Sahih Al-Bukhari — Hadis #7437

Diriwayatkan oleh 'Ata' bin Yazid Al-Laithi: Daripada Abu Hurairah: Orang ramai berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Adakah kami akan melihat Tuhan kami pada Hari Kiamat?" Nabi (ﷺ) bertanya, "Adakah kamu mengalami kesukaran untuk melihat bulan pada malam bulan purnama?" Mereka menjawab, "Tidak, wahai Rasulullah (ﷺ)." Baginda bertanya, "Adakah kamu mengalami kesukaran untuk melihat matahari sedangkan tiada awan?" Mereka menjawab, "Tidak, wahai Rasulullah (ﷺ)." Dia berkata, "Maka kamu akan melihat-Nya, seperti itu. Allah akan mengumpulkan semua manusia pada Hari Kiamat, dan berfirman, 'Sesiapa yang menyembah sesuatu (di dunia) hendaklah mengikuti (benda itu),' jadi, sesiapa yang menyembah matahari akan mengikuti matahari, dan sesiapa yang menyembah bulan akan mengikuti bulan, dan sesiapa yang biasa menyembah tuhan-tuhan tertentu (palsu) tertentu, dia akan mengikuti tuhan-tuhan itu. Dan hanya akan tinggal bangsa ini dengan orang-orang baiknya (atau orang-orang munafiknya). (Pencerita kecil, Ibrahim ragu-ragu.) Allah akan datang kepada mereka dan berfirman, 'Akulah Tuhanmu.' Mereka akan (menyangkal-Nya dan) berkata, 'Kami akan tinggal di sini sehingga Tuhan kami datang, kerana apabila Tuhan kami datang, kami akan mengenali-Nya.' Maka Allah akan datang kepada mereka dalam rupa-Nya yang mereka kenal, dan akan berfirman, 'Akulah Tuhanmu.'" Mereka akan berkata, 'Engkaulah Tuhan kami,' lalu mereka akan mengikuti-Nya. Kemudian sebuah jambatan akan diletakkan di seberang Neraka (Api). Aku dan pengikutku akan menjadi orang pertama yang melintasinya dan tiada siapa yang akan berkata-kata pada hari itu kecuali para Rasul. Dan doa para Rasul pada hari itu ialah, 'Ya Allah, selamatkan! Selamatkan!' Di dalam Neraka (atau di atas Jambatan) akan ada cangkuk seperti duri As-Sa'dan (tumbuhan berduri). Pernahkah kamu melihat As-Sa'dan?" Mereka menjawab, "Ya, wahai Rasulullah (ﷺ)!" Dia berkata, "Jadi mata kail itu kelihatan seperti duri As-Sa'dan, tetapi tiada siapa yang tahu betapa besarnya ia kecuali Allah. Mata kail itu akan mematahkan manusia mengikut perbuatan mereka. Sebahagian daripada manusia akan kekal di Neraka (dihancurkan) kerana perbuatan (jahat) mereka, dan sebahagian akan dipotong atau dikoyakkan oleh mata kail (dan jatuh ke dalam Neraka) dan sebahagian akan dihukum dan kemudian diringankan. Apabila Allah telah menyelesaikan Penghakiman-Nya di kalangan manusia, Dia akan mengeluarkan sesiapa yang Dia kehendaki dari Neraka dengan rahmat-Nya. Kemudian Dia akan memerintahkan para malaikat untuk mengeluarkan dari Neraka semua orang yang dahulunya tidak menyembah selain Allah dari kalangan orang yang Allah ingin dirahmati dan mereka yang bersaksi (di dunia) bahawa tiada yang berhak disembah selain Allah. Para malaikat akan mengenali mereka di Neraka dengan tanda sujud (di dahi mereka), kerana Neraka akan memakan seluruh tubuh manusia kecuali tanda yang disebabkan oleh sujud kerana Allah telah melarang Neraka memakan tanda sujud. Mereka akan keluar dari Neraka, hangus terbakar dan kemudian air kehidupan akan dicurahkan ke atas mereka dan mereka akan tumbuh di bawahnya seperti yang dilakukannya." sebiji benih yang tumbuh di dalam lumpur sungai. Kemudian Allah akan menyelesaikan penghakiman di antara manusia, dan akan tinggal seorang lelaki yang menghadapi Api (Neraka) dan dia akan menjadi orang terakhir di antara ahli Neraka yang masuk ke Syurga. Dia akan berkata, 'Ya Tuhanku! Tolong palingkan wajahku dari api kerana udaranya telah menyakitiku dan panasnya yang melampau telah membakarku.' Maka dia akan berdoa kepada Allah dengan cara yang Allah kehendaki, dan kemudian Allah akan berfirman kepadanya, 'Jika Aku mengabulkan permintaanmu, adakah kamu akan meminta apa-apa lagi?' Dia akan menjawab, 'Tidak, demi Kuasa-Mu, (Kehormatan) aku tidak akan meminta apa-apa lagi kepada-Mu.' Dia akan memberikan kepada Tuhannya apa sahaja janji dan perjanjian yang Allah kehendaki. Maka Allah akan memalingkan wajahnya dari Neraka. Apabila dia menghadap Syurga dan melihatnya, dia akan diam selama yang Allah kehendaki dia diam, kemudian dia akan berkata, 'Ya Tuhanku! Dekatkan aku ke pintu Syurga.' Allah akan berfirman kepadanya, 'Bukankah engkau telah memberikan janji dan perjanjianmu bahawa engkau tidak akan pernah meminta apa-apa lebih daripada apa yang telah diberikan kepadamu? Celakalah engkau, wahai anak Adam! Betapa khianatnya engkau!' Dia akan berkata, 'Ya Tuhanku,' dan akan terus berdoa kepada Allah sehingga Dia berfirman kepadanya, 'Jika aku memberikan apa yang engkau minta, adakah engkau akan meminta apa-apa lagi?' Dia akan menjawab, 'Tidak, demi Kekuasaan-Mu (Yang Mulia), aku tidak akan meminta apa-apa lagi.' Kemudian dia akan memberikan perjanjian dan janji kepada Allah dan kemudian Allah akan membawanya dekat ke pintu Syurga. Apabila dia berdiri di pintu Syurga, Syurga akan dibuka dan dihamparkan di hadapannya, dan dia akan melihat keindahan dan kenikmatannya di mana dia akan tetap diam selama Allah menginginkannya untuk tetap diam, dan kemudian dia akan berkata, 'Ya Tuhanku! Masukkanlah aku ke dalam Syurga.' Allah akan berfirman, 'Bukankah engkau telah memberikan perjanjian dan janjimu bahawa engkau tidak akan meminta apa-apa lebih daripada apa yang telah diberikan kepadamu?' Allah akan berfirman, 'Celakalah engkau, wahai anak Adam! Betapa khianatnya engkau!' Lelaki itu akan berkata, 'Ya Tuhanku! Janganlah Engkau jadikan aku makhluk yang paling sengsara di antara makhluk-Mu,' dan dia akan terus berdoa kepada Allah sehingga Allah akan ketawa kerana kata-katanya, dan apabila Allah akan ketawa kerananya, Dia akan berfirman kepadanya, 'Masuklah ke dalam Syurga,' dan apabila dia memasukinya, Allah akan berfirman kepadanya, 'Mintalah apa sahaja.' Maka dia akan meminta kepada Tuhannya, dan dia akan meminta banyak perkara, kerana Allah sendiri akan mengingatkannya untuk meminta perkara-perkara tertentu dengan berfirman, '(Mintalah) si fulan.' Apabila tiada lagi yang perlu diminta, Allah akan berfirman, 'Ini untukmu, dan yang setara dengannya (adalah untukmu) juga.' 'Ata' bin Yazid menambah: Abu Sa'id Al-Khudri yang hadir bersama Abu Huraira, tidak menafikan apa yang dikatakannya, tetapi apabila Abu Huraira berkata bahawa Allah telah berfirman, "Itu untukmu dan setaraf dengannya juga," Abu Sa'id Al-Khudri berkata, "Dan sepuluh kali ganda lebih banyak, wahai Abu Huraira!" Abu Huraira berkata, "Aku tidak ingat, kecuali sabdanya, 'Itu untukmu dan setaraf dengannya juga.'" Abu Sa'id Al-Khudri kemudian berkata, "Aku bersaksi bahawa aku ingat Nabi (ﷺ) berkata, 'Itu untukmu, dan sepuluh kali ganda lebih banyak.'" Abu Huraira kemudian menambah, "Orang itu akan menjadi orang terakhir dari ahli Syurga yang masuk Syurga.