Bab 28
Kembali ke Bab
01
Al-Adab Al-Mufrad # 28/483
حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مِقْسَمٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَحَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ.
Bisyr memberitahu kami, dia berkata: Abdullah memberitahu kami, dia berkata: Dawud bin Qais memberitahu kami, dia berkata: Ubayd Allah bin Maqsim memberitahu kami, dia berkata: Saya mendengar Jabir bin Abdullah berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Waspadalah terhadap kezaliman, kerana kezaliman adalah penindasan pada hari kiamat, dan berhati-hatilah dari kekikiran. Kerana kekikiran telah membinasakan orang-orang sebelum kamu, dan memaksa mereka menumpahkan darah mereka dan menghalalkan apa yang mereka haramkan.
02
Al-Adab Al-Mufrad # 28/484
حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي مَسْخٌ، وَقَذْفٌ، وَخَسْفٌ، وَيُبْدَأُ بِأَهْلِ الْمَظَالِمِ.
Hatim menceritakan kepada kami, dia berkata: Al-Hasan bin Jaafar telah menceritakan kepada kami, dia berkata: Al-Munkadir bin Muhammad bin Al-Munkadir telah menceritakan kepada kami, dari bapanya, dari Jabir, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Akan terjadi penyelewengan, fitnah, dan pengkhianatan akan bermula pada umatku pada akhirnya.
03
Al-Adab Al-Mufrad # 28/485
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Ahmad bin Yunus memberitahu kami, dia berkata: Abd al-Aziz bin al-Majishun memberitahu kami, dia berkata: Abdullah bin Dinar memberitahuku, dari Ibnu Umar, dari Nabi saw. Allah S.W.T berfirman: Kezaliman akan menjadi kegelapan pada hari kiamat.
04
Al-Adab Al-Mufrad # 28/486
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَإِسْحَاقُ قَالاَ: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَأَحَدُهُمْ بِمَنْزِلِهِ أَدَلُّ مِنْهُ فِي الدُّنْيَا.
Kezaliman di antara mereka di dunia ini, sehingga apabila mereka disucikan dan dimurnikan, mereka akan diizinkan untuk masuk ke dalam syurga, dan oleh Dzat yang jiwa Muhammad di Tangan-Nya, untuk salah seorang daripada mereka. Dia lebih fasih dalam kedudukannya daripada dia di dunia ini.
05
Al-Adab Al-Mufrad # 28/487
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ، فَإِنَّهُ دَعَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَقَطَعُوا أَرْحَامَهُمْ، وَدَعَاهُمْ فَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ.
Musaddad memberitahu kami, dia berkata: Yahya memberitahu kami, dari Ibnu Ajlan, dari Sa’id bin Abi Sa’id al-Maqbari, dari Abu Hurairah, dari Nabi saw. Baginda bersabda: Jauhilah kezaliman, kerana kezaliman itu akan menjadi kegelapan pada hari kiamat, dan waspadalah terhadap perbuatan keji, kerana Allah tidak menyukai orang yang keji. Orang yang keji, dan waspadalah terhadap sifat bakhil, kerana dia telah menyeru orang-orang sebelum kamu lalu mereka memutuskan hubungan kekerabatan mereka, dan dia memanggil mereka dan mereka menghalalkan apa yang mereka haramkan.
06
Al-Adab Al-Mufrad # 28/488
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَحَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ.
Abdullah bin Maslamah memberitahu kami, dia berkata: Dawud bin Qays telah memberitahu kami, dari Ubayd Allah bin Muqasim, dari Jabir, dari Nabi saw, yang bersabda: Berhati-hatilah terhadap kamu. Dan kezaliman, kerana kezaliman itu adalah kegelapan pada hari kiamat, dan berhati-hatilah kamu dari kekikiran, kerana ia telah membinasakan orang-orang sebelum kamu, dan memaksa mereka untuk
07
Al-Adab Al-Mufrad # 28/489
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ: اجْتَمَعَ مَسْرُوقٌ وَشُتَيْرُ بْنُ شَكَلٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَتَقَوَّضَ إِلَيْهِمَا حِلَقُ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ: لاَ أَرَى هَؤُلاَءِ يَجْتَمِعُونَ إِلَيْنَا إِلاَّ لِيَسْتَمِعُوا مِنَّا خَيْرًا، فَإِمَّا أَنْ تُحَدِّثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ فَأُصَدِّقَكَ أَنَا، وَإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ فَتُصَدِّقَنِي؟ فَقَالَ: حَدِّثْ يَا أَبَا عَائِشَةَ، قَالَ: هَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ: الْعَيْنَانِ يَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ يَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلاَنِ يَزْنِيَانِ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ، قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ: مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ أَجْمَعَ لِحَلاَلٍ وَحَرَامٍ وَأَمْرٍ وَنَهْيٍ، مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى}؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ، قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ: مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ أَسْرَعَ فَرَجًا مِنْ قَوْلِهِ: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا}؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ، قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ: مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ أَشَدَّ تَفْوِيضًا مِنْ قَوْلِهِ: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا} مِنْ رَحْمَةِ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ.
Suleiman bin Harb memberitahu kami: Hammad bin Zayd memberitahu kami, dari Asim, dari Abu Ad-Duha, yang berkata: Masruq dan Shutair bin Shukal bertemu di masjid, kemudian sekeliling masjid runtuh ke arah mereka, dan Masruq berkata: Saya tidak melihat orang-orang ini berkumpul kepada kami kecuali untuk mendengar sesuatu yang baik daripada kami. Sama ada anda meriwayatkan daripada Abdullah dan saya akan mempercayai anda, atau saya menceritakan daripada Abdullah dan anda akan mempercayai saya? Maka dia berkata: Bercakaplah wahai Abu Aisyah. Dia berkata: Adakah kamu mendengar Abdullah berkata: Mata berzina, dan dua tangan berzina, dan dua kaki berzina, dan aurat membenarkan itu atau Dan aku mendengarnya. Dia berkata: Adakah kamu mendengar Abdullah berkata: Tidak ada ayat dalam al-Qur’an yang lebih cepat melegakan daripada ucapannya: {Dan sesiapa yang takut kepada Allah Dia mengadakan jalan keluar untuknya}? Dia berkata: Ya, dia berkata: Dan saya mendengarnya. Dia berkata: Adakah kamu mendengar Abdullah berkata: Tidak ada ayat dalam al-Quran yang lebih berat
08
Al-Adab Al-Mufrad # 28/490
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: يَا عِبَادِي، إِنِّي قَدْ حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ مُحَرَّمًا بَيْنَكُمْ فَلاَ تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي، إِنَّكُمُ الَّذِينَ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ، وَلاَ أُبَالِي، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مِنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِي، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْكُمْ، لَمْ يَزِدْ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، وَلَوْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ، لَمْ يَنْقُصْ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا، وَلَوِ اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مَا سَأَلَ، لَمْ يَنْقُصْ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا، إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ الْبَحْرُ أَنْ يُغْمَسَ فِيهِ الْخَيْطُ غَمْسَةً وَاحِدَةً. يَا عِبَادِي، إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أَجْعَلُهَا عَلَيْكُمْ، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومُ إِلاَّ نَفْسَهُ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَى عَلَى رُكْبَتَيْهِ.
Kamu semua telanjang kecuali orang-orang yang Aku beri pakaian, maka kenakanlah Aku, niscaya Aku akan memberimu pakaian. Wahai hamba-hambaKu, seandainya orang yang pertama dan yang terakhir di antara kamu, manusia dan jin di antara kamu, berada di atas orang-orang yang paling bertaqwa. Hati seorang hamba di antara kamu, yang tidak akan menambah sedikit pun Kerajaan-Ku, dan sekiranya mereka berbuat durhaka seperti hati manusia yang paling jahat, itu tidak akan mengurangi sedikit pun Kerajaan-Ku, walaupun Mereka berkumpul di satu tempat dan meminta kepada-Ku, dan Aku memberikan setiap orang dari mereka apa yang dia minta. Ini tidak mengurangkan kerajaan-Ku sedikit pun, sama seperti laut berkurang Benang dicelup ke dalamnya sekali. Wahai hamba-hamba-Ku, ini hanyalah amal-amalmu yang Aku titipkan kepadamu. Maka barangsiapa mendapat kebaikan, hendaklah ia memuji Allah. Sesiapa yang mendapati selain daripada itu tidak ada sesiapa yang boleh dipersalahkan melainkan dirinya sendiri. Setiap kali Abu Idris meriwayatkan hadis ini, dia akan melutut.