Sahih Al-Buchari — Hadith #961

Hadith #961
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ‏.‏ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي أَوَّلِ مَا بُويِعَ لَهُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ، إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ‏.‏ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى‏.‏ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ، فَلَّمَا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ، وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ، يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةً‏.‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَرَى حَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ، وَمَا لَهُمْ أَنْ لاَ يَفْعَلُوا
'Ata' sagte: „Jabir bin 'Abdullah sagte: ‚Der Prophet (ﷺ) ging am Tag von 'Id-ul-Fitr hinaus und verrichtete das Gebet, bevor er die Khutba hielt.‘ Ata erzählte mir, dass Ibn 'Abbas ihm in den frühen Tagen von Ibn Az-Zubair eine Nachricht zukommen ließ, in der er ihm mitteilte, dass der Adhan für das 'Id-Gebet nie (zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ)) ausgesprochen wurde und die Khutba nach dem Gebet gehalten wurde.‘ Ata erzählte mir, dass Ibn 'Abbas und Jabir bin 'Abdullah gesagt hatten: ‚Es gab keinen Adhan für das Gebet von 'Id-ul-Fitr und 'Id-ul-Aqha.‘ 'Ata' sagte: ‚Ich hörte Jabir bin 'Abdullah sagen: ‚Der Prophet (ﷺ) stand auf und begann mit dem Gebet, und danach hielt er die Khutba.‘“ Als der Prophet (ﷺ) Allahs (Friede sei mit ihm) die Predigt beendet hatte, ging er zu den Frauen und predigte ihnen, während er sich auf Bilals Hand stützte. Bilal breitete sein Gewand aus, und die Frauen legten Almosen hinein. Ich fragte Ata: „Meinst du, es ist die Pflicht eines Imams, nach dem Gebet und der Predigt zu den Frauen zu gehen und ihnen zu predigen?“ Ata antwortete: „Zweifellos ist es die Pflicht der Imame, dies zu tun, und warum sollten sie es nicht tun?“
Erzählt von
Ibn Juraij (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 13/961
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 13: Die zwei Feste
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe