Sahih Al-Bukhari — Hadis #5127
Hadis #5127
قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ،. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ، يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوِ ابْنَتَهُ، فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا، وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لاِمْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلاَنٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ. وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا، وَلاَ يَمَسُّهَا أَبَدًا، حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ، فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ، وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ، فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الاِسْتِبْضَاعِ، وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا. فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ، وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالِيَ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا، أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ، وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلاَنُ. تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ، فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ. وَنِكَاحُ الرَّابِعِ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لاَ تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ، فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمُ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ، وَدُعِيَ ابْنَهُ لاَ يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ، فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ، إِلاَّ نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ.
Aisyah, isteri Nabi (ﷺ) memberitahunya bahawa terdapat empat jenis perkahwinan semasa zaman Jahiliah Jahiliah. Satu jenisnya serupa dengan zaman sekarang iaitu seorang lelaki biasa meminta bantuan orang lain untuk mendapatkan tangan seorang gadis di bawah jagaannya atau untuk mendapatkan tangan anak perempuannya, lalu memberinya Mahar dan kemudian berkahwin dengannya. Jenis kedua ialah seorang lelaki akan berkata kepada isterinya setelah dia suci daripada haidnya, "Suruhlah si fulan dan lakukan hubungan seks dengannya." Suaminya kemudian akan menjauhinya dan tidak akan pernah tidur dengannya sehingga dia hamil daripada lelaki lain yang tidur dengannya. Apabila kehamilannya terbukti, suaminya akan tidur dengannya jika dia mahu. Suaminya berbuat demikian (iaitu membiarkan isterinya tidur dengan lelaki lain) supaya dia dapat mempunyai anak yang berketurunan mulia. Perkahwinan sedemikian dipanggil Al-Istibda'. Satu lagi jenis perkahwinan ialah sekumpulan lelaki kurang daripada sepuluh orang akan berkumpul dan memasuki seorang wanita, dan semuanya akan melakukan hubungan seks dengannya. Jika dia hamil dan melahirkan anak dan beberapa hari telah berlalu selepas bersalin, dia akan memanggil mereka semua dan tiada seorang pun daripada mereka yang enggan datang, dan apabila mereka semua berkumpul di hadapannya, dia akan berkata kepada mereka, "Kamu semua tahu apa yang telah kamu lakukan, dan sekarang aku telah melahirkan seorang anak. Jadi, anak kamu si fulan!" sambil menamakan sesiapa sahaja yang dia suka, dan anaknya akan mengikutinya dan dia tidak boleh menolak untuk mengambilnya. Jenis perkahwinan keempat ialah ramai orang akan masuk ke dalam rumah seorang wanita dan dia tidak akan pernah menolak sesiapa sahaja yang datang kepadanya. Mereka adalah pelacur yang biasa memasang bendera di pintu rumah mereka sebagai tanda, dan sesiapa yang mahu, boleh melakukan hubungan seks dengan mereka. Jika sesiapa daripada mereka hamil dan melahirkan anak, maka semua lelaki itu akan dikumpulkan untuknya dan mereka akan memanggil Qa'if (orang yang mahir dalam mengenali rupa seorang anak dengan bapanya) kepada mereka dan akan membiarkan anak itu mengikuti lelaki itu (yang mereka kenali sebagai bapanya) dan dia akan membiarkannya melekat padanya dan dipanggil anaknya. Lelaki itu tidak akan menolak semua itu. Tetapi apabila Muhammad (ﷺ) diutus dengan Kebenaran, baginda menghapuskan semua jenis perkahwinan yang diamalkan pada zaman Jahiliah sebelum Islam kecuali jenis perkahwinan yang dikenali ramai hari ini.
Diriwayatkan oleh
Urwa bin al-Zubair (RA)
Sumber
Sahih Al-Bukhari # 67/5127
Gred
Sahih
Kategori
Bab 67: Pernikahan