَّ أَلاَ تَتَّقِينَ اللَّهَ، أَلَمْ تَعْلَمْنَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏"‏ لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ـ يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ ـ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَالِ ‏"‏‏.‏ فَانْتَهَى أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى مَا أَخْبَرَتْهُنَّ‏.‏ قَالَ فَكَانَتْ هَذِهِ الصَّدَقَةُ بِيَدِ عَلِيٍّ، مَنَعَهَا عَلِيٌّ عَبَّاسًا فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا، ثُمَّ كَانَ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ وَحَسَنِ بْنِ حَسَنٍ، كِلاَهُمَا كَانَا يَتَدَاوَلاَنِهَا، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، وَهْىَ صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَقًّا‏.‏
Diriwayatkan oleh Malik bin Aus Al-Hadathan An-Nasri: Pada suatu ketika Umar bin Al-Khattab memanggilnya dan ketika dia sedang duduk bersamanya, penjaga pintu gerbangnya, Yarfa datang dan berkata, "Sudikah kamu menerima Utsman, Abdur-Rahman bin Auf, Az-Zubair dan Sa'd (bin Abi Waqqas) yang sedang menunggu izinmu?" Umar berkata, "Ya, biarkan mereka masuk." Setelah beberapa lama, Yarfa datang lagi dan berkata, "Sudikah kamu menerima Ali dan Abbas yang sedang meminta izinmu?" Umar berkata, "Ya." Maka, ketika keduanya masuk, Abbas berkata, "Wahai penghulu orang-orang yang beriman! Berilah keputusan antara aku dan Ali ini." "Kedua-duanya berbalah mengenai harta Bani An-Nadir yang telah diberikan Allah kepada Rasul-Nya sebagai Fai (harta rampasan yang diperoleh tanpa berperang), Ali dan Abbas mula mencela satu sama lain. Orang-orang (yang hadir) (iaitu `Uthman dan para sahabatnya) berkata, "Wahai ketua kaum mukminin! Berikanlah keputusan kamu dalam kes mereka dan bebaskan antara satu sama lain." `Umar berkata, "Tunggulah, demi Allah, yang dengan izin-Nya langit dan bumi berdiri teguh! Tahukah kamu bahawa Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Kita (para Nabi) harta kita tidak akan diwarisi, dan apa sahaja yang kita tinggalkan, hendaklah dibelanjakan untuk sedekah,' dan baginda mengatakannya tentang dirinya sendiri?" Mereka (iaitu `Uthman dan rombongannya) berkata, "Beliau memang mengatakannya." `Umar kemudian berpaling kepada `Ali dan `Abbas dan berkata, "Aku memohon kepada kamu berdua, demi Allah! Tahukah kamu bahawa Rasulullah (ﷺ) mengatakannya?" Mereka menjawab ya. Dia berkata, "Sekarang aku sedang bercakap dengan kamu tentang perkara ini. Allah Yang Maha Suci telah mengurniakan Rasul-Nya sesuatu daripada Fai ini (iaitu harta rampasan yang dimenangi tanpa berperang) yang tidak diberikan-Nya kepada sesiapa pun. Allah berfirman:-- "Dan apa yang Allah berikan kepada Rasul-Nya ("Fai" "Harta Rampasan) daripada mereka--yang kamu tidak melakukan ekspedisi untuknya sama ada dengan Kalvari atau unta. Tetapi Allah memberikan kuasa kepada Rasul-Nya ke atas sesiapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu." (59.6) Jadi harta ini diberikan khusus kepada Rasulullah (ﷺ). Tetapi demi Allah, Nabi (ﷺ) tidak mengambil semuanya untuk dirinya sendiri sahaja, dan tidak juga melucutkan daripada kamu, tetapi baginda memberikannya kepada kamu semua dan membahagikannya di antara kamu sehingga hanya tinggal ini sahaja. Dan daripadanya Rasulullah (ﷺ) biasa membelanjakan nafkah tahunan untuk keluarganya, dan apa sahaja yang tinggal, baginda biasa membelanjakannya di tempat harta Allah dibelanjakan (iaitu untuk sedekah). Rasulullah (ﷺ) terus bertindak seperti itu sepanjang hayatnya. Kemudian baginda meninggal dunia, dan Abu Bakar berkata, 'Aku adalah pengganti Rasulullah (ﷺ).' Maka baginda (iaitu Abu Bakar) mengambil alih harta ini dan melupuskannya dengan cara yang sama seperti yang biasa dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ), dan kamu semua (pada masa itu) mengetahui semuanya mengenainya." Kemudian `Umar berpaling kepada `Ali dan `Abbas dan berkata, "Kamu berdua ingat bahawa Abu Bakar melupuskannya dengan cara yang telah kamu gambarkan dan Allah mengetahui bahawa, dalam hal itu, dia seorang yang ikhlas, soleh, mendapat petunjuk dan mengikuti jalan yang benar. Kemudian Allah mewafatkan Abu Bakar dan aku berkata, 'Aku adalah pengganti Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar.' Jadi aku menyimpan harta ini dalam milikku selama dua tahun pertama pemerintahanku (iaitu Khilafah) dan aku biasa menjualnya dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar; dan Allah mengetahui bahawa aku telah ikhlas, bertakwa, mendapat petunjuk yang benar dan pengikut yang benar (dalam perkara ini). Kemudian kamu berdua (iaitu `Ali dan `Abbas) datang kepadaku, dan tuntutan kamu berdua adalah sama, wahai `Abbas! Kamu juga datang kepadaku. Jadi aku memberitahu kamu berdua bahawa Rasulullah (ﷺ) berkata, "Harta kami tidak diwarisi, tetapi apa sahaja yang kami tinggalkan hendaklah disedekahkan." Kemudian apabila aku berfikir bahawa lebih baik aku menyerahkan harta ini kepada kamu berdua dengan syarat kamu berdua akan berjanji dan berikrar di hadapan Allah bahawa kamu akan menjualnya dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar dan seperti yang telah aku lakukan sejak awal kekhalifahanku atau kamu berdua tidak akan bercakap denganku (mengenainya).' Jadi, kamu berdua berkata kepadaku, 'Tangan "Serahkanlah ia kepada kami dengan syarat ini." Dan dengan syarat ini aku menyerahkannya kepadamu. Adakah kamu mahu aku memberikan keputusan selain itu (keputusan)? Demi Allah, yang dengan izin-Nya langit dan bumi tetap teguh, aku tidak akan pernah memberikan keputusan selain itu (keputusan) sehingga Kiamat tiba. Tetapi jika kamu tidak dapat mengurusnya (iaitu harta itu), maka kembalikanlah kepadaku, dan aku akan mengurus bagi pihakmu." Pencerita kecil itu berkata, "Aku memberitahu `Urwa bin Az-Zubair tentang Hadis ini dan dia berkata, 'Malik bin Aus telah mengatakan yang sebenarnya'" Aku mendengar `Aisyah, isteri Nabi (ﷺ) berkata, 'Isteri-isteri Nabi (ﷺ) mengutus `Uthman kepada Abu Bakar untuk menuntut daripadanya 1/8 daripada Fai mereka yang telah diberikan Allah kepada Rasul-Nya. Tetapi aku selalu menentang mereka dan berkata kepada mereka: Tidakkah kamu bertakwa kepada Allah? Tidakkah kamu tahu bahawa Nabi pernah berkata: Harta kami tidak diwarisi, tetapi apa sahaja yang kami tinggalkan hendaklah disedekahkan? Nabi (ﷺ) menyebut perkara itu mengenai dirinya. Beliau menambah: 'Keluarga Muhammad boleh mengambil nafkah mereka daripada harta ini. Jadi isteri-isteri Nabi (ﷺ) berhenti menuntutnya apabila saya memberitahu mereka tentang perkara itu.' Jadi, harta ini (Sadaqa) berada di tangan `Ali yang menahannya daripada `Abbas dan mengalahkannya. Kemudian ia datang ke tangan Hasan bin `Ali, kemudian ke tangan Husain bin `Ali, dan kemudian ke tangan `Ali bin Husain dan Hasan bin Hasan, dan setiap seorang daripada dua yang terakhir menguruskannya secara bergilir-gilir, kemudian ia datang ke tangan Zaid bin Hasan, dan ia benar-benar Sadaqa Rasul Allah.
Diriwayatkan oleh
Malik bin Aus al-Hadathan al-Nasri (RA)
Sumber
Sahih Al-Bukhari # 64/4033
Gred
Sahih
Kategori
Bab 64: Ekspedisi Ketenteraan
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya

Hadis Berkaitan