Sahih Al-Buchari — Hadith #560
Hadith #560
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ قَدِمَ الْحَجَّاجُ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا، إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَوْا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ كَانُوا ـ أَوْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ.
Der Prophet (Friede sei mit ihm) pflegte das Mittagsgebet (Zuhr) zu verrichten, das Nachmittagsgebet (Asr) zu einer Zeit, als die Sonne noch hell schien, das Abendgebet (Maghrib) nach Sonnenuntergang (zur festgelegten Zeit) und das Nachtgebet (Isha) zu einer variablen Zeit. Wenn er sah, dass die Gläubigen zum Nachtgebet versammelt waren, betete er früher, und wenn die Gläubigen sich verspäteten, verschob er sein Gebet. Und sie oder der Prophet (Friede sei mit ihm) pflegten das Morgengebet (Fajr) zu verrichten, als es noch dunkel war.
Erzählt von
Jabir ibn Abdullah (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 9/560
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 9: Gebetszeiten